- •Об’єм і предмет політології
- •1) Платонівський підхід – предмет – держава.
- •2) Макіавеллівський підхід – предмет – державна влада.
- •По Соловйову:
- •3) Дисциплінарний підхід:
- •Тема 2. Політика як суспільне явище.
- •1. Походження і сутність політики
- •2.Структура влади.
- •Ресурси та види влади
- •Ресурси влади
- •1. Осн. Концепції походження держави
- •2. Сучасна політологія про сутність держави.
- •1. Сутність, походження політичних партій
- •2. Структура п.П.
- •1. Внутрішні
- •2. Зовнішні
- •1. Класифікація на основі якісних показників.
- •1.1 За політичною ідеологією:
- •1.2 За рівнем «політичного темпераменту:
- •1.3 За організаційним критерієм
- •1. Єдина державна ідеологія,обов’язкова для всіх (етатизована ідеократія)
- •1 Група – права окремого виборця.
- •2 Група принципів:
- •3 Основні типи виборчих систем:
Предмет і структура політології.
Об’єм і предмет політології
П. – одна з найпізніше сформованих наук (США – 2пол.19ст.,Європа – 1 пол.20ст.)
Термін «політологія» вживається в більшості пострадянських країн, на заході – «політична наука».
1948р. – Рішення вживати «political science» в однині
Зростання кількості напрямів – амер. Політолог Гарольд Лассвел – пропозиція «political sciences» (1951)
Об’єкт науки – той фрагмент об’єктивної чи суб’єктивної реальності, який вона досліджує.
Об’єкт політології – політична царина суспільного життя.
Об’єктпредмет
Предмет політології:
Є 2 основні тлумачення предмету:
1. Більш «широке» визначення – предмет ототожнюється з об’єктом, тобто – політологічна царина усіх боків суспільного життя. Або політика, її зв’язок з людиною і суспільством.
2. В якості предмета береться 1, вузька проблема, явище, тощо – політична система, політична культура, демократія, тощо).
Виходячи з того, що об’єктпредмет, предмет треба визначити через знаходження центральної проблеми суспільства.
2 підходу до осмислення цього питання:
1) Платонівський підхід – предмет – держава.
Виходячи з цього П. – наука про державу.
2) Макіавеллівський підхід – предмет – державна влада.
Розроблявся Максом Вебером.
На думку Соломіна предмет – політична, або державна влада.
Виходячи з цього П. – це наука про закономірності становлення, функціонування і розвитку політичної (державної) влади.
П. стає наукою (самостійною) коли підіймається від простого опису до виявлення законів та закономірностей.
В сучасній науці не існує однозначного ставлення до законів п.
Михайло Василик виокремлює 3 групи законів П.
Закони, що характеризують зв’язки між політикою та іншими царинами людського життя
Закони, що характеризують зв’язки між політ. Явищами
Закони, що характеризують особливості функціонування і розвитку окремих політ. Явищ.
Олександр Соловйов заперечує існування законів політики.
Структура політології
По Соловйову:
Загальна фундаментальна політологія
Теорії середнього рівня
Прикладні теорії політики, які формуються у зв’язку з необхідністю вирішення типових п. проблем.
2)
1. Теоретична політологія (+ субдисципліни)
2. Практична політологія (політ. Технології, політ. Менеджмент, політ. Маркетинг)
3) Дисциплінарний підхід:
Політологія –сукупність великої кількості політичних субдисциплін.
За Дагом Стрпічем нараховує 13 осн. п-х. дисциплін та 97 субдисциплін.
Чи є П. єдиною (цілісною) наукою, чи існує багато окремих (самостійних) наук про політику?
Три підходи:
Частина вчених вважає що політологія – лише одна з наук про політику
Біхевіорист. Підхід – 1 наука, але вона включає в себе тільки те, що можна дослідити точними емпіричними методами
+ політологія єдина, але внутрішньо диференційована наука
Процес формування нових політологічних дисциплін триває.
Тема 2. Політика як суспільне явище.
1. Походження і сутність політики
Політика – (politike, грецька) – «державні, або суспільні справи», «державна діяльність», «мистецтво управляти державою».
У багатьох (слав., нем.) мовах політика є слово багатозначне. Можно умовно визначити умовно
Широке значення слова – будь-яка цілеспрямована діяльність, стратегія)
Вузьке – саме політика.
Історичний підхід до визначення:
Політична царина сусп. Життя існувала не завжди, вона виникає за певних історичних умов, бо не виникає, якщо такі умови не склалися.
Більшість історії є неполітичною.
Історичність політики також означає, що виникаючи у якогось народу вона постійно змінюється під внутрішніми та зовнішніми чинниками.
Неолітична рев-я – розшарування суспільства.
Джерард Ліенскі в одній із праць писав: вже в 4 тис. до н.е. склалися політичні структури, які відбивали соц., етн., культ. розвиток.
Причини і закономірності формування політики:
Ренат Мухаєв:
Західна цивілізація – політика виникає через соц. диференціацію. Поділ праці => соц. диффер. =>
Східна цивілізація – потреба в політиці викликана необхідністю вирішувати глобальні проблеми, захисту від зовнішніх загроз.
Поява політики:
Внутрішній чинник – соц. диффер-я, поява держави.
Зовнішній чинник – боротьба за життєвий простір, внутрішні ресурси.
Концепції політики:
Економічна (Маркс, Енгельс) політика – як «надбудова» над економічним базисом суспільства. Концентроване вираження економічних інтересів найбільш розвинених верств населення.
Стратифікаційна (стратум – лат. шар) (Артур Бентлі, Девід Труман) – така сфера суп. життя, в якій відбувається боротьба різних сусп. груп за свої корпоративні інтереси.
Для Маркса соц. групи – класи, нації
Для Бентлі – зацікавлені групи, групи інтересів.
Субстанціальна теорія (Макіавеллі, Вебер) – політика – діяльність, спрямована на здобуття та використання державної влади
Конфліктно-консессусна (Гантінгтон, Шмідт) – увага до суперечностей, які вирішує політика. Політика – діяльність по насильницькому або компромісному врегулюванню конфліктів.
Системна концепція (Істен, Алман) - політика – відносно-самостійна система суспільства, яка задовольняє цілу низку його інтересів.
Політика – це відносно-самостійна царина суспільного життя, де через певні інститути (наприклад державу) відбувається узгодження суперечливих інтересів різних соц. груп. Це сфера боротьби за владу в державі, за допомогою якої соц. групи прагнуть пріоритетно задовольнити свої соціально значущі потребита інтереси, реалізувати власні уявлення про справедливий суспільний лад.
Гантінгтон в статті «Зіткнення цивілізацій» (1993р) висловив припущення, що культурно-політична ідентичність стане причиною конфліктів в світі.
Політика:
=> елемент боротьби (за власні інтереси)
=> інтеграційний елемент (залагодження конфліктів)
Тоталітарна концепція – безпосереднє керування всіми сферами життя
Анархістська концепція – політика=систематичне насильство з боку держави. Відмова від політики.
Ліберальна концепція:
Соціум:
держава (захист і реалізація прав людини
громадянське суспільство
Межі політики в суспільстві обмежені.
Втратила популярність після «великої депресії».
Кейнсіанство – обмежене втручання в життя суспільства
_______________________________________________
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
Влада та її агенти.
1. Влада як фундаментальна засада суспільного життя
Що таке влада як елемент суспільного життя?
Владні відносини виникають скрізь, де є стала людська спільнота.
На думку Алвіна Тоффлера (американський політолог 1928р.) – численні зловживання владою надали цьому явищу (нейтральному) негативного значення.
Вона є неминучим атрибутом людських стосунків. Без влади жодна людська спільнота не існує. Владні відносини пронизують усю людську спільноту.
В сучасній науці існує багато концепцій влади, і це одна з проблем філософії політики.
Основні концепції (підходи до аналізу) влади
Владні відносини як взаємовідносини між окремими людьми.
Біхевіористи (Гарольд Ласвелл)
Людям притаманна воля до влади.
Влада – засоб покращення свого життя
Влада можлива як самоціль, насолода від самого процесу володорювання.
Реляційна – біхевіористська.
Влада – як системна властивість будь-якої сталої спільноти.
Системна (Т. Парсонс, К. Дойч) – Влада – похідна не від індивідуальних відносин, а від соціальноі системи в цілому. Влада - здатність системи забезпечувати її елементами взятих на себе забов’язань задля спільних цілей.
Попереднє визначення – влада – здатність і можливість одних людей впливати на інших, спонукати їх до певних дій з допомогою різних чинників.
Влада – відносини залежності між людьми, за яких одні можуть підпорядковувати собі іншихє, кримушуючи їх до певних дій за допомогою різних засобів.