- •Вопросы по игпзс
- •Общественный и государственный строй Древнего Вавилона
- •2) Реформы Генриха 2. Норманнское завоевание.
- •3)Дневний Рим-период империи.
- •§ 4. Римская империя
- •4.Франки
- •5.Древний Восток.
- •Глава 1. Особенности развития государства и права в странах Древнего Востока
- •6. Афины
- •§ 1. Государство в Афинах
- •7. Города в Феодальной Европе
- •8. Семейно-брачное по законам 12 ти таблиц
- •9. Обязательства в Римском Праве
- •10. Общее право,справедливости,статутное
- •11.Великая Хартия Вольностей
- •12. Общественный строй Египта
- •13.Гражданский процесс в Древнем Риме
- •14. Общественный и государственный строй Дневнего Китая
- •15.Вещное право в Риме
- •16. Общественный и государственный строй Древней Индии
- •17. Законы Хаммурапи
- •18.Сервитуты
- •19. Общественный и государственный строй Спарты
- •20. Республика в Риме
- •§ 2. Римская республика
- •21. Право собственности в Риме.( владение,держание)
- •22. Законы Ману
- •23. Уголовное право и процесс в Древнем Риме
- •24.Брачное и наследственное право в Древнем Риме
- •25.Возникновение государства Древнего Рима
- •§ 1. Возникновение государства в Древнем Риме
- •26. Саллическая Правда
- •27.Суд и процесс По салической правде
- •28. Реформы Солона и Клисфена
- •29. Периодизация развития и источники Римского права
- •§ 1. Развитие источников права
- •30. Понятие и виды договоров в Римском праве
- •31.Особенности Абсолютизма в Западной Европе
- •32. Новый курс рузвельта антикризисное законодательство
- •33. Конституция сша и билль о правах
- •34. Фашистский режим в Германии
- •35. Революция в Китае 1911-1912
- •36. Революция в Германии 1948,объединение страны
- •37. Образование Германской Империи. Конституция
- •38. Гражданская война в сша 1861-1865 гг
- •40. Юридические лица по Германскому гражданскому уложению.
- •41. Декларация независимости сша и Статьи конфедерации
- •43. Французская революция
21. Право собственности в Риме.( владение,держание)
22. Законы Ману
Законы Ману
В Древней Индии нормы, определяющие поведение людей в их повседневной жизни (дхармы), содержались в сборниках, наиболее известным являются законы Ману (Ману — мифический бог).
Законы Ману состоят из 2685 статей, написанных в форме двустиший. Непосредственно правовое содержание имеют немногочисленные статьи, содержащиеся в основном в главах VIII и IX (всего в законах 12 глав). Главное в законах Ману — закрепление существующего варнового устройства. Здесь подробно описывается происхождение варн согласно религиозному учению, указывается на наследственно-профессиональный их характер, определяются назначение каждой варны, привилегии высших варн.
Все положения законов Ману можно разделить на три группы:
1 Различные религиозные предписания брахманов.
2 Нормы, регулирующие порядок государственной власти и ее отношения с поданными
3 Нормы, непосредственно регулирующие отношения между людьми
Право собственности. В период создания законов Ману в Индии уже хорошо понимали разницу между собственностью и владением. Законы указывают семь возможных способов возникновения права собственности: наследование, получение в виде дара или находка, покупка, завоевание, ростовщичество, исполнение работы, а также получение милостыни. За незаконное присвоение чужой собственности (чужого участка земли) накладывался большой штраф. Вмешиваться в дела собственника запрещалось.
Среди основных видов собственности законы называют землю. Земельный фонд страны составляли земли царские, общинные, частных лиц. Не следует рассматривать царя как собственника всей земли в государстве. Царь получал налоги с землевладельцев не как собственник земли, а как суверен, защищающий население страны.
В законах Ману упоминается о рассмотрении судебных споров о границах между общинами, об общинных колодцах, каналах. При рассмотрении этих споров прежде всего учитывалось мнение родственников и соседей. Они же имели право преимущественного приобретения земли. Таким образом, община, игравшая значительную роль в общественных отношениях, стремилась ограничить частное землевладение.
Обязательства. В основном в законах говорится об обязательствах из договоров. Наиболее подробно описывается один из древнейших договоров — договор займа. Если должник не мог уплатить долг в срок, он должен был его отработать. При этом кредитор, принадлежавший к низшей касте, не мог заставить отрабатывать долг должника, принадлежащего к высшей касте. Лицо более высокого происхождения, чем кредитор, отдавало долг постепенно. Допускалось получение долга с помощью силы, хитрости, принуждения. В случае смерти должника долг мог перейти на сына и других родственников умершего.
В Маурийскую эпоху широко применялся труд свободных наемных работников (кармакаров), поэтому законы Ману уделяют значительное внимание этому виду договора. По своей варновой принадлежности наемные работники в основном относились к шудрам, но, вероятно, среди них были и разорившиеся свободные общинники и ремесленники, принадлежавшие к вайшьям. Неисполнение договора влекло штраф, и жалованье виновному не выплачивалось.
В Древней Индии был известен и договор аренды земли.
Договор купли-продажи также упоминается в законах Ману. Договор считался действительным, если совершался в присутствии свидетелей, а в качестве продавца выступал собственник вещи. Закон устанавливал определенные требования к предмету договора и запрещал продавать товар плохого качества, недостаточного по весу. В течение не более чем 10 дней после совершения купли-продажи сделку можно было расторгнуть без каких-либо уважительных причин.
Устанавливая положения, регулирующие отдельные виды договоров, законы сформулировали и некоторые общие для всех правила. Так, договор являлся недействительным, если был заключен пьяным, безумным, ребенком, старым рабом, неуполномоченным. Недействительными являлись сделки, совершенная с обманом, с принуждением, а также соглашение, заключенное в нарушение дхармы, принятой в деловых отношениях. Устанавливалось также, что сделка расторгается таким же образом, как и заключалась.
Брачно-семейные отношения. Для Древней Индии характерна большая патриархальная семья. Глава семьи — муж. Женщина полностью зависела от своего супруга и сыновей. Брак представлял собой имущественную сделку, в результате которой муж покупал себе жену и она становилась его собственностью.
Хотя законы Ману как высшую дхарму между мужем и женой провозглашают «взаимную верность до смерти», муж мог иметь несколько жен, развестись с женой. Жена же не могла покинуть семью, даже если муж ее продал и оставил. Она продолжала считаться его женой. Согласно традиции, жена должна была принадлежать той же варне, что и муж. Мужчинам разрешалось в исключительных случаях вступать в брак с женщинами из низшей варны, но женщине из высшей варны вступать в брак с мужчиной низшей группы запрещалось.
Все имущество семьи было ее общим достоянием, но управлялось главой семьи. После смерти родителей имущество либо делилось между сыновьями, либо оставалось у старшего сына, который становился опекуном живших в доме младших братьев.
Уголовное право и процесс. С одной стороны, уголовное право, представленное в законах Ману, отличается довольно высоким для своего времени уровнем развития, что проявляется в указании на формы вины (умысел и неосторожность), на рецидив, на соучастие, на тяжесть преступления в зависимости от принадлежности потерпевшего и виновного к определенной варне. С другой стороны, законы отражают пережитки старины, о чем свидетельствует сохранение принципа талиона, ордалия, ответственности общины за преступление, совершенное на ее территории, если преступник неизвестен.
Среди преступлений, называемых законами Ману, на первом месте стоят государственные (служба врагам царя)
Более подробно законы описывают преступления против собственности и против личности.
Следует отметить, что законы четко различают кражу как тайное похищение имущества от грабежа, совершаемого в присутствии потерпевшего и с применением насилия к нему. Меры наказания, применяемые к вору, зависели от того, был ли он задержан на месте преступления или нет, совершена кража днем или ночью. Пойманного с краденым и с воровским инструментом законы предписывали казнить не колеблясь. Воров, совершающих кражу ночью, следовало, отрубив обе руки, посадить на кол. При первой краже вору отрезали два пальца, при второй — руку и ноги, третья кража влекла за собой смертную казнь.
Законы Ману осуждали всякое насилие, совершенное над личностью. К насилию относились и убийство, и телесные повреждения. Умышленное убийство влекло за собой смертную казнь.
Вместе с тем при определении наказания за телесные( повреждения и оскорбления довольно ярко проявляется классовая сущность права, тк наказание зависело от принадлежности к определенной варне.
Среди видов наказания следует назвать смертную казнь (для брахмана она заменялась бритьем головы) в различных вариантах: посажение на кол, сожжение на костре, утопление,; членовредительские наказания (отрезание пальцев, рук, ног); штрафы, изгнание, тюремное заключение.
Законы Ману дают общее представление об уголовном процессе того времени. Отделения суда от администрации не существовало. Верховный суд вершил царь с брахманами. Не было различия между уголовным и гражданским процессом, и процесс носил состязательный характер. Основным источником доказательств служили свидетельские показания. Ценность показаний соответствовала принадлежности свидетеля к определенной варне. В качестве свидетеля не могли выступать заинтересованные лица и женщины «вследствие непостоянства женского ума». При отсутствии свидетелей в качестве доказательств применялись ордалии различных видов — испытание огнем, весами, водой и некоторые другие.