- •1. Ощущение: определение, виды и свойства.
- •2. Протопатическая и эпикритическая чувствительность.
- •3. Взаимодействие ощущений и синестезии.
- •4. Восприятие: определение, виды и свойства.
- •5. Понятие образа. Виды образных явлений и их классификация.
- •6. Представление: свойства и функции.
- •7. Понятие сенсорного порога и методы его определения.
- •8. Шкалирование ощущений. Законы Вебера, Фехнера и Стивенса.
- •8. Шкалирование ощущений. Законы Вебера, Фехнера и Стивенса.
- •9. Основные положения теории обнаружения сигнала.
- •10. Теория перцептивных действий.
- •11. Закономерности и механизмы восприятия цвета.
- •12. Восприятие формы и его механизмы.
- •14. Восприятие движения и времени.
- •15. Симультанное и сукцессивное восприятие.
- •16. Зрительные иллюзии и их причины.
- •17. Теории восприятия: ассоцианизм и гештальтпсихология.
- •18. Когнитивные теории восприятия /по у. Найсеру и Дж. Брунеру/.
- •19. Определение и виды внимания.
- •20. Свойства внимания.
- •21.Проблема внимания в ассоцианизме и гештальтпсихологии.
- •22. Исследования внимания в отечественной психологии.
- •23. Теории ранней селекции /по д. Бродбенту, э.Трейсман/.
- •24. Теории поздней селекции /по д. Норману/.
- •25. Ресурсный подход к проблеме внимания /теория д. Канемана/.
- •26. Воображение: определение, виды и функции.
- •27. Воображение и творчество.
- •28. Определение и классификация видов памяти.
- •29. Сенсорный регистр, кратковременная, рабочая и долговременная память.
- •30. Мнемическая направленность и ее источники / по а.А. Смирнову/.
- •31. Автобиографическая память и ее значение.
- •32. Теории памяти в когнитивной психологии.
- •33. Вклад г.Эббингауза в изучение памяти.
- •34. Память как высшая психическая функция. Параллелограмм развития
- •35. Память и деятельность.
- •36. Основные процессы памяти и методы их изучения.
- •37. Определение мышления. Основные виды мышления.
- •38 Интроспективный подход в изучении мышления: ассоцианизм и Вюрцбургская школа. Теория комплексов о.Зельца.
- •39. Мышление и творчество в психологических концепциях (з.Фрейд, к.Юнг, а. Маслоу, э.Фромм).
- •40. Вклад гештальтпсихологии в изучение механизмов мышления.
- •41. Онтогенетическое развитие мышления и речи.
- •42. Задача как объект мыслительной деятельности.
- •43. Алгоритм и эвристика. Их роль в мышлении.
- •43. Креативность, интеллект, творческое мышление.
- •45. Язык и речь. Виды и функции речи.
- •46. Мышление и речь.
- •47. Внутренняя речь и ее особенности.
- •48. Психолингвистика: определение, этапы развития и методы.
46. Мышление и речь.
Человеческое мышление рождается с помощью языка, развивается с помощью языка и выражается в речи. Мышление и речь взаимно поддерживают друг друга.
Чем глубже и основательнее продумана та или иная мысль, тем более четко и ясно она выражается в словах, в устной и письменной речи: кто ясно мыслит, тот ясно излагает, четко выражает свои мысли в речи. И наоборот, чем больше совершенствуется, оттачивается словесная формулировка какой-то мысли , тем отчетливее и понятнее становится сама эта мысль.
Речь - помощник мышления
Когда ситуация для человека простая, когда его мышление с ней справляется легко, речь для мышления не нужна, мышление протекает без речи. "Подумал - сказал", "Взглянул - сформулировал" - речь оформляет только итоги мышления. в речевом сопровождении не нуждается. В более трудных ситуациях мышлению бывают нужны помощники, и одним из таких помощников является речь: внешняя или внутренняя.
Иногда речь сопровождает мышление не потому, что перед человеком встала трудная задача, а вследствие не вполне развитости самого процесса мышления. Менее развитое мышление течет вместе с речью, нуждаясь в ней как в необходимом средстве.
Для детей, для людей невысокого уровня культуры и для многих женщин характерно, что их мышление без речи невозможно, точнее - в сопровождении речи оно происходит более легко и привычно. Например, в процессе обычной жизни женщина начинает говорить только для того, чтобы понять саму себя, свои мысли и что она хочет сказать. Ей затруднительно сформулировать коротко тезис заранее: главную свою мысль она понимает только тогда, когда проговорила все, что в ней было.
Речь помогает самопониманию: пониманию выражаемого смысла.
Впрочем, мужчины также используют рассказ своих мыслей вслух, кому-либо, чтобы уточнить свои мысли и формулировки. Формулируя свои размышления вслух, для других, человек тем самым формулирует их и для себя. Такое формулирование, закрепление, фиксирование мысли в словах означает членение мысли, помогает задержать внимание на различных моментах и частях этой мысли и способствует более глубокому пониманию. Благодаря этому и становится возможным развернутое, последовательное, систематическое рассуждение, т.е. четкое и правильное сопоставление друг с другом всех основных мыслей, возникающих в процессе мышления.
Речь помогает выстраиванию правильного размышления и решению задач.
Проговаривание (вначале проговаривание вслух, потом про себя, во внутренней речи) - распространенный прием для помощи мышлению, для его правильного выстраивания. Некоторые школьники и даже взрослые часто испытывают трудности в процессе решения задачи, пока не сформулируют свои рассуждения вслух. Четкое проговаривание, формулирование вслух определений, правил и производимых шагов облегчает решение задач.
Речь помогает запоминанию мысли.
Чтобы запомнить пришедшую мысль, очень полезно ее проговорить вслух. Когда вы ее проговорите и услышите от себя сами, вспомнить ее суть и основные формулировки будет проще.
В слове, в формировании мысли заключены важнейшие необходимые предпосылки дискурсивного, т.е. рассуждающего, логически расчлененного и осознанного мышления. Благодаря формулированию и закреплению в слове мысль не исчезает и не угасает, едва успев возникнуть. Она прочно фиксируется в речевой формулировке - устной или даже письменной. Поэтому всегда существует возможность снова вернуться к этой мысли, еще глубже ее продумать, проверить и в ходе рассуждения соотнести с другими мыслями. Формулирование мыслей в речевом процессе является важнейшим условием их формирования. Большую роль в этом процессе может играть и так называемая внутренняя речь: решая задачу, человек рассуждает не вслух, а про себя, как бы разговаривая только с собой.