- •Предмет, метод, задачи истории психологии. Принцип историзма.
- •Основные подходы к анализу исторического развития науки.
- •Периодизация истории психологии.
- •Представления о душе в мифологии. Основные функции понятия души.
- •Основные подходы к пониманию души в античной философии.
- •Учение о душе и психических процессах в античном атомизме.
- •Психологические воззрения Сократа.
- •8. Психологические аспекты учения о душе в философии Платона.
- •9. Учение Аристотеля о душе, ее видах и способностях
- •10. Учение Аристотеля о видах действий и о характере.
- •11. Вклад античных врачей в учение о душе. Развитие знаний о физиологических основах психических процессов
- •12. Важнейшие тенденции в развитии представлений о душе в поздней античности
- •13. Состояние психологического знания в Средние века.
- •14. Философско-психологическая мысль эпохи Возрождения (XV-XVI вв.). Открытия в области анатомии и медицины и их значение для развития психологии.
- •15) Философия р. Декарта и становление психологии сознания.
- •16) Учение р. Декарта о теле. Понятие рефлекса. Психофизиология страстей души.
- •18) Учение Дж. Локка о сознании. Происхождение и виды идей.
- •19) Основные подходы к решению психофизической проблемы в философии XVII в.
- •20) Становление эмпирической психологии во Франции XVIII в. (э. Кондильяк, ж. Ламетри, к. Гельвеций, д. Дидро, ж.-ж. Руссо).
- •21) Становление ассоциативной психологии в XVIII в. (Дж. Беркли, д. Юм, д. Гартли).
- •22. Развитие ассоциативной психологии в XIX в. (т. Браун, Дж. Милль, Дж. Ст. Милль, а. Бэн, г. Спенсер).
- •23. Развитие психологии в Германии XVIII в. (х. Вольф, и. Кант). И. Ф. Гербарт как основатель немецкой эмпирической психологии.
- •24. Естественнонаучные предпосылки превращения психологии в самостоятельную науку.
- •25. Психологическая система в. Вундта. Историческая роль в. Вундта в развитии психологии.
- •26. Психология акта ф. Брентано.
- •27. Структурная психология Титченера.
- •Вюрцбургская школа психологии.
- •Психологическая концепция у. Джемса.
- •Функционализм.
- •Метод интроспекции и его критика.
- •История метода и.:
- •Виды и.:
- •Программа построения психологии и. М. Сеченова. Рефлекторная теория психики.
- •33. Открытый кризис психологии, его причины и последствии
- •Бихевиоризм Дж. Уотсона.
- •Направления необихевиоризма. (Толмен, Халл)
- •Становление и этапы развития психоанализа з. Фрейда.
- •Аналитическая психология к. Юнга. Индивидуальная психология а. Адлера.
- •Направления неофрейдизма (к. Хорни, э. Фромм).
- •Психологическая концепция французской социологической школы. Проблема социальной детерминации психики.
- •Описательная и понимающая психология (в. Дильтей, э. Шпрангер).
- •41. Гештальтпсихология: предмет, метод, области исследования, основные понятия.
- •42. Основные направления российской психологии начала XX в.
- •Психологические взгляды г. И. Челпанова, его роль в развитии психологии в России.
- •44. Эволюция психологических взглядов в. М. Бехтерева. Рефлексология.
- •Реактология к. Н. Корнилова.
- •46. Этапы развития научных взглядов л. С. Выготского. Культурно-историческая психология.
- •47. Научная биография и психологическая концепция с. Л. Рубинштейна.
- •48. Научная биография а. Н. Леонтьева. Психологическая теория деятельности.
- •50. Психология установки д. Н. Узнадзе.
- •52. Важнейшие направления мировой психологии второй половины XX в. (когнитивная психология, гуманистическая психология).
Вюрцбургская школа психологии.
Направление в психологии (возн. в н. 20 в.) в Германии.
Представители: О.Кюльпе (основатель), А.Майер, И.Орт, К.Марбе, К.Бюлер, Х.Уатт, Н.Ах, А.Мессер. Были проведены новаторские исследования мышления, в которых использовалась методика предъявления задач и “метод систематического экспериментального самонаблюдения”. На их основании, в противоположность ассоциативной теории, было выдвинуто положение о том, что главную роль в мышлении выполняют не ощущения и представления, а безобразные мысли, в качестве которых выступают знания ненаблюдаемого типа, которые направляют течение мыслей при решении задач. Мышление стало пониматься как активный процесс, управляемый или особой психологической установкой (Г.Уатт), или детерминирующей тенденцией (Н.Ах), “антиципирующей схемой” (О.Зельц).
Основной тезис: существования особых состояний сознания — "мыслей", не сводимых к содержанию чувственных представлений.
Предыстория возникновения В. школы: господствовавшая в к. 19 в. ассоциативная псих., сводила мышление к комбинированию, по законам ассоциаций, чувственных представлений. Психологи В.ш. подвергли критике ассоцианизм на уровне эксперимента. Усовершенствовав технику самонаблюдения (подбор и предварительная тренировка испытуемых, разделение выполнения задания и отчёта о пережитом в нём), они установили отсутствие в сознании испытуемых образов, соответствующих содержанию заданий. Переживаются, а затем сообщаются при отчёте не образы, а отношения, целевые установки, действия комбинирования и группировки и т.д.
Для объяснения перехода от одних состояний сознания к другим в В.ш. в добавление к механизму репродукции ассоциативно связанных представлений был выдвинут принцип установки, детерминирующей тенденции (Н.Ах): собственная или поставленная извне задача предопределяет последовательность смены состояний сознания вплоть до её разрешения. Вызываемая задачей главная тенденция столь сильна, что может разрушать даже устоявшиеся ассоциативные связи и сохраняться некоторое время спустя после проведения эксперимента.
В противовес общепринятым в то время воззрениям В. школа пришла к выводу: в сознании содержатся несенсорные компоненты {умственные действия и независимые от чувственных образов значения, смыслы} => специфика концепции В. школы – введение в психологию понятие о безобразном мышлении. Процесс мышления трактовался ею как смена операций, иногда приобретающих аффективную напряженность (чувство неуверенности, сомнения и др.). Работы психологов В.ш. поставили ряд важных проблем, касающихся качественных различий между мышлением и другими познавательными процессами, вскрыли ограниченность ассоциативной концепции, ее неспособность объяснить избирательность и направленность актов сознания. При этом, однако, мышление без образов ('чистое' мышление) неправомерно противопоставлялось другим его формам, а зависимость мышления от речевой и практической деятельности игнорировалась.
Ах разработал метод исследования понятий (использовалась определенная методика предъявления задач и „метод систематического экспериментального самонаблюдения“), который был основан на след. принципах:
- Нельзя ограничиться изучением готовых понятий, важен процесс образования новых понятий.
- В ходе эксперимента испытуемый должен приходить к становлению нового понятия.
- Необходимо в исследовании применять искусственные экспериментальные слова.
- Испытуемый должен быть поставлен перед задачами, которые могут быть выполнены лишь на основе выработки им определенных понятий.
Но Ах не учел того, что главной и существенной проблемой в процессе становления понятий является проблема средств, с помощью которых выполняется та или иная психологическая операция.
- введена еще одна особая переменная: состояние, в котором находится испытуемый перед восприятием раздражителя.
- Если раньше считали, что законы мышления – это законы логики, выполняемые в индивидуальном сознании согласно правилам образования ассоциаций, теперь же законы М. имеют собственные свойства и закономерности, отличные как от логических, так и от ассоциативных.
- разработка категории психического действия как акта, имеющего свою детерминацию (мотив и цель), операционально-аффективную динамику и состав.
Главная заслуга В.ш.: мышление понимается как активный процесс, управляемый особой псих. установкой (Г. Уатт), или детерминирующей тенденцией (Н. Ах), „антиципирующая схема“ (О. Зельц). Выводы об отсутствии связи мышления с речью, чувственной основой и практикой, к которым пришли в Вюрцбургской школе, вызвали резкую критику В. Вундта, Э. Титченера, Г.Э. Мюллера.