1. Естественнонаучная и гуманитарная культура.

Понятие культура включает в себя всё то, что имеет искусственное происхождение, то есть созданное человек для удовлетворения своих целей. Культура – это совокупность всех духовных и материальных ценностей, созданных человеком. Природа, в отличие от культуры, - это то, что существует независимо от воли и желания человека.

Естеств.научная методология познания проникает в гуманитарную и социальную сферу. На протяжении 20в. наблюдалось противоречия 2-х сфер познания (естественнонаучной/материальной и социогуманитарной/духовной).

Е-Н культура сформировалась в результате изучения природы как проявление материального мира.

В рамках этой культуры, в первую очередь, изучается состав и состояние природы, окружающей человека.

Гуманитарная культура сформировалась в результате исследования духовной жизни общества (его ценностей, традиции, морали), анализируются поступки и поведение человека, его взаимодействие с природой.

К гуманитарным наукам относятся: философия, психология и др.

Естественные и гуманитарные науки решают свои задачи, но дополняют друг друга.

Однако между этими науками существуют различия. Е-Н знание стремится к объективности, гуманитарное – субъективно. Физика, химия, биология и др. имеют дело только с материальными явлениями, которые обусловлены объективными законами. Объяснения же социальных, исторических событий включают анализ, как объективных причин, так и субъективных мыслей, мотивов тех, кто совершает эти действия.

Предмет гум. познания индивидуален, а предмет Е-Н познания типичен.

В Е-Н познании не рассматриваются индивидуальные черты - от неповторяющихся особенностей стараются отвлечься. В естественных науках отдельные факты стремятся подвести под общие законы, в гуманитарных это невозможно.

Различия между Е-Н и гум. отраслями науки долгое время приводили к отрицательности взаимосвязи, но обе системы не только имеют различия, но и сходства. Часто они изучают одни и те же объекты. Например, человека изучает и биология, и психология. Эти области знания могут использовать одинаковые методы. Таким образом, можно говорить о взаимосвязи Е-Н и гум культуры. Сопоставление различных научных дисциплин всегда приводит к обмену опытов, т.е возможность роста научн. знания. При этом социал и естеств. науки имеют единую цель: достижение истинного знания.

2. Основные принципы естественнонаучного познания окружающего мира.

1) причинность – связь между отдельными состояниями видов и форм материи.

Демокрит считал: «Ни одна вещь не возникает без причины».

Причинность – возникновение любых объектов и систем, а также изменение их свойств во времени имеет свои основании в предшествующих состояниях материи. Эти состояния называются причинами. Вызываемые причинами изменения называются следствиями.

Сущность причинности – порождение следствия. Следствие, определяясь причиной, оказывает на не обратное действие.

2) критерий истины.

Е-Н истина проверяется практикой, то есть наблюдениями, экспериментами, в ходе которых происходит сопоставление теоретических результатов и выводов. Если научная теория подтверждается практикой, то она является истиной теорией.

Е-Н теория проверяется экспериментом, связанным с наблюдениями, измерениями и математической обработкой полученных результатов.

3) относительность научного знания.

Научное знание – это теории, концепции, модели, идеи – всегда относительно и ограничено.

Задача учёного – установить границы соответствия знания действительности или интервал адекватности. Эти границы обуславливаются объективными и субъективными факторами. К объективным относятся: динамизм окр. мира, несовершенство техники эксперимента. К субъективным относятся: поиском истины занимается человек (органы чувств человека несовершенны).

Объективные и субъективные факторы не позволяют утверждать, что Е-Н истина абсолютна.

Эксперимент основан на измерениях. Абсолютно точных измерений не бывает, поэтому задача учёного – указать интервал неточности.

При совершенствовании процедур измерения, модернизации измерительных приборов повышается точность измерения. Интервал неточности сужается. Результаты приближаются к абсолютной истине. Но абсолютной истины не существует. Практика и способы сопоставления научных теорий с действительностью постоянно развиваются и совершенствуются.