Введение

Ярким явлением среди российских журналов XIXв., безусловно, стоит признать «Вестник Европы», основанный в 1802г. Н.М. Карамзиным, ставший первым русским «толстым» журналом европейской литературы, политики, философии и культуры, своеобразным «мостом» между русской читающей публикой и просвещенной Европой и сыграл значительную роль в развитии русского исторического сознания.

Усиление культурной роли периодических изданий в начале XIX в. связано, прежде всего, со значительным ослаблением государственного контроля над публичной сферой. Количество политико-публицистических журналов увеличилось, образовав новое публичное пространство, стимулировав обмен мнениями в обществе по широкому кругу проблем. Для многих авторов той эпохи характерно просвещенческое убеждение в действенной силе печатного слова, восприятие журнала как средства нравственного и политического воспитания общества.

Целью информационной политики ведущих периодических изданий (в первую очередь, «Вестника Европы») стало воспитание компетентного читателя, который в силу своей осведомленности мог активно воздействовать на происходящие в обществе процессы. Журнал в этой перспективе оказывался наиболее удобной для подобного влияния формой: он обладал мобильностью, был рассчитан на критическое восприятие публикаций.

С другой стороны, журналы, наряду с традиционными для русского общества общественными и литературными институциями -великосветскими салонами, литературными кружками и театрами, стали участвовать в формировании публичного пространства, соединяющего светское общество, научную и политическую элиту.

Безусловно, необходимо отметить европейский тип издания – журнал был профессионально сделан. Инициатива его издания принадлежала И. В. Попову, который «упросил Карамзина, жившего в то время в Москве, составить программу совершенно нового, по европейскому образцу журнала и принять на себя редакцию его»¹².

Н.М. Карамзин, имевший опыт издания «Московского журнала», стал строить новое издание по принципу, где материал четко делился по отделам. Наиболее востребованным разделом журнала стал «Политика». Популярность «Вестника Европы» стала настолько велика, что первоначальный тираж в 600 экземпляров пришлось увеличить в несколько раз. Журнал выходил два раза в месяц небывалым для того времени тиражом - 3600 экземпляров, регулярно издавался в течение 28 лет.

Значительное место на страницах «Вестника Европы» традиционно отводилось исторической проблематике. Прежде всего, необходимо отметить, что идея написания «Истории государства российского» Н.М. Карамзина созрела в недрах «Вестника Европы». Об этом свидетельствует все возрастающее на страницах журнала количество материалов по русской истории. Замысел «Истории» должен был показать, как Россия, пройдя через века раздробленности и бедствий, единством и силой вознеслась к славе и могуществу.

Деятельность Н.М. Карамзина в «Вестнике Европы» (1802-1803 гг.) неразрывно связана с общественным климатом начала царствования Александра I, существенным смягчением жесткого цензурного режима Павла I. В конце 1803 г. «приняв» должность «российского историографа» Н.М.Карамзин покинул основанный им журнал. В 1804 г. вместо Н.М. Карамзина редактором журнала становится вернувшийся из ссылки поэт П. Сумароков, последователь Н.М.Карамзина, но уже в 1805 г. «Вестник» был выкуплен М.Т. Каченовским, что ознаменовало собой новую эпоху скептического подхода к истории.

Укреплению общественной значимости журнала способствовало активное участие в издании «Вестника Европы» А.С. Пушкина, А. А. Дельвига, А. Д. Илличевского, А. С. Грибоедова и других «властителей дум» этой сложной, переходной эпохи. При М.Т. Каченовском направление журнала изменилось. Новый издатель по-прежнему уделял много внимания политике, однако смотрел на нее прагматично: не мир, а военные действия оказывались, наиболее значимы для автора, пишущего о политике. Резкое изменение внешнеполитического курса России оказало влияние и на судьбу «Вестника»: М.Т.Каченовский решил на время покинуть журнал и передал его В.А. Жуковскому. В 1830 г. «Вестник Европы» закрылся.

Новый этап в истории «Вестника Европы» связан с пореформенным периодом Российской империи. В 1866 г. пять опальных профессоров Петербургского университета, вынужденных уйти в отставку из-за несогласия с политикой правительства в области образования, – М.М. Стасюлевич, К.Д. Кавелин, А.Н. Пыпин, В.Д. Спасович, Б.И. Утин – выпустили в Петербурге в свет новый журнал. «Мы восстановили имя карамзинского журнала в 1866 г., когда исполнилось 100-летие со дня рождения Карамзина, желая тем самым почтить его память», – впоследствии писал «Вестник Европы»¹³. Причины возрождения издания редакция объясняла тем, что среди журналов взгляды «левых» были представлены некрасовским «Современником», «правые» группировались вокруг «Русского вестника» М.Н. Каткова, но представителей «центра» среди журналов не было. Выразителем центристских взглядов и должен был стать «Вестник Европы».

С 1866 г. журнал издавался преимущественно историческим и выходил объемистыми выпусками раз в три месяца, а с 1868 г. журнал стал ежемесячным. Редактором-издателем «Вестника Европы» стал профессор истории М.М.Стасюлевич. Умеренно-либеральное направление его не изменилось, но программа расширилась. Более интересной стала проза, полнее освещалась политическая жизнь России. Первую часть каждого выпуска занимали беллетристика, статьи и очерки научного характера, вторая часть под названием «Хроника» включала в себя ряд постоянных отделов: «Внутреннее обозрение», «Иностранная политика», «Литературное обозрение», «Известия» и на последней странице обложки — «Библиографический листок». В публицистической части журнала наиболее важным, насыщенным современными сведениями являлось «Внутреннее обозрение». Отделы иностранный и библиографический носили подчеркнуто информационный характер.

«Вестник Европы» был органом русской либеральной буржуазии и отражал ее стремления к некоторым реформам, к буржуазному прогрессу страны под властью самодержавия. Далее конституционной монархии политические идеалы редакции не шли, и совершенно естественно, что журнал дистанцировался от радикальных идей, оправдывая стремления государства и участвуя в формировании имперской идеологии.

Из ведущих сотрудников журнала, выражавших его основное направление, следует отметить большую группу либеральных ученых и публицистов, преимущественно историков. Это сам М.М. Стасюлевич, Н. И. Костомаров, который до 1885 г. участвовал в редактировании журнала, С. М. Соловьев, А. Д. Галахов, Д. Л. Мордовцев, К. К. Арсеньев (редактор «Вестника Европы» в 1909—1913 гг.), А. Н. Пыпин, Н. А. Котляревский, А. Н. Веселовский, Е. Утин, Ф. Ф. Воропонов, Ю. А. Жуковский, А. Ф. Кони и др. Активно выступал в журнале известный историк К. Д. Кавелин.

В 1908 г. один из организаторов и бессменный редактор журнала М.М. Стасюлевич, оповестил, что прекращает свою деятельность «вследствие слабости здоровья и значительного утомления после 43 лет трудов по изданию и редакции журнала». Издателем «Вестника Европы» стал М.М. Ковалевский – историк, известный политический деятель, редактором адвокат, общественный деятель, публицист- К. К. Арсеньев.

Новая редакция начала понемногу изменять характер журнала, эти изменения были не радикальными, но заметными читателю. Ведущие обозреватели журнала являлись профессиональными юристами, историками и на страницах «Вестника Европы» постоянно анализировали законодательные акты, обсуждаемые в Государственной Думе в 1909–1912 гг., пытаясь оцепить степень их влияние на улучшение положения России. Они пришли к неутешительным выводам: ни одна предпринятая реформа, в том числе и самая главная – земельная, интересам страны не соответствовала.

Сознавая, что ежемесячный журнал может проиграть соревнование с газетой, если не предпримет каких-то важных перемен в форме и характере своих публикаций, новая редакция начала модернизировать издание. Уже в первых номерах за 1909 г. было заявлено: «Кроме прежних отделов, журнал будет заключать обозрение провинциальной жизни, периодические обзоры новых явлений в мире науки, корреспонденции из главных центров Западно-Европейских и Северо-Американских»¹⁴. Заметно расширялись информационные и научные отделы журнала, но, к сожалению, освещению «периферийной» тематики, связанной с национальными окраинами, на его страницах уделялось все меньше внимания.

Изменилась и направленность издания, оно начинает позиционироваться как «Журнал науки, политики, литературы». Так, наука оказалась па первом месте, заменив историю. Но время диктовало свои требования, и, несмотря на, то, что в подзаголовке на первом месте стояла наука, ее постепенно начинает вытеснять политика. Основное нововведение – значительное расширение отдела «Хроника». Теперь к «Хронике» относились не только привычные «Обозрения», не только статьи, освещавшие проблемы внутренней или международной жизни, но и крупные теоретические публикации. Из почти 400 страниц журнального текста – 140–180 отводилось «Хронике». Расширяя «хронику», журнал стремился дать читателю, если не оперативную, то более подробную информацию о современной жизни.

Наибольшей реорганизации подверглись основные публицистические отделы – «Из общественной хроники» и «Внутреннее обозрение», переданный В.Д. Кузьмину-Караваеву, который вел его в более журналистском репортажном стиле. В 1912 г. начинается реорганизация «Внутреннего обозрения», что привело в дальнейшем отдел к исчезновению.

«Вестник Европы» под новой редакцией значительно расширил круг тем журнала, стал внимательнее относиться к общественной проблематике и пытался, увеличив хроникальный отдел, преодолеть ту медлительность и громоздкость, в которой упрекали журналы критики. Но довести начатые преобразования до конца не удалось, этому помешала начавшаяся Первая мировая война и революция 1917 г. В начале 1918 г. журнал был закрыт.

В данный тематический сборник извлечений вошли статьи и документы, прямо или косвенно связанные с народами Кавказа. В первый период существования журнала кавказская проблематика появлялась на страницах журнала спорадически. Для российской читающей публики исторических реалий начала XIX в. Кавказ, уже не был каким – то далеким и сказочным Востоком, но все еще оставался в значительной степени «terra incognito». Формирование представления о нравах и быте Кавказе происходило на основе знакомства с путевыми заметками путешественников, эпистолярными источниками и данными, публикуемыми в иностранных журналах.

Уже в 1803 г. на страницах журнала начинают публиковаться письма с Кавказа, иностранцев, в дальнейшем отечественных путешественников. В 1804 г. на страницах «Вестника Европы» публикуется материал о черкешенках, представляющий собой извлечение сделанной редакцией из европейского журнала. Небольшая статья, характерна наличием стереотипности представлений о Кавказе, переносе западных представлений о Востоке, месте и роли женщины в обществе. Авторы в духе сказок «тысячи и одной ночи» указывают на наличие гаремов у черкесов, праздность черкешенок, что противоречит многочисленных европейским же историческим свидетельствам о Кавказе¹⁵. Более того извлечение из французского журнала на деле оказывается резко сокращенным вариантом публикации известного английского альманаха¹⁶.

Не удивительно, что Кавказ, являясь одним из важнейших геополитических регионов для России, подвергся первым попыткам изучения, понимания «чужого», но столь необходимого края. Значительное место на страницах журнала нашла грузинская проблематика, вобравшая в себя как эпистолярный жанр¹⁷, так и серьезные аналитические работы¹⁸. Свидетельством устойчивого исследовательского интереса к Кавказу явилась и серия публикаций, в которых авторы пытались донести до российского читателя культурную, лингвистическую, ментальную специфику региона¹⁹.

Публикация в журнале «подробностей из первых рук» от участника плавания эскадры Черноморского флота, под начальством контр-адмирала С.А. Пустошкина к городу Анапе в 1807 г. и обстоятельств ее взятия вызвали немалый, судя по откликам, интерес у читателей «Вестника Европы».

Показателем устойчивого геополитического интереса Российской империи к Кавказу стала и публикация в 1826 г., в преддверии очередной русско-турецкой войны, материалов о состоянии дел на Кавказе²⁰. Проанализировав особенности социально-политического быта кавказских народов, автор приходит к выводу , что завоевание Кавказа «… будет еще вернее, когда племена … займут место подобное тому, какое занимают Козаки и Поляки». Осмысливания возможное участие кавказских народов в русско-турецкой военной компании автор в частности, указывает, что черкесы «быв некогда Христианами, почти без богослужения, равно и теперь не слишком тверды в Исламизме и худо следуют учению Могаммеда», что естественно ослабляло, по мысли автора, влияние Османской империи на них.

Возобновление издания «Вестника Европы» в 60-е гг. XIX в. совпало с окончанием Кавказской войны и необходимостью инкорпорации региона в политическую и социально-экономическую структуру Российской империи. Отражением этой тенденции стало появление ряда публикаций в журнале, наиболее фундаментальными из которых стали исследования Е.П. Ковалевского и П.Пржецлавского²¹.

Работа Е.П. Ковалевского задумывалась как часть обширного труда «О народах живших и ныне живущих в пределах России» и опиралась на значительную историографическую и источниковую базу. Необходимо отметить, что исследование носило во многом, сугубо описательный, а не аналитический характер, при анализе тех или иных проблем мнение автора зачастую оставалось как бы «в стороне», он аргументировал то или иное положение мнениями, для Е.П. Ковалевского, авторитетными. Обращаясь к фрагментам истории черкесов, автор ставит под сомнение многие положения, содержащиеся в «Истории адыгейского народа» Ш.Б. Ногмова, аргументируя в числе прочего и тем, что «...трудно допустить, чтобы в, устных преданиях народа могло сохраниться происшествие с такой подробностью и ясностью, в течение такого долгого вре­мени (с IV до XIX столетия)»²².

Подводя итог автор, в соответствии с устоявшейся официальной историографической традицией приходит к выводу о том что, черкесы и абхазы «…представляют в истории народов необыкновенное явление. Тогда как в других местах Ев­ропы и Азии и северной Африки народы перемешивались между собою, перекрещивались и как бы переваривались в горнилах, когда из этих горнил вытекали народы с обновленными силами физическими и духовными, когда они созидали государ­ства, достигшие в Европе высшей степени социального и политического развития, которым суждено ныне располагать судь­бами народов не только в старом, но и в новом свете,— в это время, черкесы и абхазы, за самыми малыми исключениями, оставались в одном и том же первобытном положении и не выходили из своей среды».

Причину этого явления автор видел во в ставшем «модным» с «эпохи Просвещения» географическом детерминизме, который заключался «в особом топографическом положении страны, занимаемой этими народами с древнейших времен… и в особенных типических их свойствах. Их ограж­дали, с одной стороны, непроходимая ущелья, покрытия девственным лесом северо-западного Кавказского хребта, а с другой - море»²³.

С «Вестником Европы» связано и обращение к кавказской проблематике С.М. Соловьева, который опубликовал в 1868 г. работу «Петр Великий на Каспийском море»²⁴. Самой важной акцией в восточной политике Петра Великого был Каспийский поход 1722 - 1723 гг. Его осуществление коснулось судеб народов Кавказа и Закавказья и оставило заметный след, как в их истории, так и в истории России. Устремив взоры на Восток царь отправил в Иран посольство А. П. Волынского. Официальная цель посольства - подтверждение «давнишней дружбы» с шахом. На посольство, кроме того, возлагались разведывательные цели: собрать сведения о пристанях, городах и путях сообщения, вооруженных силах, жизни двора и т. д. Собственноручные дополнения, внесенные царем в инструкцию, с достаточной определенностью свидетельствуют о конкретных результатах, ожидаемых Петром от посольства.

Характерно, что А.П. Волынский, описывая царю черкесов, заметил что «…они все такие войны, каких в здешних странах не обретается, ибо, где татар или кумыков тысяча, тут черкесов довольно двух сот, и никто против них не стоит, и все от них трепещут»²⁵. Следует отметить, что обращение С.М. Соловьева в проблеме Каспийского похода было не единичным явлением историографии 60-х гг., годом ранее были опубликованы работы В.В. Комарова.²⁶

Необходимо отметить, что в течение последней трети XIX в. стали интенсивно публиковаться путевые заметки, дневниковые записи путешественников побывавших на Кавказе²⁷. Стоит отметить путешествия И. Иванюкова и М. Ковалевского в Приэльбрусье и Сванетию, результатом которых явился сбор значительного полевого материала, обогатившего отечественное кавказоведении и расширившего представление российского читателя «Вестника Европы» не только об этнографии и географии региона, но и других моментах жизнедеятельности жителей Кавказа.

Работы отличает наличие материалом о культурных традициях народов, топографии региона, его природных особенностях. Авторы, описывая условия социально-экономического быта горцев, особенное внимание уделили системе норм обычного, уголовного и семейного права, в исследовании которых значительная роль отводилась М.М. Ковалевскому. Центром научных интересов М. М. Ковалевского являлась наука об обществе и государстве, основанная на глубоком изучении их в историческом и социологическом аспектах.

Именно история, дающая, по мнению М. М. Ковалевского «наилучшую подготовку к социологии» в сочетании с государственным правом стала основой для его многочисленных работ, имевших не только выраженную историко-юридическую направленность, но и ставших научной базой российской социологии. В своих исследованиях М. М. Ковалевский стремился к социологическому объяснению того общественного строя, в направлении которого с большей или меньшей интенсивностью двигалось все человечество, включая современное М. М. Ковалевскому российское общество.

Поэтому, М. М. Ковалевский, при своей постоянно возраставшей широте научных интересов, не замыкался в пределах изучения области государственного права и истории западноевропейских государств, а все более последовательно обращался к теме истории отечественных государственных и политических учреждений, в частности, Кавказа. Была предпринята попытка не только выявления принципов функционирования правовых механизмов у различных этнических групп региона, но и сделан достаточно успешный сопоставительный анализ. Не случайно многие положения исследования М.М. Ковалевского Результатом этой работы станет появление на свет фундаментального исследования «Закон и обычай на Кавказе» (1887),²⁸.и по сей день востребованного в отечественном кавказоведении.

Несомненный исследовательский интерес вызывают и путевые записки И. Кретовича «Дон, Кавказ и Крым», опубликованные в 1868 г. При написании заметок автор привлек различные статистические данные, дающие наиболее объективную информацию о реальном состоянии дел в той или иной сфере, нормативные акты и их разъяснения официальной прессой, свидетельства участников событий, а также использовал свои профессиональные навыки и личный опыт, что, безусловно, повышало ценность и значимость публикаций. Анализируя быт местного населения И. Кретович подчас фиксирует свое исследовательское внимание на определенных его особенностях, ментальных императивах населения, и, являясь их очевидцем, позволяет взглянуть на тот или иной исторический кадр как бы «изнутри». Рассматривая проблему колонизации края, в связи с необходимостью его хозяйственного освоения автор приходит к выводу, что единственный для эффективного вовлечения новых территорий в экономическое пространство, в силу их специфичности это – «…призыв другого опытного в горном хозяйстве населения». Для этих целей необходимо интенсивнее, по мнению автора, привлекать «сродные нам славянские племена чехов, моравов, иллирийцев, черногорцев и многих других… которые ис­кони живут среди гор и давно знакомы с лучшими приемами горного хозяйства». Неужели эти племена не стали бы селиться на нашем Кавказе?»,- задается вопросом И. Кретович и приходит к выводу, что «… это гораздо сподручнее и ближе, как в экономическом, так и в моральном отношении»²⁹.

На рубеже веков в журнале появляются путевые записки³⁰ о поездке через Кавказские горы в Баку Б. Брандта. Отдавая должное красоте и величию Кавказских гор он задается, актуальным и поныне вопросом: «что сделали бы швейцарцы и австрийцы, если бы они были хозяевами этих чудных гор?» и сам же отвечает: «… сколько бы гостиниц было здесь настроено на этом громадном пути, сколько было бы проведено разных дорог во всевозможные стороны от главной линии, какая масса экипажей и омнибусов двигалась бы здесь по всевозможным направлениям, какая жизнь кипела бы кругом и какая масса народа снискивала бы себе средства к жизни от всего этого движения!»³¹.

При составлении сборника были использованы фонды Российской государственной библиотеки.^ В основе организации вошедшего в сборник материала лежит хронологический принцип. Условно все выявленные материалы разделены на две части : первая охватывает период 1802-1830 гг.- с начала издания журнала и до его первого закрытия; вторая -1866-1918 гг. с момента возобновления издания до прекращения издания в связи с революционными событиями в России(1917г.).

В заключении хотелось бы обратить внимание на то обстоятельство, что в рамках краткого введения невозможно осветить все многообразие круга проблем, разнонаправленность опубликованных на страницах «Вестника Европы» материалов. Предпринятый обзор лишь наметил основные направления, способные стать маркерами при изучении коллекции материалов, ставших весомым вкладом в процесс становления отечественного кавказоведения.

Док.№8