49.Культура и духовная жизнь общества. Мораль, искусство и религия как феномены культуры.

Культура- специфический человеческий способ деятельности, направленный на созидание духовных и материальных ценностей, результатом которого явл изменяется система идеалов, ценностей и норм овладения, воплощаемых в развитии человека. И если материальные отношения существуют независимо от сознания людей, то духовные формируются в результате сознательной деятельности. Но между ними существует тесная связь. Это проявляется в том, материальные отношения способствуют формированию общественной потребности в создании духовных ценностей. Таким образом, основой духовной жизни общества выступает духовная деятельность, в результате которой создаются научные и художественные произведения, религиозные воззрения и т.д. Продуктом духовной деятельности являются смысл, который воплощен в социальных объектах и процессах. После создания духовных ценностей следует их распространение. Например, научные знания распространяются путем чтения лекций, издания книг; и т. д.

Именно духовная культура (искусство, мораль, религия, традиции ) формируют мировоззренческие ориентиры, как отдельного человека, так и целого общества. Мораль выступает одним из способов регламентации отношений между людьми. Эта регламентация осуществляется через совокупность нравственных норм, принципов и правил поведения. Особенность морали – это статус «неписанного закона», отсутствие ее юридической закрепленности (т.е. это поведения людей, в процессе их общения). Универсальными нравственными ценностями являются понятия добра и зла, смысла жизни, счастья, справедливости, совести.В структуру морали входят моральные принципы, нормы и идеалы.

В сфере искусства индивид развивается как субъект и объект культуры, выявляются его умения, мастерство, эстетическое сознание. Искусство – это, прежде всего, художественное отражение действительности. Его продуктом являются эстетические ценности. Оно выступает как выражение внутренней сущности человека. Искусство создает общезначимые образы, выражающие смысл исторического развития. Предметом искусства выступает сам человек во всех своих взаимоотношениях с миром.

Искусство выполняет ряд функций, важнейшими из них явл:

Познавательная. Искусство выступает своеобразным способом познания мира.Коммуникативная. Искусство обеспечивает связь между человеком и обществом, человеком и предшествующим поколением, человеком и другой культурой. Гедонистическая. Искусство способствует достижению эстетического удовлетворения.

Религия теснейшим образом связана с моралью, искусством, философией. Религия постигает окружающий мир через духовную связь человека и абсолюта, формирует представление о единстве всего человечества. (Вера в сверхестественное).

50.Основные философские подходы к изучению культуры.

Можно выделить ряд разработанных подходов к осмыслению культуры: 1) аксиологический (Рикер, Шелер) подход: определяет культуру как совокупность духовных и материальных ценностей. Ценностью называют все то, что имеет для человека определенную значимость. Выделяют экономические, политические, этические, эстетические, религиозные ценности, которые выступают регуляторами работы культурных систем. 2) деятельный (марксизм): культура выступает специфическим способом человеческой деятельности. 3) социологический: - культура - социальный инструмент, который позволяет рассматривать общество как устойчивую целостность, отличную от природы. Компоненты культуры: нормы, обычаи, нравы, законы, ценности, язык и символы. 4) гуманитарный (человекотворческая): внимание акцентируется на совершенствовании человека как духовно-нравственного субъекта культуры. Это происходит через право, мораль, этикет, наконец, через всю систему ценностей, что способствует сохранению целостности этноса, его социальной и культурной жизни. 5) семиотический (знаковый) подход (Барт, Эко) – рассматривается важность роли знаковых систем. Кроме того, символы, знаки являются теми средствами реализации ценностей и смыслов культуры, которые наиболее доступны для изучения. Пр.- язык. 6) Психоаналитический(Фрейд) подход направлен на изучение психологических оснований индивидуального и коллективного культуротворчества. Особое внимание обращается на роль бессознательного в поведении людей. 7) Игровой (Финс)- культура это форма свободной творческой активности человека.(«мир понарошку»).