3.3.3 Глубинная экология

Глубинная экология возникает в контексте поиска путей выхода из экологического кризиса. Она существует в ряду таких подходов как концепция устойчивого развития, ноосферная концепция, но, в то же время, она ориентирована на эволюцию человека, переход в новую эволюционную стадию через сознательную трансформацию сознания (в то время как устойчивое развитие - через консолидацию политики, экономики, технологии процесс).

Термин "глубинная экология" предложен норвежским философом А. Нейсом в 1973г. В глубинной экологии ставятся под вопрос "базисные принципы нашего общества" (Нейс), при этом глубинная экология не чувствует себя ограниченной рамками науки.

В отличие от экологической этики, стремящейся доказать моральную значимость нечеловеческого мира, глубинная экология разрывает рамки этических проблем, превращаясь в философию отношений с природой. Глубинная экология ориентирует на развитие экологической чувствительности, покоящейся не на моральном долженствовании (подобно практическому разуму), а на "спонтанном развертывании своего "Я".

Глубинная экология ориентирует на отношение "Я - ТЫ", не "Я - ОНО". Определяя статус этого явления, глубинная экология, - это не теория, не система, это подход, путь, практика, противопоставляющая себя доминирующему мировоззрению.

Глубинная экология считает, что радикальный сдвиг в сознании сможет изменить наши приоритеты. "Мы должны измениться на пути к подлинно экологическому типу восприятия, мышления, практики. И наше изменение должно дойти до уровня осознания того, что наше "Я" является частью более объемлющего "Я", которое и будет направлять наши действия. Глубинная экология выходит за пределы узкоматериалистического понимания реальности, здесь тоже холистическое мировоззрение (материальный и духовный аспекты сплавляются вместе).

Односторонность развития европейского человека, превращающего все сущее не только в объект рационализации и познания, но и в объект обладания и потребления, явилась одной из основных причин экологического кризиса. Многим мыслителям, в том числе и русским, и возможно, прежде всего, русским, поскольку русской философии было свойственно космическое восприятие человека, в то время как в Европе господствовало механистическое видение, была очевидна опасность такого пути развития еще до наступления экологического кризиса. "Человеку приходится жить, работая на цивилизацию, его губящую и его же порабощающую", - писал Н. Федоров.

Западная экономика, господствующий стиль научного мышления (технократического) - все это день уходящий. Идти по этому пути, значит, идти в прошлое, Запад по нему ушел далеко вперед, но при этом не решил, а обострил экологическую проблему. Будущее в значительной степени задается глобальным кризисом нашей эпохи, переходом к новому этапу эволюции, на котором человечеству предстоит эволюционировать по новому, одна из высказываемых версий - это эволюция человека как существа духовного.

3.3.4 Устойчивое развитие

Устойчивое общество – это общество, сохраняющееся с течением поколений, достаточно дальновидное, гибкое и мудрое, что бы не подрывать свои физические или социальные устои.

Устойчивое развитие – это сбалансированное, самоподдерживаемое развитие, улучшающее качество человеческой жизни и в то же время находящееся в пределах несущей способности экосистем.

Это развитие, при котором (по определению Комиссии Брундтланд) удовлетворяются потребности нынешнего времени, не ставя под угрозу способность будущих поколений удовлетворять свои потребности. Устойчивое развитие подразумевает, что запас капитальных активов остается неизменным или растет во времени.

В принятой на Конференции ООН по окружающей среде и развитию в Рио-де-Жанейро в 1992 году представителями 179 стран «Повестке на XXI век» концепция устойчивого развития приобрела статус важнейшего принципа существования земной цивилизации.

Особенно активно идеи устойчивого развития распространялись в мире в последние 10–15 лет. Большое количество стран сделало реальные шаги по переходу к устойчивому развитию. В них созданы государственные органы, ответственные за устойчивое развитие (советы, комиссии, комитеты при правительствах или главах государств), разработаны или разрабатываются документы национального уровня, ориентирующие развитие на путь устойчивости (концепции и стратегии устойчивого развития, законы, другие нормативные и методические документы). Все большее распространение получают модели устойчивого производства и потребления. Расширяется участие общественности, ученых, бизнеса в решении проблем устойчивого развития.

В 1997 году Беларусь, Россия и Украина приняли национальные программы по устойчивому развитию, направленные на разрешение комплекса социальных, экономических, демографических и экологических проблем современной цивилизации.

Принципиальным моментом при разработке и реализации Национальных стратегий устойчивого развития является то, что эти стратегии – не просто документы. Организация экономического сотрудничества и развития (ОЭСР) определяет Стратегию устойчивого развития как «согласованный набор демократичных и непрерывно улучшающихся процессов анализа, дебатов, усиления потенциала, планирования и инвестиций, который сочетает экономические, экологические и социальные цели общества, достигая компромисса там, где такое сочетание невозможно» (ОЭСР, 2001). Важным принципом НСУР является партнерство, которое означает вовлечение в данные процессы представителей различных слоев общества, государственных и общественных организаций, ученых, а также деловых кругов.