38. Источники права Московского государства

Самые ранние памятники права Московского государства - грамоты различного содержания. Всякое жалование частному лицу, монастырю или церкви недвижимого имущества оформлялось жалованной грамотой великого князя. Получивший пожалование освобождался иногда от подчинения суду местных властей и подчинялся суду великого князя. Кроме того, он сам получал право суда на лицами, живущими в пожалованном ему имении. Льгота могла заключаться также в освобождении пожалованного от даней и повинностей. К числу важнейших грамот относились уставные грамоты, определяющие порядок местного управления. Главное содержание уставных грамот наместнического управления - определение размера корма в пользу местных правителей. Древнейшая губная грамота была дана жителям Белозерского уезда в 1539 году. Московское государство от издания отдельных грамот перешло к кодификационной деятельности, т.е. к составлению сборников законов. Первым опытом кодификации являлся Судебник Ивана III 1497 года. То была эпоха установления московского единодержавия. Рядом с объединением политическим совершается объединение юридическое, составляется общий сборник юридических норм для всего Московского государства. Составлен сборник дьяком Владимиром Гусевым и санкционирован царем и Боярской думой. Главное содержание Судебника - постановления процессуальные. Они заимствованы из уставных грамот. Здесь нет ничего нового, но важно то, что разбросанные в разных княжеских грамотах процессуальные постановления были соединены в один кодекс. Среди норм процессуальною права есть постановления уголовные. Их немного. Некоторые, очевидно, являлись результатом законодательной деятельности Ивана III - “о лихоимстве”, “об отказе в правосудии”, “о лжесвидетельствах” и др. Вторая, меньшая, часть Судебника состоит из норм гражданского права - “о давности”, “о наследстве”, “о купле-продаже”, “о займе”, “о холопстве” и др. Эти постановления заимствованы из псковской Судной грамоты. Источником Судебника была и “Русская Правда”. Согласно судебнику отправление правосудия совершать должны “добрые люди”, т.е. представители класса феодалов и наиболее зажиточные купцы. Система наказаний стала более жестокой по сравнению с ранее действовавшим законодательством. Имущественные наказания отходят на второй план. Судебник знает такие наказания, как смертная казнь, битьё кнутом, денежные взыскания. Среди преступлений появились новые составы: государственная измена (коромола), преступления по службе, преступления против судебной власти. Начинают различаться квалифицированные виды краж. Существовало два вида судебных органов - государственных и вотчинных. Суд вершили наместники и волостели. После замены наместников - кормленщиков судебная власть перешла к губным учреждениям. Вотчинный суд (суд феодала) вершился над крестьянами дворцовых вотчин, монастырей, бояр и помещиков. Как в государственном, так и в вотчинном суде участвовали представители местного населения - сотские, старосты и судные мужи. Судебные инстанции отсутствуют. Процесс носил обвинительный характер. По государственным преступлениям (коромоле) и наиболее тяжким уголовным делами (разбое, душегубстве и др.) применяется розыск, где сам суд изыскивал доказательства вины : допрашивал обвиняемого, пытал его, устраивал очную ставку, допрашивал свидетелей. Приговоры приводились в исполнение судом По гражданским делам и по малозначимым уголовным делам взаимоотношение сторон до суда устанавливались посредством челобитной - жалобы, которая подавалась в суд. Вызов в суд совершали специальные люди - ездовые, доводчики и недельщики. Неявка ответчика - признание его вины. Неявка обвинителя в суд - прекращение дела. Если истец и ответчик подлежали суду разных феодалов (например, истец жил в вотчине боярина, а ответчик жил на земле монастыря), то создавался “обчий” суд, где спор или преступление рассматривалось совместно - и игуменом, и боярином. Церковь сумела добиться признания обязательною церковного брака через венчание. Число поводов к разводу резко сократилось.