- •Федеральное агентство по образованию
- •Учебное издание
- •Предмет и метод социологии
- •2. Структура и уровни социологического знания
- •3. Функции социологии как науки и учебной дисциплины
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Классический этап в развитии социологии
- •1. Становление и развитие социологии на Западе
- •2. Социология в России (60-е гг. XIX – начало 30-х гг. XX вв.)
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Развитие социологической науки в 1920-е – 2000-е годы
- •1. Зарубежная социология: палитра парадигм
- •2.Отечественнная социология: возрождение и развитие
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Общество как система. Методы системного анализа общества
- •1. Понятия «общество» и «система» в современной социологии. Системные качества общества, уровни его организации.
- •2. Проблема типологизации обществ.
- •3. Методы системного анализа общества.
- •Социальное действие и взаимодействие
- •1. Анатомия социального действия
- •2. Механизм социального действия
- •3. Социальное взаимодействие
- •4. Регуляция социального взаимодействия
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социокультурная динамика
- •1. Специфика социокультурных систем.
- •2. Природа социокультурной динамики.
- •3. Формы социокультурных процессов.
- •Социальное время
- •2. Характеристики социального времени
- •1. Множественность времени
- •3. Качественное и количественное в социальном времени
- •Процессуальность социального времени схватывается в разнообразных и чрезвычайно популярных сегодня изысканиях, объединенных «биографическим методом».
- •1. Опрос как метод сбора первичной социологической информации, его особенности, типология опросов
- •Вопрос 131. В наше сложное время не так много счастливых моментов. И все-таки, что в этой жизни Вам доставляет радость? _________
- •2. Метод наблюдения
- •3. Анализ документов
- •4. Возможность проведения эксперимента в социологии
- •5. Маркетинговые исследования
- •6. Качественные методы в социологии
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Процедура социологического исследования
- •1. Этапы социологического исследования
- •2. Необходимость составления программы
- •3. Методологический раздел программы
- •4. Процедурный раздел программы
- •5. Обработка собранной информации, интерпретация полученных данных
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •«Социально-профессиональное самочувствие учителя»1
- •II. Строение общества, социальные институты социальная структура и социальная стратификация
- •1. Основные понятия теории социальной структуры
- •Культура
- •Личность
- •2. Классово-слоевая структура российского общества
- •3. Социальная стратификация. Типы стратификационных систем
- •Стратификация современных обществ
- •Основные черты стратификационных систем
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социальная мобильность
- •1. Социальная мобильность: определение, классификация.
- •Горизонтальная
- •2. Эмпирические исследования социальной мобильности.
- •3. Механизмы социальной мобильности.
- •4. Тенденции мобильности в российском обществе.
- •Социально-демографическая структура населения
- •1. Общий анализ социально-демографической структуры России.
- •2. Социально-демографические группы в структуре населения России.
- •160 См 180 см 150 см 160 см 180 см
- •3. Проблемы качества населения.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Социология поселений
- •1. Социально-территориальная структура общества
- •2. Социология поселений (регион, город, село)
- •Образы города в социологии
- •Распределение городского населения России
- •3. Город, в котором мы живем
- •Динамика смертности и рождаемости по Екатеринбургу (тыс.Чел.)
- •4. Основные тенденции развития поселенческой структуры
- •Основные черты урбанизации в современном мире
- •Особенности урбанизации в России
- •Соотношение городского и сельского населения в России
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Этносоциология
- •1. Предмет этносоциологии. Основные понятия этносоциологии
- •2. Этносциальная стратификация российского общества.
- •3. Современные проблемы межэтнических отношений в России
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социология экономической жизни
- •1. Предмет экономической социологии
- •2. Трудовая мотивация и модели трудового поведения
- •3. Социальные аспекты занятости
- •Основные особенности первичного и вторичного рынков труда
- •4. Предприниматели и предпринимательство
- •Этапы становления бизнес-элиты в России
- •5. Экономическая культура
- •Социология культуры
- •1. Феномен культуры
- •2. Культура и общество
- •3. Культурная жизнь современного российского общества: тенденции и проблемы
- •Социология религии
- •1. Специфика социологического подхода к исследованию религии.
- •2. Функции религии.
- •3. Типы религиозных организаций.
- •4. Религиозность. Формы религиозного сознания и поведения.
- •Типы религиозности
- •5. Основные тенденции изменения религии и религиозного сознания в современном обществе.
- •Социология семьи
- •1. Брак и семья как социальные институты. Предмет социологии семьи.
- •2. Социальные функции семьи
- •3. Проблемы брака и семьи в современном российском обществе.
- •Образование как социальный институт
- •1. Объект и предмет социологического изучения образования
- •2. Образование как социальный институт и ценность, «личностный капитал»
- •3. Система образования как социальная организация
- •4. Проблемы и трудности реформирования системы образования. Концепция модернизации образования до 2010 г.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •III. Личность в социальных процессах социология конфликта
- •1. Теоретические исследования конфликта
- •2. Понятие социального конфликта
- •3. Структура конфликта
- •4. Динамика конфликта
- •5. Социальные конфликты в современном российском обществе
- •Социология и кризиология личности
- •1. Понятие и структура личности
- •2. Основные социологические теории личности.
- •3. Противоречия социализации личности
- •Структура общей социализации
- •4. Личностные кризисы в процессе социализации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социология лидерства
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социология девиантного поведения
- •1. Всеобщий характер девиаций. Девиантное поведение как социальное отклонение: его сущность, роль, структура, механизм действия
- •2. Основные формы девиантного поведения
- •3. Методы и средства регулирования девиантного поведения. Место и роль школы в этом процессе
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
1. Всеобщий характер девиаций. Девиантное поведение как социальное отклонение: его сущность, роль, структура, механизм действия
Понятие «девиация» происходит от латинского deviatio – отклонение. С позиций диалектики девиации присущи любой материальной системе – физической, биологической, социальной. Существование каждой системы есть динамическое состояние, единство процессов сохранения и изменения. Этот вывод подтверждается основными идеями синергетики. Согласно этой теории, любой системе присущи характеристики системности, целостности, самоорганизации, многовариантности, необратимости развития, взаимосвязи хаоса и порядка, необходимости и случайности, интеграции и дезинтеграции, устойчивости и изменчивости. Момент изменчивости и есть девиация.
В неживой природе она выступает в форме флуктуаций – случайных отклонений от средних значений. В живой природе девиации проявляются в форме мутаций – изменений наследственных свойств организма в результате перестроек и нарушений в его генетическом материале – хромосомах и генах.
Функционирование социальных систем связано с человеческой жизнедеятельностью, в основе которой лежат определенные цели, ценностные ориентации, интересы и потребности. Они детерминируют «социальное поведение» людей, формируя и определяя стандарты желаемого направления действия каждого человека в виде образцов его поведения. Таким образом, социальная девиация реализуется, в конечном счете, путем девиантного поведения. Последнее существует в неразрывной связи со своей противоположностью – недевиантным поведением – конформизмом. Эти две противоположности взаимопредполагают, взаимообусловливают, взаимодополняют друг друга.
Отсюда очевидно, что девиации являются всеобщей формой, механизмом, способом изменчивости, следовательно, и жизнедеятельности, развития каждой системы. Чем выше уровень организации системы (чем система динамичнее), тем больше значат изменения, девиации как средство ее сохранения.
В социологической литературе девиантное поведение определяется как форма дезорганизации поведения индивида в группе или категории лиц в обществе, как «соответствие или несоответствие поступков социальным нормам» (13, с. 198). Отклоняющееся поведение может существовать лишь при наличии трех условий: человека, которому свойственно определенное поведение; нормы, которая является критерием оценки девиантного поведения, другого человека или группы, реагирующих на поведение (там же, с. 203).
Исходным для понимания сущности девиантного поведения служит понятие «норма». Естественная норма – это допустимые пределы структурных и функциональных изменений, при которых обеспечивается сохранность объекта и не возникает препятствий для его развития. При анализе девиантного поведения мы имеем дело с социальными нормами: правилами, требованиями общества к личности, в которых определены характер и границы возможного и допустимого в поведении. Нормы находят воплощение в юридических законах, морали, этике. Отклонение от социальной нормы есть несоблюдение ее требований, выбор иного варианта поведения в отличие от указанного в ней.
В основе девиантного поведения, таким образом, лежит реальное противоречие между требованиями нормативной системы и интересами действующих субъектов. Суть социальных отклонений заключается в том вреде, ущербе, который причиняется интересам социальной группы или общества.
Социальные нормы, в отличие от естественных норм физических и биологических процессов, складываются как результат адекватного или искаженного отражения в сознании и поступках людей объективных закономерностей функционирования общества. Поэтому они могут либо соответствовать законам общественного развития, либо быть недостаточно адекватны им, либо вступать с ними в противоречие из-за искаженного социально ограниченного, религиозного, субъективного отражения объективных закономерностей. То, что раньше было нормой, со временем может стать отклонением. Например, домостроевские порядки в семье в свое время были нормой, а их нарушение – отклонением. В дальнейшем все изменилось «до наоборот».
Решающим критерием для оценки степени прогрессивности социальных норм и соответствующего им поведения служит их социальная направленность и достигаемые общественные результаты. Поэтому реально существуют как позитивные (культурно одобряемые), так и негативные (культурно осуждаемые) формы девиантного поведения. К позитивному отклоняющемуся можно отнести поведение, являющееся средством прогрессивного развития общества, преодоления консервативных и реакционных стандартов поведения. Это научное, техническое, художественное, общественно-политическое творчество, инновационная деятельность отдельных людей, групп и коллективов.
Негативные формы девиантного поведения являются социальной патологией. Они дисфункциональны, дезорганизуют систему, подрывая ее основы, нарушая организованную жизнь общества, а также наносят значительный ущерб конкретной личности, подрывая ее готовность выполнять свои социальные роли. К ним можно отнести преступность, алкоголизм, наркоманию, самоубийства, проституцию.
Из сказанного видна двоякая роль социальных отклонений в обществе. С одной стороны, они несут угрозу стабильности общества, т.к. люди утрачивают чувство ожидаемого поведения (ролевые функции), происходит дезорганизация культуры и разрушение социального порядка. С другой стороны, социальные девиации выполняют позитивные функции.
Они способны, во-первых, «по контрасту» усиливать подчинение нормам. Во-вторых, девиации ярче очерчивают контуры того, что считается нормой, указывая на поведение, неприемлемое для «коллективного сознания» В-третьих, социальные девиации привлекают внимание к нарушителям норм, укрепляя группу, подчеркивая границы между группами и групповую принадлежность, т.е. консолидируют социальные связи между «хорошими людьми». В-четвертых, девиации являются катализатором социальных изменений, зачастую служат толчком для признания необходимости внесения изменений в социальную систему путем пересмотра старых норм (3, с. 89-90).
Отклоняющееся поведение является одним из путей адаптации культуры к социальным изменениям через создание новых норм в результате повседневного поведения индивидов. По мере усвоения членами социальных групп поведения, содержащего новые нормы, оно перестает быть отклоняющимся. Например, в прошлых веках работа женщин в отрыве от семьи считалась девиацией, а в результате их борьбы за свои права в настоящее время таковой не считается.
При анализе девиантного поведения важно рассмотреть его структуру, общие закономерности развития, механизм действия.
Структура индивидуального отклоняющегося поведения складывается из поступка, имеющего объективные и субъективные признаки и направленного на определенный объект, а также мотивов и целей. На уровне массового явления девиантное поведение выступает в качестве элемента общественной жизни, характеризуемого через такие составляющие его компоненты, как социальные ценности, институты, нормы и отношения. Поскольку эти компоненты тесно связаны между собой, то деформация хотя бы в одном из них неизбежно влияет и на другие. Это взаимовлияние есть одно из проявлений общих закономерностей развития отклоняющегося поведения.
Начальным звеном девиантного поведения является изменение ценностных ориентаций в различных слоях населения и социальных группах, что обусловлено изменениями в объективных социально-экономических условиях их жизни. Если в нашем обществе еще недавно главенствовали такие ценности, как необходимость труда на общее благо, справедливость и равенство, дружба и взаимопомощь, интернационализм, то теперь нередки стяжательство, культ денег, разгульный образ жизни, эгоцентризм. В обществе имеют место расхождения между ценностями декларируемыми и реально функционирующими, между намечаемыми целями и теми возможностями, которые существуют для их реализации.
Искажения в системе ценностей большей частью ведут к дисфункции различных социальных институтов. Если общественные функции институтов не выполняются нормально, законно, они будут выполняться иначе – путем девиаций. Например, нарушения в работе институтов юстиции – суда, прокуратуры, пенитенциарной системы ведут к разложению аппарата власти, порождают аморализм, безверие в правосудие, апатию и агрессивность.
Дисфункции социальных институтов напрямую связаны с искажением существующих норм, и наоборот. Из-за несовпадения системы ценностей с реальными условиями жизни возникает «двойная мораль», при которой противоречивые нормы используются одним и тем же лицом или социальной группой для разных целей и в разных противоположных ситуациях. Это проявляется в деятельности некоторых представителей власти, политиков, бизнесменов.
Общественные нормы предписывают «не укради», «уважай частную собственность», а государство ограничивает возможности использовать законные пути для получения средств к существованию, что заставляет определенную часть населения нарушать нормы, допускать социальные отклонения. Возникает «теневое нормотворчество», своеобразная «мораль» преступного мира. Здесь налицо явное противоречие, ведущее к девиантному поведению – между потребностью субъекта в выходе из конфликтной ситуации и невозможностью сделать это социально приемлемым путем.
Все вышеназванное неизбежно сказывается на общественных отношениях, на социальных взаимодействиях. Они могут строиться на принципах сотрудничества или на принципах конфронтации, быть нейтральными. В настоящее время преобладают отношения конкурентной борьбы, конфронтации, которые обусловливают, в свою очередь, постоянный рост антинормативного поведения, преступности, алкоголизма, наркомании, самоубийств. Общественные отношения деформируются тем сильнее, чем более искажены ценностные ориентации в различных слоях населения, чем менее эффективны социальные нормы и социальные институты.
Девиантное поведение имеет свой механизм действия, состоящий из четырех звеньев: проблемной ситуации, ценностно-нормативных регуляторов, принятия решения, совершения поступка.
Уже в первом звене приблизительно определяется возможная направленность действий субъектов, зависящая от особенностей сложившейся проблемной ситуации, которая, однако, не является решающим звеном при определении характера будущего поступка, Во втором звене вступает в действие механизм ценностно-нормативной регуляции, связанный с разной степенью знания (незнания) социальной нормы и характером отношения к ней. В третьем звене субъект принимает окончательное решение о том или ином поступке. Здесь окончательно определяются его характер и направленность.
В четвертом звене происходит фактическое нарушение социальной нормы или же она соблюдается. Сущность поступка в зависимости от особенностей личности сводится к трем вариантам: 1) противодействие конфликту, лежащему в основе ситуации, путем умышленного совершения преступления, иного правонарушения или аморального поступка; 2) уход от реальной ситуации, замещение активной деятельности иллюзорными средствами (алкоголь, наркомания, суицид); 3) адаптация к конфликтной обстановке при помощи изменения системы ценностей, интересов или же тех возможностей, которыми располагает действующий субъект.