§ 2.5 «Запретные темы»

В додзё запрещается разговаривать без необходимости.

Одно из положений этикета додзё

Каратэ, являясь одновременно и видом боевого искусства, и определённой системой мировоззрения, оказывается настолько сосредоточено на оттачивании принципов внутренней организации процесса как духовного, так и физического совершенствования своих воспитанников, что мало обращается к проблемам и краеугольным темам, которые могут существовать за рамками мира данной субкультуры. Так что, в-целом, необходимо подчеркнуть, что запретных к упоминанию и развитию тем для разговора среди представителей субкультуры не обнаружено.

Тем не менее, невозможно не обратить внимание на тот факт, что болтливость и нарушение состояния сосредоточенности на тренировке (как своего, так и чужого) серьёзно осуждается в рамках субкультуры каратэ. Все темы для разговора, не относящиеся к тому, что происходит на татами в данный момент, немедленно пресекаются сэнсеем. Вряд ли данное обстоятельство можно рассматривать как наличие запретных тем в рамках исследуемой субкультуры, но не существует весомых причин и пренебрегать им, обращая внимание на ограниченность возможности обсуждения всего, что угодно во время тренировок.

§ 2.6 Явные и тайные лидеры

Даже если бы мои учителя не научили меня ничему, только этот пример скромности и благородства поведения был бы величайшим даром.

Фунакоши Гичин «Мой способ жизни»

История зарождения и развития каратэ является серьёзным основанием для утверждения, что каратэ – это исключительно патриархальная субкультура. Это значит, что наиболее значимым человеком на всех уровнях этой иерархически выверенной системы будет тренер или сэнсэй. Насколько бы ученик ни перерос сэнсэя в своих достижениях, последний навсегда будет пользоваться непреклонным авторитетом и глубочайшим уважением своего воспитанника. Сэнсэй является не только наставником, позволяющим рационально проводить процесс тренировок, он является ещё и духовным лидером группы, который делится опытом физического противостояния противнику в боевом искусстве и мудростью, заложенной в философии этого боевого искусства. Невозможно даже за пределами тренировочного зала высказаться неуважительно о человеке, который ведёт тренировки по каратэ. Сэнсэй может быть ненамного старше своих воспитанников, иметь более низкий социальный статус, меньший уровень образования, но ни один из этих факторов не сможет поколебать в учениках веру в своего учителя и верность ему.

На первый взгляд может показаться, что невозможно не относиться с уважением и к тем, кто достиг наибольших высот в продвижении от пояса к поясу, а, следовательно, чёрные пояса также должны пользоваться огромным авторитетом и влиянием в группе. Однако нередко складывается ситуация, когда те каратэка, которые имеют чёрные пояса, сильны и уважаемы лишь в какой-то отдельной области каратэ шотокан – или в ката, или в кумитэ. Это значит, что их компетентность не распространяется на все области постигаемого искусства, что играет важную роль в распределении ролей лидеров и второстепенных членов группы.

Следовательно, явным и единственным лидером в группе может являться лишь учитель, который обладает непреклонным авторитетом, поддерживаемым неукоснительно всеми членами группы вне зависимости от многих факторов, которые могли бы этот авторитет пошатнуть в обычной социальной группе за рамками изучаемой субкультуры.