Билет №9. Византийские источники 6-11 вв.

Византийские источники 6-11 веков особенно важны. Это произведения различных жанров – хроники, проза, поэзия, договоры, описи.

Прокопий Кесарийский является наиболее известным византийским историком. Судя по сочинениям Прокопия, его информированности, он хорошо знал жизнь императорского двора.

Его сочинение «Война с готами», посвящено описанию славянских племен:

• Племена славян и антов живут в демократии и не имеют управления одного человека

• Поклоняются богу молний, приносят ему в жертву быков, совершают священные обряды

• Почитают различные божества природы

• Живут в хижинах, часто меняют места жительства

• Носят только штаны с широким поясом, в бой идут без доспехов

• Люди очень высокого роста и огромной силы, имеют очень белый или золотистый цвет кожи и волос

• «Образ жизни у них грубый, без всяких удобств, вечно они покрыты грязью, но по существу они не плохие и совсем не злобные»

• Живут, занимая большую часть берега Истра (Дуная)

Византийский император Константин Багрянородный был автором сочинений «Об управлении империей», «О фемах », «О церемониях византийского двора», «Жизнеописания Василия». В своих произведениях он различал руссов и славян, причем славяне назывались данниками руссов.

В девятой главе трактата «Об управлении государством» речь идет о путешествиях славян в Константинополь: подробное описание пути (из «Невогарды» (Новгорода), Милиниски (Смоленска), Черни-горы (Чернигова) идут по Днепру, далее по другим рекам и в конце концов в области Месемврия «оканчивается их многострадальное, страшное, трудное и тяжелое плавание»), описание образа жизни князей руссов – сбор полюдья.

Билет №10. Западноевропейские источники 6-11 вв. Исландские саги

Одним из самых важных и значительных раннесредневековых латинских источников о переселении народов является произведение остготского историка 6 века Иордана «О происхождении и деянии готов».

При написании этого труда Иордан пользовался неизвестной работой готского историка Аблавия и также несохранившимся сочинением Кассиодора.

В этом произведении Иордан излагает историю готов со времени их легендарного переселения из Скандинавии до падения королевства остготов и прекращения королевского рода Амалов.

Но там также содержатся сведения о расселении славян, которых больше ни у кого нет:

• Анты – течение Днестра

• Склавины – течение Днестра

• Венеды – бассейн Вислы

Позднее появляются памятники на древнефранцузском, германском языках.

Немецкие памятники предлагают взгляд с другой стороны, нежели готские Они незаменимы для установления международных связей Древней Руси.

«Бертинские анналы» - 9 век. Найдены на севере Франции. Сведения о прибытии в 839 г. к Людовику Благочестивому посольства из Византии вместе «росами».

«Херсфельдские анналы» - о посольстве киевской правительницы Ольги к германскому королю Оттону с просьбой организовать католическое миссионерство на Русь.

У епископа Титмара (10-11 вв.) находят сведения о событиях времен Владимира: крещение Руси, взаимоотношение Руси, Польши и Германии. Также содержится обзор последнего времени правления Владимира. Князь характеризуется хитрым, кровожадным и распутным. Но Киев Титмар описывает только с восхищением его красотой и богатством. Основными каналами епископа были немецкие наемники, местные плоадные свидетели.

Архиепископ Бруно Кверфуртский проповедовал христианство у печенегов, лично встречался с князем Владимиром и отзывался о нем как о великом политике.

В 8-11 веках идет эпоха викингов, распространение скандинавов.

Скандинавы ещё в 8-9 вв. появились на Руси и, конечно, в их источниках есть упоминания о данной стране.

Скандинавские делятся на рунические надписи, скальдическую поэзию (хвалебные песни), произведения на древненорвежском и древнеисландском языках, географическую и церковную литературу, саги.

Саги – (от древнеисландского «говорить, слагать») распространяются в 10 веке. Особенностями саг:

• Они могут содержать разные временные промежутки, события прошлог могут быть изменены, т.к. записывались позднее создания

• Должны рассматриваться со стороны европейской культуры и христианства

• Построены на законах жанра

• Содержат элемент фантастики

Классификация саг:

1. королевские саги, саги о норвежских конунгах – жизнеописание конунга, история Норвегии и других стран

2. родовые саги, саги об исландцах – история исландских родов с момента заселения Исландии

3. саги о древних временах – фольклорные и мифологические сюжеты

В «Саге о Хальвдане Эйстенсоне» и «Саге о Стурлауге Трудолюбивом» изображается Русь. Упоминается Приладожье, Карелия, Беломорье.

Новгород у скандинавов носил имя Хальград, а вся Русь – Гардарика.(«страна гродов»).

Скандинаские источники не знали русских князей до Владимира.