Міністерство освіти і науки,молоді та спорту україни київський Технікум Готельного господарства

Залікова контрольна робота

З дисципліни «Психологічний практикум»

На тему: «Уява»

Виконав: студент 33-ТО

Крицький Максим

Перевірила: Попович І.М.

Київ

2012

Зміст

Вступ

1. Поняття уяви 2. Види уяви 3. Аналітико-синтетичний характер процесів уяви 4. Фізіологічні основи процесів уяви 5. Уява і органічні процеси 6. Фантазія і гра 7. Мрія 8. Уява в художній та науковій творчості Висновок

Вспуп

Образи, які використовує людина, не обмежуються відтворенням безпосередньо сприйнятого. Перед людиною в образах може постати і те, чого він безпосередньо не сприймав, і те, чого взагалі не було, і навіть те, чого в такий саме конкретній формі в дійсності і бути не може. Власне кожен образ є в якійсь мірі і відтворенням - хоча б і дуже віддаленим, опосередкованим, видозміненим - і перетворенням дійсного. Ці дві тенденції відтворення і перетворення, дані завжди в деякій єдності, разом з тим у своїй протилежності розходяться один з одним. І якщо відтворення є основною характеристикою пам'яті, то перетворення стає основною характеристикою уяви. Уявляти - це перетворювати. Уява, як і мислення, належить до числа вищих пізнавальних процесів, в яких чітко можна знайти специфічно людський характер діяльності. Чи не уявивши собі готовий результат праці не можна братися за роботу. У поданні очікуваного результату за допомогою фантазії - корінна відмінність людської праці від інстинктивної поведінки тварин. Тому мав рацію О. М. Горький, коли говорив, що «саме вигадка і задум піднімають людини над твариною». Будь-який трудовий процес з необхідністю включає в себе уяву. Воно виступає як необхідна сторона художньої, конструктивної, музичної, взагалі будь-якої творчої діяльності. Строго кажучи, для того щоб кустарним способом зробити простий стіл, уява не менш необхідно, ніж для написання оперної арії чи повісті: треба заздалегідь уявити, якої форми, висоти, довжини і ширини буде стіл, як будуть скріплені ніжки, наскільки він буде відповідати своєму призначенням столу обідньої, лабораторного або письмового.

1. Поняття уяви

Дослідження пізнавальної ролі уяви необхідно з'ясувати його особливості і виявити його справжню природу. У науковій літературі існує дуже багато підходів до визначення уяви. Звернемося до деяких з них і визначимо основні особливості уяви. С.Л.Рубінштейн пише: «Уява - це відхід від минулого досвіду, це перетворення даного та породження на цій основі нових образів,які є або продуктами творчої діяльності людини і прообразами для неї». Л.С. Виготський вважає, що «уява не повторює вражень, які накопичені раніше, а будує якісь нові ряди з раніше накопичених вражень. Таким чином, привнесення нового в наші враження і зміна цих вражень так, що в результаті виникає новий, раніше не існуючий образ, складає основу тієї діяльності, яку ми називаємо уявою ».А «Філософський словник» визначає уяву як «здатність створювати нові чуттєві чи розумові образи в людській свідомості на основі перетворення отриманих від дійсності вражень».Як видно з визначень, суттєвою ознакою уяви вважається здатність суб'єкта створювати нові образи. Але цього недостатньо, тому що не можна тоді провести розходження між уявою і мисленням. Адже мислення людини (створення пізнавальних образів за допомогою висновків, узагальнень, аналізу, синтезу) не може бути просто ототожнена з уявою, тому що створення нових знань і понять може відбуватися і без участі уяви. Так само як і мислення, уява виникає в проблемній ситуації, тобто в тих випадках, коли необхідно відшукати нові рішення, також як і мислення, воно мотивується потребами особистості. Реальному процесу задоволення потреб може передувати ілюзорне, уявне задоволення потреб, тобто живе, яскраве уявлення тієї ситуації, при якій ці потреби можуть бути задоволені.Але випереджаюче відображення дійсності, здійснюване в процесах уяви, відбувається в конкретнообразной формі, у вигляді яскравих уявлень, в той час як випереджаюче відображення в процесах мислення відбувається шляхом оперування поняттями,що дозволяють опосередковано пізнавати,світ. Розглядаючи подібність і відмінність мислення та уяви необхідно зауважити, що проблемна ситуація може характеризуватися більшою чи меншою невизначеністю. Якщо вихідні дані завдання відомі, то хід її розв'язання підпорядкований переважно законам мислення. Інша картина спостерігається, коли проблемна ситуація характеризується значною невизначеністю, вихідні дані погано піддаються точному аналізу. У цьому випадку в дію приходять механізми уяви. Одна з рис, характерних для уяви, полягає в тому, що воно пов'язане не тільки з мисленням, але і чуттєвими даними. Уяви немає без мислення, але воно не зводиться і до логіки, тому що в ньому завжди передбачається перетворення чуттєвого матеріалу. Таким чином, очевидно, що уява є і створення нових образів, і перетворення минулого досвіду, і те, що таке перетворення відбувається при органічній єдності чуттєвого і раціонального.