- •Объект и предмет социологии. Социология в системе наук об обществе
- •2. Структура и уровни социологического знания. Фундаментальная и прикладная социология, их специфика и взаимосвязь. Макро- и микросоциология. Функции социологии
- •3. Кси: понятие, этапы, виды
- •5. Понятие выборочного исследования. Виды выборки
- •6. Методы социологии. Опрос: разновидности, область применения, преимущества, недостатки. Виды вопросов, композиция анкеты
- •7. Анализ документов: качественный и количественный (традиционный и формализованный)
- •9. Социологические воззрения о.Конта и г. Спенсера
- •10. Э. Дюркгейм: социология как объективный анализ «социальных фактов», учение о самоубийстве
- •11. М. Вебер-основоположник «понимающей социологии». Теория «идеальных типов». Концепция «социального действия»
- •12. Социологические воззрения к. Маркса. Теория общественной формации, социальных изменений, классов и классовой борьбы
- •13. Особенности, основные направления и школы в русской социологии
- •14. Особенности американской социологии. Общая характеристика основных школ (Чикагской, Колумбийского и Гарвардского университетов). Влияние Хоторнских экспериментов на развитие социологии в сша
- •15. Многообразие концептуальных подходов к категории «общество». Системный подход к анализу общества
- •16. Изменение, развитие общества. Эволюционизм: достоинства, недостатки
- •17. Теории изменения общества альтернативные эволюционизму
- •18. Теория модернизации
- •19. Сущность и основные критерии социальной стратификации
- •20. Социальная мобильность и маргинальность
- •21. Социальная стратификация современного российского общества
- •22. Понятие «человек» и «личность» в гуманитарных науках. Категория личности в социологии. Социальное и биологическое в личности
- •23.Социальный статус: понятие, разновидности.
- •24. Ролевая теория личности. Ролевые конфликты: понятие, виды
- •5 Основных параметров для описания роли (т.Парсонс).
- •25.Социализация индивида: понятие, агенты, модели. Социализация и ресоциализация
- •26.Понятие девиации. Девиантное, делинквентное и криминальное поведение. Классификация девиантных поступков по р. Мертону
- •27.Биологическое и психологическое объяснение причин девиации. Итальянская школа криминальной антропологии
- •28.Социологическое объяснение девиации э. Дюркгейма, г.Тарда, р. Мертона
- •29.Понятие, признаки и структура социальной группы
- •30.Классификация социальных групп. Групповая динамика
- •31.Толпа как объект изучения социологов: понятие, основные характеристики, виды
- •32.Сущность и признаки социальных институтов.
- •33.Типы, функции и дисфункции социальных институтов
- •34.Семья как социальный институт. Структура, функции семьи, их трансформация в современном обществе.
31.Толпа как объект изучения социологов: понятие, основные характеристики, виды
Толпа – это временное, относительно неорганизованное собрание людей, находящихся в близком физическом соприкосновении друг с другом, одна из наиболее известных и иногда наиболее зрелищных форм коллективного поведения. Поскольку понятие толпы охватывает широкий диапазон форм поведения, социолог Герберт Блумер различает четыре основных типа поведения толпы.
Случайная толпа – это собрание людей, не имеющих между собой ничего общего, за исключением того, что они наблюдают одно и то же явление, к примеру, разглядывают витрину универсального магазина.
Конвенциональная толпа представляет собой группу людей, собравшихся вместе с какой-нибудь конкретной целью и обычно соблюдающих установленные правила, например это болельщики на футбольном матче или зрители в концертном зале.
Экспрессивная толпа – это совокупность людей, которые собрались вместе для получения личного морального удовлетворения, как, например, на религиозном собрании или рок-фестивале.
Активная толпа – это возбужденное, восприимчивое собрание людей, занятых бунтом, грабежом или проявляющих иные формы агрессивного поведения, где признанные нормы не имеют никакой ценности
. Несмотря на то что формы толпы имеют множество различий, им свойствен ряд общих характеристик, основные из которых представлены ниже:
Внушаемость. Члены толпы склонны к большей внушаемости, чем та, что свойственна им в обычных социальных условиях. Их поведение утрачивает целенаправленную ориентацию на традиционные нормы. Поэтому люди в толпе становятся более восприимчивы к образцам, лозунгам и предложениям, исходящим от других людей, и легче поддаются внушению.
Деиндивидуализация (обезличивание, потеря индивидуальности) – психологическое состояние, для которого характерно пониженное самосознание. Анонимность человека в толпе, т.е. ощущение, что он находится среди незнакомцев и сам “затерян”, способствует развитию состояния обезличивания. В такой ситуации индивиды перестают ощущать воздействие сдерживающих факторов, которые в среде сотрудников или знакомых не дают им совершать социально неодобряемые поступки..
Неуязвимость. В обстановке толпы индивиды часто обретают ощущение необычной силы и выносливости. Более того, им начинает казаться, что механизмы социального контроля имеют меньшую вероятность применения к ним как к индивидам. В таких обстоятельствах может иметь место всплеск поведения, обычно неодобряемого нормами общества, например агрессивные или рискованные поступки, бахвальство, воровство, вандализм и выкрикивание непристойностей.
32.Сущность и признаки социальных институтов.
Институты как устойчивый комплекс норм, правил, символов, регулирующих различные сферы человеческой жизнедеятельности и организующих их в систему ролей и статусов, с помощью которых удовлетворяются основные жизненные и социальные потребности. Каждый институт выстраивается вокруг стандартного решения определенного набора проблем.
Признаки:
Ролевая система, в которую включены нормы и статусы
Совокупность обычаев, традиций и правил поведения;
Формальную и неформальную организацию;
Совокупность норм и учреждений. Регулирующих определенную сферу общественных отношений;
Обособленный комплекс социальных действий.
Бергеры вывели ряд базовых социальных характеристик, которыми должны обладать институты:
Институты воспринимаются индивидами как внешняя реальность.
Институты воспринимаются индивидами как объективная реальность
Институты обладают принудительной силой.
Институты обладают моральным авторитетом.
Институты обладают качесвтом историчности.