9.Основные положения досократовской философии
Школа Элеатов ОШзлЫа- Ы^х^ладл^ Ш Л^^дам.
Согласно Пармениду, оытие - это'то, что можно՝ познать только разумом, а не с^, помощью органов'чувств. Он-ечитзя,что мышление и бытие - это одно и то же. сч>х
Впервые именно школа элеатов с четкостью противопоставила истинное бытие как нечто, доступное разуму - чувственному миру, противопоставила знание - мнению^՝ то есть -ТУбйчным, повседневным представлениям. ^ ОоО^оШо. ^^Ь^чх
Согласно
элеатам, бытие - это то, что
всегда есть: оттггттг~тг гтттппдт
ттгтппщп По Vй-
мнению
элеатов, мышление - это и
есть способность постигать
единство, в то время как
^ чувственному
восприятию
открывается
множественность^
многообразие.
\дД1<аД. ^оо^о^у.
Атомисты - ՝' ՝
Древнегреческий философ Демокрит (ок. 460 - ок. 370 до н.э.) отстаивает тезис о том, что бытие есть нечто простое, понимая под ним неделимое - атом. Он мыслит атом как наименьшую и не делимую физическую частицу. Таких атомов Демокрит допускает бесчисленное множесхво^тем самым отвергая утверждение, что бытие - одно. Атомы, по Демокриту, разделены пустотой; пустота - это небытие. Получается, что он отвергает утверждение Парменида о том, что бытие не множественно, однако, Демокрит, согласен с элеатами, что только бытие познаваемо. Он считает, что атомы нельзя видеть, их можно лишь мыслить. Атомы Демокрита различаются по форме и величине; двигаясь в пустоте, они соединяются ("сцепляются") между собой в силу различия по форме. У Демокрита есть атомы круглые, пирамидальные, кривые, заостренные, даже "с крючками". Так из них образуются тела, доступные нашему восприятию.
Демокрит предложил продуманный вариант механистического объяснения мира: целое у него представляет собой сумму частей, а беспорядочное движение атомов, их случайные столкновения оказываются причиной всего сущего. В атомизме отвергается положение элеатов о неподвижности бытия, поскольку это положение не дает возможности объяснить движение и изменение, происходящее в чувственном мире. Стремясь найти причину движения, Демокрит "раздробляет" единое бытие Парменида на множество отдельных "бытий"-атомов, мысля их как материальные, телесные частицы.
Гераклит
С именем Гераклита связано возникновение еще одной сильной философской школы Древней Греции. Основная идея Гераклита заключается в том, что в природе нет ни чего ШУст'оя Iг Iшго. Все в природе подобно движению реки, в которую нельзя войти дважды. Одно постоянно переходит в другое, меняя свое состояние. Быть - значит постоянно становиться, перетекать из формы в форму, обновляться, подобно тому, как та же самая река несет новые и новые воды. Символическим выражением всеобщего изменения для Гераклита является огонь. Огонь есть непрерывное самоуничтожение, он живет своей смертью. Гераклит ввел новое философское понятие - логос (слово), подразумевая под этим принцип разумного единства мира, который упорядочивает мир при помощи смешения противоположных начал. Противоположности находятся в вечной борьбе, порождая новые явления ("раздор есть отец всего").Человеческий разум и логос имеют общую природу, но логос существует в вечности и управляет космосом, частицей которого является человек.