Философия Сократа.
«Я знаю, что ничего не знаю... О том, что такое добродетель я ничего не знаю.… И всё-таки я хочу вместе с тобой поразмыслить и понять, что оно такое».
В центре философии Сократа стоит проблема человека, добра и зла, права и долга, добродетелей и пророков.
Обращение к Сократу всегда было попыткой понять себя и своё время.
Предмет философии по Сократу: в центре внимания человек, который рассматривается как нравственное существо, поэтому философия Сократа- это этический антропологизм. Призыв «познай самого себя» стал девизом после утверждения «я знаю, что я нечего не знаю» Оба эти изречения определили суть его учения. Познать самого себя значит познать себя как общественное и нравственное существо не столько как личность, а сколько как человека вообще. Вёл пропаганду этического идеализма.
Сократически методы
Его задача обнаружение истины путём беседы, пора, полемики. Является источником идеалистической диалектики. В древности считалось, что раскрытие противоречий в мышлении и сталконевение противоположностей является лучшим способом обнаружения истины.
Основные составные части сократического метода:
-Ирония и майевтика - по форме индукция и определение - о содержании .
Ирония по Сократу – это раскрытие противоречий в утверждениях собеседника, преодоление их с целью добиться истины.
Продолжением иронии служит майевтика - повивальное искусство (родовспоможение). Считал что помогает своим слушателям родиться заново , познать основу как истину морали. Главная задача метода найти всеобщее в нравственности и установить нравственную основу. Эта задача разрешается с помощью индукции и определения.
Индукция –это отыскание общего ,в частных добродетелях путём их анализа и сравнения.
Определение- это установление рода и вида и их соотношения.
Основной задачей признавал обоснования религиозно нравственного обозрения.
Сомнение приводит к самопознанию и только таким путём можно прийти к пониманию справедливости, права, закона, благочестия, добра и зла.
Мораль по сократу это основное.
Сомнение служило предпосылкой для обращения к собственному Я( к субъективному духу ) .
Телеология Сократа выступает в крайне примитивной форме.
Человек мог быть одновременно умным и нравственным , если понимал в чём состоит прекрасное и хорошее.
Добродетель- это познание того что есть благо.
Познание самого себя- есть закон разума.
Основными добродетелями были:
-Сдержанность ;
-Мужество ;
-Справедливость.
Всё это приобретается путём познания и самопознания.
Монархия отличается тирании тем что монархия передаётся по наследству, опирается на законные права, а не на насильственный захват власти.
Самое главное это познание человеческого духа.
Истинная нравственность - это знание того что хорошо.
Главным вопросом Сократа были вопросы жизни и смерти.
Платон
427-347 до н.э.
Учение Платона является синтезом учений Гераклита, Пифагора и Сократа.
Первый период начинается после смерти Сократа, с произведения «Апология Сократа».
Второй период на его философию усиливает влияние философия Гераклита, в этот период Платон уделяет большое влияния вопросам методам познания идей.
В последующих трудах большое влияние проявляется пифагорейской философией которая усиливает его мистицизм и иррационализм.