«Соотнесённое».

Категория «соотнесенное» введена Аристотелем для обозначения того типа связей между объектами, когда их сущность выявляется от взаимного отношения друг с другом. Аристотель пишет: «Соотнесённым называется то, о чём говорят, что то, что оно есть, оно есть в связи с другим или находясь в каком-то ином отношении к другому;» [4. 6а. 35-38]

На наш взгляд, к паре соотнесённых объектов можно отнести содержание и объём понятия, смысл которых проявляется в двойственной природе понятия. Понятие со стороны своего содержания находится в отношении соотнесённости с представлением того же понятия со стороны его объёма.

Закон обратного отношения содержания понятия его объему как закон соотнесённости содержания и объёма понятия.

Отношение соотнесённости объёма и содержания понятия, на наш взгляд, эксплицируется законом обратного отношения между содержанием и объёмом понятия. Этот закон устанавливает отношение зависимости изменения объёма понятия от изменения его содержания. Это отношение носит «обратный» характер: при увеличении объёма понятия уменьшается его содержание и наоборот. Уменьшение содержания понятия означает, что уменьшается количество признаков понятия, при одновременном увеличении его объёма. Этот закон носит всеобщий характер, поскольку подобная «обратная» зависимость содержания понятия и его объема имеется в каждом конкретном понятии.

Аристотель для обнаружения соотнесённого*^формулирует правило: в определении соотнесённых нужно «указать наоборот». [4. 7а 1- 2] И это правило выполняется для соотнесённых объёма и содержания понятия в следующей формулировке закона обратного отношения содержания понятия его объёму: «с увеличением содержания понятия уменьшается его объём; и, соответственно, наоборот: с уменьшением содержания понятия увеличивается его объём». [5. С. 345] Здесь в формулировке закона обратного отношения содержания понятия его объёму отношение соотнесённых содержания и объема понятия «указывается наоборот».

Понятие и его способы языкового выражения.

Понятие - представляет собой умственное построение, которое всегда реализуется в слове или совокупности слов, т.е. в языке. Например, понятие «Студент» выражается одним словом, понятие «Одесский национальный университет им. Мечникова» выражается группой слов.

Понятия могут относится к одному предмету, например, «Луна», или к группе предметов, например, «планета». Понятие, относящееся к группе предметов, характеризует эти предметы с какой-то стороны, общей для всех предметов, например, понятие «человек» относится ко всем людям, которые, естественно, отличаются друг от друга по возрасту, по характеру, по полу, по интересам и т.д., но сходны люди по признаку «быть человеком» и поэтому составляют группу однородных предметов, если мы уточним, что же мы понимаем под понятием «человек».

Определение понятия как способ его уточнения.

Уточнить понятие можно путем его определения, например, Платон определил человека так: «Человек есть существо двуногое, но без перьев», т.е. выделил два качества у человека как живого существа - быть «двуногим» и быть «бесперым», поскольку нужно было отделить человеческие существа от пернатых существ - птиц, которые тоже являются двуногими.

Аристотель даёт другое определение человека: «Человек есть политическое животное», т.е. дает в определение^ человека его качества - быть особенным социальным животным, т.е. быть политическим животным. Быть «непернатым», быть «двуногим существом», быть «социальным существом», т.е. находиться в обществе и заниматься его устройством - всё это есть признаки понятия «человек», отделяющие человека от других живых существ.