Словарь терминов по истории культуры –

Абсида – выступ в восточной части храма, перекрытый полукружной конхой. Служит для размещения алтаря.

Алтарь – восточное помещение церковного здания, святое место, первоначально отделялся небольшой аркой, затем, к 14-15 векам – перегородкой в виде иконостаса. В православном храме вход для женщин в алтарь запрещен.

Барабан – многогранное или круглое завершение храма, венчается куполом. Барабан, имеющие окна называется световым. В простенках светового барабана с внутренней стороны изображали 12 апостолов – учеников Христа.

Голосники – керамические сосуды, заложенные в своды и стены храма для усиления звука.

Городище – древнее, укрепленное поселение со рвом и валами

Детинец – древнее название укрепленного центра русского города.

Кремль – крепость в центре города.

Закомара – щиты, прикрывающие бойницы от обстрела, полукруглое завершение верхней части стены храма.

Изразец – керамическая плитка, закрепляющаяся в кладке.

Капитель – верх колонны или пилястры

Капище – место языческих культов

Кокошники – декоративные элементы, располагавшиеся на стенах, сводах, по барабану.

Конха – полукупол, венчающий абсиду

Крестово-купольная система – система перекрытия церкви, при которой в центре находится купол, опирающийся на столбы

Наличник – декоративное оформление оконного проема

Неф – межстолбное пространство внутри храма

Палата – каменное здание, чаще жилое с большим количеством помещений.

Парус – часть свода крестово-купольного храма, соединяющая свод со столбом – несущей опорой. На 4 парусах изображались евангелисты.

Лопатка, пилястра – вертикальное сечение наружной стены, типа декоративной колонны.

Придел – дополнительный храм меньшего размера.

Притвор – помещение перед входом в основную часть храма.

Подклет – нижний этаж жилого дома, использовался для хозяйственных нужд.

Клеть – основной этаж жилого дома, состоял из горницы и сеней.

Терем – третий этаж жилого дома горожанина, помещение в нем называлось светелкой.

Свод – верхняя часть крестово-купольного храма, опирающаяся на несущие его 4 столба. Под основанием купола, венчающего свод, изображалось поясное изображение Христа Пантократора. Вокруг него – Небесная стража – архангелы и ангелы.

Сени – нежилое помещение, расположенное между клетями в избе

Слободы – особые поселения ремесленников, освобожденные временно от налогов

Посад – торгово-ремесленная часть города, делился на улицы, ряды.

Четверик – четырехгранное сооружение

Восьмерик – восьмигранное сооружение

Шатер – перекрытие в виде пирамиды, первоначально было элементом деревянного зодчества, позднее, в 16 веке стало применяться в монументальном. Пример – церковь Вознесения в Коломенском.

Икона – станковое произведение, выполненное на досках, масляными красками. Особенности иконописи – обратная перспектива, ирреальный фон, символика цвета. Первоначально преобладали византийские образы(«Икона Владимирской божьей матери»), позднее, в Новгородской иконописи стали проступать славянские черты лица(«Спас Нерукотворный»)

Иконостас – перегородка, отделяющая алтарь от остальной части храма. К 15 веку сложился пятиярусный, тябловый вид иконостаса(тябло – деревянная дощечка, на которую рядами ставились иконы). Нижний ярус – местный чин, одна из икон, расположенная слева от царских врат(входа в алтарь) была посвящена святому – покровителю храма. Второй ярус – деисусный(включал иконы Христа, Богоматери, Иоанна Предтечи и евангелистов). Третий – двунадесятые праздники. Четвертый – пророческий. Пятый – праотеческий.

Мозаика – создание изображения из кусочков цветной смальты(непрозрачного стекла), минералов, мрамора. Пример – Я.М. с домочадцами, Богоматерь-Оранта, Христос-Пантократор – Св.София Киевская.

Фреска – живопись по сырой штукатурке водяными красками

Плинфа – византийский кирпич, из которого строили в киевской Руси.

Белый камень- валун – из него строили во Владимиро-Суздальской и Московской землях