- •М.А. Дедюлина, в.А. Ивлиев, е.В. Папченко Основы философских знаний
- •Тема 1. Предмет философии
- •Определение философии
- •Философия и наука, философия и религия, философия и искусство Философия и наука
- •Философия и религия
- •Философия и искусство
- •3. Основные разделы философии
- •4. Основные функции философии
- •8. Интегрирующая функция философии
- •9. Логико-гносеологическая функция философии
- •Темы рефератов и докладов
- •Литература
- •Тема 2. Античная философия
- •1. Особенности и основные этапы античной философии
- •2. Античная натурфилософия. Милетская школа. Пифагорейская школа. Элейская школа. Гераклит, Демокрит. Милетская школа
- •Пифагорейская школа
- •Элейская школа
- •Гераклит
- •Демокрит
- •3. «Золотой век» античности: софисты, Сократ, Платон, Аристотель Софисты
- •Аристотель
- •Перипатическая школа после Аристотеля
- •4. Основные направления в философии поздней античности: эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм
- •Эпикур и эпикуреизм
- •Стоицизм Зенон Китийский и рождение стоицизма
- •Марк Аврелий
- •Темы рефератов
- •Литература
- •Тема 3. Философия нового времени
- •Формирование новой методологии науки в эпоху Нового времени: индуктивный метод ф. Бэкона, дедуктивно-аксиоматический метод р. Декарта
- •Индуктивный метод ф. Бэкона
- •Дедуктивно-аксиоматический метод р. Декарта
- •2. Проблема субстанции: единая субстанция б. Спинозы, множественность субстанций-монад г. Лейбница Единая субстанция б. Спинозы
- •Множественность субстанций-монад г. Лейбница
- •3. Социально-политические концепции и проблемы человека в философии Нового времени: «Левиафан» Гоббса, политический либерализм Дж. Локка «Левиафан» т. Гоббса
- •Политический либерализм Дж. Локка
- •Темы рефератов
- •Литература
- •Тема 4. Немецкая философия XIX века
- •Немецкая классическая философия
- •Фейербах
- •2. Философия жизни
- •Шопенгауэр
- •3. Философия марксизма
- •Темы рефератов и докладов
- •Литература
- •Тема 5. Русская философия
- •1. Славянофилы и западники
- •Чаадаев
- •Хомяков
- •2. Философия всеединства Вл. Соловьева
- •3. Философия н. Бердяева
- •4. Русский марксизм. Ленин
- •Темы рефератов и докладов
- •Литература
- •Тема 6. Учение о бытии
- •1. Понятие бытия, материи. Идея многообразия и единства мира
- •Естественнонаучные представления о структуре и свойствах материи
- •2. Движение как способ бытия. Устойчивость и изменчивость, прерывность и непрерывность движения
- •3. Пространство и время как атрибутивные свойства материи. Современные представления о пространстве и времени
- •Темы рефератов
- •Литература
- •Тема 7. Законы и категории диалектики
- •Диалектика как метод и принцип бытия. Соотношение между диалектикой и формальной логикой.
- •1. Диалектика как метод и принцип бытия. Соотношение между диалектикой и формальной логикой
- •2. Законы диалектики: законы единства и борьбы противоположностей, закон взаимного перехода количественных и качественных изменений, закон отрицания отрицания
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
- •Закон отрицания отрицания
- •3. Категории диалектики
- •Принципы диалектики
- •Закон и закономерность. Динамические и статические закономерности. Детерминизм и индетерминизм
- •Детерминизм и индетерминизм
- •5. Альтернативы диалектики
- •Темы рефератов и докладов
- •Литература
- •Тема 8. Взаимодействие человека и природы
- •Природное и социальное в человеке
- •Сущность человека
- •3. Общество в природном универсуме. Русский космизм.
- •4. Экологическая проблема и пути выхода из нее
- •Темы рефератов и докладов
- •Литература
- •Тема 9. Сознание и познание
- •1. Происхождение сознания
- •2. Структура сознания
- •3.Сознание и язык
- •4. Понятие идеального. Проблема идеального. Различные концепции идеального (д.И. Дубровский, э.В. Ильенков)
- •5 Сознательное и бессознательное как стороны единой психической реальности человека. Бессознательное и его роль в жизнедеятельности человека.
- •Тема 10. Теория познания
- •1. Гносеология как раздел философии Знание и его предмет
- •Основные точки зрения на процесс познания
- •2. Субъект и объект познания. Диалектика чувственного и рационального уровня познания и их форм
- •Структура процесса познания: этапы и формы процесса познания
- •3. Проблема истины в философии и науке. Свойства истины. Критерии истины. Практика – основа, движущая сила и цель познания
- •Теория истины
- •4. Сущность и значение интуиции. Рациональное и иррациональное в познании Природа заблуждений. Критерии истины
- •5. Вера и знание. Понимание и объяснение. Рациональное и иррациональное в познании. Знание и вера
- •Темы рефератов и докладов
- •Литература
- •Тема 11. Научные революции и смена типов рациональности
- •1. Понятие науки. Закономерности развития науки
- •2. Научные и философская картины мира. Научные революции и смена типов рациональности
- •Глобальные революции и смена типов научной рациональности
- •3.Основные направления «философии науки»
- •4. Научное познание: особенности, структура, методы и формы
- •Метод восхождения от абстрактного к конкретному
- •Логический и исторический метод построения теории
- •5. Наука и техника. Философия техники
- •Техника и этика. Информационный терроризм
- •Человек в информационном обществе
- •Темы рефератов и докладов
- •Литература
- •Словарь философских понятий
- •Библиографический список
- •Оглавление
- •Тема 1. Предмет философии 3
- •2.Философия и наука, философия и религия, философия и искусство 12
- •Тема 2. Античная философия 37
- •Тема 11. Научные революции и смена типов рациональности 219
- •3.Основные направления «философии науки» 233
- •4. Научное познание: особенности, структура, методы и формы 235
Темы рефератов и докладов
-
Проблема познания в гносеологии.
-
Взаимоотношения рассудка и разума.
-
Концепции истины в философии.
-
Роль интуиции в творческой деятельности человека.
-
Вера и особенности понимания этого феномена.
Литература
-
Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектики. М., 1991.
-
Асмус В.Ф. Пролема интуиции в философии и математике. М., 1965.
-
Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Интегральная природа человека. Ростов-н/Д., 1994.
-
Ивлиев В.А. Практикум по философии. Таганрог. 2002.
-
Ильин В. В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М., 1994.
-
Кармин А.С. Интуиция//Диалектика познания. Л., 1988.
-
Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М., 1980.
-
Микешина Л. А., Опенков М. Ю. Новые образы познания и реальности. М., 1997.
-
Мамардашвили М.К. Формы и содержание мышления. М., 1968.
-
Ойзерман Т.И. Принцип познаваемости мира//Философские науки. 1990. №10.
-
Петров Ю.А. Теория познания. Научно-практическое значение. М., 1988.
-
Поликарпов В.С. Введение в философию. Уч. пос. для студ. техн. вузов. Ростов-на-Дону – Таганрог. 2003.
-
Рассел Б. Человеческое познание. Киев, 1997.
-
Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия. Материалы Третьего Российского философского конгресса. В 3-х т., т.1. Ростов-н/Д., 2002.
-
Розин В.М. Мышление в контексте современности//Общественные науки. 2001. №5 (сентябрь).
-
Теория познания: В 4-х т. М., 1991–1995.
-
Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. М., 2002.
-
Хайдеггер М. О сущности истины//Философские науки. 1989. №4.
-
Эволюция. Язык. Познание. Когнитивная эволюция. Развитие научного знания. Эволюция мышления. М., 2000.
Тема 11. Научные революции и смена типов рациональности
-
Понятие науки. Закономерности развития науки.
-
Научные и философская картины мира. Научные революции и смена типов рациональности.
-
Основные направления «философии науки».
-
Научное познание: особенности, структура, методы и формы.
-
Наука и техника. Философия техники.
Ключевые понятия:
Абстракция – результат процесса абстрагирования, т.е. отвлечения, мысленного выделения какой-либо стороны, аспекта и отбрасывания всего того, что мешает целенаправленному рассмотрению элемента (объекта) исследования.
Гипотеза – научное предположение, выдвигаемое для объяснения какого-либо явления. В отличие от аксиомы гипотеза должна для своего признания получить опытную проверку.
Наука – сфера познавательной деятельности людей, поиск новых знаний о мире, приведенная в логически непротиворечивую систему сумма знаний на основе выработки научных понятий и научных теорий, формулировки законов, принципов, позволяющих делать верное описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности.
Научная картина мира - интегративная система представлений о мире, вырабатываемая внутри науки путем обобщения и синтеза важнейших теоретических знаний о мире, полученных на том или ином этапе исторического развития науки. Научная картина мира влияет на формирование мировоззренческих смыслов обыденного мышления, от которых зависит динамика общественной жизни. Но мировоззрение, в свою очередь, влияет на содержание Научная картина мира как непосредственно, так и опосредованно (через философию).
Научная рациональность - понятие классической рационалистической философии, выражающее способность мышления создавать особый мир идеальных объектов и превращать его в специальный предмет деятельности. Идеальные объекты научной рациональности, в отличие от вымышленных фантазией, можно объективировать, т.е. претворять в практически сделанную вещь и контролируемо воспроизводить бесконечное число раз в эксперименте. Научная рациональность полагает предел свободе интерпретации мира, соотнося познание только с логико-методологическими нормами и эмансипируя познавательный акт от любых ценностных ориентации сознания. Руководствуясь принципом тождества мышления и бытия, а также критериями доказательности и обоснованности, научная рациональность претендует на постижение истины.
Аксиома – исходное положение научной теории, принимаемое в качестве истинного без логического доказательства и лежащее в основе доказательства других положений этой теории.
Дифференциация – сторона процесса развития связанная с разделением, расчленением развивающегося целого на части, ступени, уровни.
Идеализация – мысленное конструирование понятий об объектах, не существующих и не осуществимых в действительного, но таких, для которых имеются прообразы в реальном мире. Результатом идеализации является идеализированный объект.
Интеграция – сторона процесса развития с объединением в целое разнообразных частей и элементов.
Метод – совокупность приемов и операции практического и теоретического освоения действительности.
Рациональный – относящийся к разуму, установленное и обоснованное разумом, проистекающее из него.