Тема 6. Философия европейского просвещения

XVIII века Занятие 1

1. Понятие «Просвещение». Исторические условия формирования философии ХVIП в. Сенсуализм и рационализм как основные течения в философии XVIII века.

2. Философия английского Просвещения XVIII века и её основные черты. Сенсуализм и его разновидности (Дж. Локк, Д. Беркли, Д. Юм).

3. Проблема материи, сознания, познания и истины в английском Просвещении

(Дж. Локк, Д. Беркли, Д. Юм, Д. Толанд, Д. Пристли, Гоббс).

4. Проблема человека, этики, морали и гуманизма в английском Просвещении.

Вначале раскройте содержание понятия «Просвещение», которое дало название целой исторической эпохе. Какие исторические условия явились предпосылками формирования философии XVIII века? В чём сущность сенсуализма как течения в философии Просвещения?

Во втором вопросе раскройте своеобразие и основные черты философии английского Просвещения. Раскройте сущность сенсуализма как течения в философии Просвещения. Какие разновидности сенсуализма можно выделить в английском Просвещении (Дж. Локк, Д. Беркли, Д. Юм)? В чём сущность агностицизма?

В третьем вопросе покажите, как решались проблемы материи, сознания и истины в Английском Просвещении (Дж. Локк, Д. Беркли, Д. Юм, Д. Толанд, Д. Пристли, Гоббс). Кто из них придерживался позиции агностицизма?

В четвёртом вопросе покажите, как решались проблемы человека, этики, морали и гуманизма в английском Просвещении. В чём сущность «разумного эгоизма»? Как рассматривались проблемы взаимосвязи личности и общества? Почему всё же они придерживались принципа механицизма?

Библиографический список

1. Алексеев, П.В. Философия: учебник для вузов / П.В. Алексеев, А.В. Панин. – М.: Проспект, 2006. – 603 с.

2. Быховский, Б.Э. Джордж Беркли / Б.Э. Быховский. – М.: Мысль, 1970. – 220 с.

3. Вундт, В. Введение в философию / В. Вундт; пер. с нем. – М.: Добросвет, 1998. – 354 с.

4. Заиченко, Г.А. Джон Локк / Г.А. Заиченко. – М.: Мысль, 1988. – 207 с.

5. Нарский, И.С. Давид Юм / И.С. Нарский. – М.: Мысль, 1973. – 180 с.

6. Радугин, А.А. Философия: курс лекций / А.А. Радугин. – М.: Центр, 2005. – 268 с.

7. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии / сост. П.С. Гуревич. – М.: Политиздат,1991. – 461 с.

8. Чистов, Г.А. Философия: Истoрико-проблемный аспект: курс лекций / Г.А. Чистов. – Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 2000. – Ч. 1. – 134 с.

Занятие 2

1. Философия французского Просвещения и основные ее черты. Особенности

сенсуализма и рационализма в философии французского Просвещения.

2. Проблема материи, движения и единства мира (Вольтер, Д. Дидро, Ламетри,

Гольбах, Гельвеций).

3. Проблема сознания и познания. Проблема истины (Вольтер, Д. Дидро, Ламетри, Гольбах, Гельвеций).

4. Проблема человека, его природы и сущности. Свобода человека. Проблема единства человека и общества (Вольтер, Д. Дидро, Монтескье, Руссо). Проблема «общественного договора» и гражданского общества.

В первом вопросе выявите основные черты и особенности философии французского Просвещения. В чём специфика сенсуализма и рационализма в философии французского Просвещения?

Как решалась проблема материи, движения, пространства и времени и единства мира (Вольтер, Д. Дидро, Ламетри, Гольбах, Гельвеций)?

В третьем вопросе раскройте, как французские философы-материалисты решают проблему сознания и его связь с материей. Как они решали вопрос о познании, истине и её критериях?

В четвёртом вопросе раскройте специфику решения французскими философами проблемы природы и сущности человека, его свободы. В чём сущность теории естественных прав и свобод, которую они создали? Что такое «общественный договор» и почему он является основой «гражданского общества», почему и для чего в нём необходимо разделение властей? Почему они ставили вопрос о единстве человека и общества, гражданина и общества (Вольтер, Д. Дидро, Монтескье, Руссо)? Предусмотрено решение тестов.