3. Глобализация политических процессов

Глобализация - процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации. Основным следствием этого является мировое разделение труда, миграция капитала в масштабах всей планеты человеческих и производственных ресурсов, стандартизация законодательства, экономических и технологических процессов, а также сближение и слияние культур разных стран. Глобализация затрагивает все сферы жизни общества. В результате мир становится более связанным и более зависимым от всех его субъектов.

Маршалл Маклюэн - основоположник теории глобализации, информационного общества. Он написал книгу «Глобальная Деревня» (Global Village). Маклюэн описывает, как земной шар «сжался» до размеров деревни в результате электронных средств связи, стала возможна мгновенная передача информации с любого континента в любую точку мира.

Сегодня термин «глобальная деревня» главным образом используется как метафора, описывая Интернет и Всемирную паутину. В Интернете стираются не только пространство и время, но происходит сближение культур, мировоззрений, традиций и ценностей. У людей появилась возможность читать, распространять и реагировать на ситуацию в мире гораздо с большей скоростью. Маклюэн полагает, что этот процесс вынуждает людей быть вовлеченными в дела друг друга, будто это были наши собственные. Люди вольно или невольно все основательнее вторгаются в жизнь друг друга, рассуждая обо всем увиденном и услышанном. Это форма коммуникации формирует новую социологическую структуру в пределах существующего контекста культуры.

Он говорит о том, что технологии развиваются настолько быстро, что люди не успевают адаптироваться к новым технологиям. Энтони Гидденс говорит, что чудовище, за которым мы не успеваем, потому что развитие происходит очень быстро, и которое уничтожает наш мир, уничтожая традиции.

Маклюэн также говорит о том, что глобализация – это прежде всего экономическая, политическая, социальная сфера. В политической сфере появляются некие единые стандарты развития, появляются «что такое хорошо» и «что такое плохо». Появляются некие доктрины развития всего мира: демократизация и либерализация.

Итог: В политической сфере: продается демократия и либерализация.

В экономической сфере: появление ТНК, появление outsourcing систем существования мировой экономики. Самое большое в мире по территории строительство крупнейших заводов происходит в Японии. В это время (1950-года) происходит развитие таких гигантов, как Toyota, Honda,Nisan Motors.

Впервые начинают появляться оффшоры.

Глобализация: Ульрих Бек «Общество риска» (базируются на теории модернизации. Практическсая беззащитность человечества перед техногенными угрозами, создаваемыми «вторичной природой», детищем индустриального общества, как результат действия механизмов модернизации. Этот переход осуществляется через первоначальное возникновение риска как «латентного побочного эффекта» к пониманию того, что риск составляет сущность современного общества), Дэниел Белл (основатель теории постиндустриального общества), Элвин Тоффлер «Третья волна» (типы общества Первая волна — это результат аграрной революции, которая сменила культуру охотников и собирателей. Вторая волна — результат индустриальной революции, которая характеризуется нуклеарным типом семьи, конвейерной системой образования и корпоративизмом. Третья волна — результат интеллектуальной революции, то есть постиндустриальное общество, в котором наблюдается огромное разнообразие субкультур и стилей жизни.) В этих произведениях говорится, что глобализация привела к тому, что в социальной сфере появляется определение нового общества, которое теперь называется «информационное общество» или «общество досуга». Было «общество потребления» - это ненасыщенность человека. Он всегда будет хотеть больше и больше, бесконечный поиск тех вещей, которые помогут удовлетворить ему свои нужды. Проблема в том, что любое потребление имеет ограничение. Начинается переход к информационной экономике. Главным становится эффективность экономики во времени. Идет другой приоритет ценностей. Перемещаемся из ценностей потребления в ценности информационного потребления.