- •Источники (классификация по Лаппо-Данилевскому)
- •Современное историческое деление источников
- •Классификация Ковальченко (по формам и методам выражения действительности)
- •Классификация по советской системе
- •Билет №7. Методы и задачи критики исторических источников
- •Билет №8. Греко-римские источники
- •Билет №9. Византийские источники 6-11 вв.
- •Билет №10. Западноевропейские источники 6-11 вв. Исландские саги
- •Билет №11. Арабские источники 6-11 вв.
- •Билет №12. Летопись как источник. Структура летописи и характер летописного материала.
Билет №1. Становление и этапы развития отечественного источниковедения
На рубеже XVII – XVIII вв. и течение XVII в. в России происходили кардинальные изменения свойств исторических источников, их видовой структуры. Одновременно утрачивали первостепенное значение такие виды источников, как летописание, житийная литература, появилась мемуаристика, художественная литература, научные сочинения, в том числе и исторические, периодическая печать, статистические источники. Существенно изменился характер законодательства, актов и делопроизводственных материалов.
Значительно изменяется корпус источников и при переходе к новейшему времени. Появляется тенденция к унификации формы и содержания многих видов письменных источников, - делопроизводственных материалов, изданий периодической печати. В целом существенно увеличился удельный вес источников. Кроме того, на рубеже XIX – XX вв. начали изменяться и типы источников: появились фото- и киноматериалы, позже – машиночитаемые документы, что, вероятно, свидетельствовало о глобальных изменениях в истории человечества.
Освоение источников нового и новейшего времени существенно отличается от изучения корпуса российских источников периода древней и средневековой Руси.
Билет №3. Методология источниковедения
Методология источниковедения представляет собой первый уровень методологии истории (гуманитарного знания в целом). Она представлена системой методов, воссоздающих произведение (источник) как явление культуры определенного времени. В ходе исследования источник изучается, анализируется и интерпретируется таким, каким задумал и осуществил его автор, и далее – более широко – таким, каким его, возможно, и не осознавали автор и его современники – как явления культуры данного времени.
Фундаментальные принципы методологии источниковедения таковы: обращение к произведению (источнику познания) как предпосылка научности познания; изучение феномена человеческого общения преимущественно в его определенной, материализованной в источнике форме; обращение к произведению как к источнику, позволяющему наблюдать личность (или сообщество) в ключевые моменты целенаправленной созидательной деятельности, и, следовательно, в высшие моменты самовыражения.
Предмет методологии источниковедения – система методов познания как продукт человеческой созидательной деятельности, явление культуры.
Методологию источниковедения можно разделить на три направления:
Позитивистская – вторая половина XIX века – становление источниковедения. Позитивисты (Ф. Шлейермахер, В. Ключевский) исходили из представления, что любое научное знание получается и проверяется опытным путем; факты извлекаются из источников, на основе фактов формируются законы, факты лежат на поверхности источника.
Неокантианская – XX век – преодоление недостатков позитивистской теории. Опровергали идею единства научных знаний; скептическое отношение к незыблемости исторических фактов; классификация наук, формулирующих универсальные законы. (М. Вебер)
Феноменологическая – XX век – направление философской мысли. Изучение феномена сознания; признание источников феноменами, реальностью; признание собственной субъективности; стремление реконструировать самосознание, структуру прошлого; распространение цитирования без комментариев. (Э. Гуссерль, А. С. Лаппо-Данилевский)
Билет №4. Определение «исторического источника» и «исторической информации».
Исторический источник – каждый памятник, вовлеченный в исследование; нечто информирующее.
А. С. Лаппо-Данилевский определяет исторический источник как «реализованные продукт человеческой психики, пригодный для изучения фактов с историческим значением».
В марксистской парадигме исторический источник рассматривается лишь как хранилище фактов, нужных историку для выстраивания (реконструкции) инвариантного прошлого. Именно из-за этого как в науке, так и в преподавании источниковедческий метод часто превращался в технику добывания «достоверной» информации. При этом метод собственно источниковедческого исследования утрачивался.
Историческая информация – вся совокупность сведений, которые содержатся в исторических источниках (в широком смысле); часть сведений, данных, которые вовлечены в оборот, действуют в исследовании (в узком смысле)
Личные источники несут двойную информацию: отражают реальность и характеризуют самого автора.
Информация имеет 3 аспекта:
Прагматический – человек стремиться получать информацию для каких-то определенных целей; целевой аспект; объем не ограничивается поставленными задачами, возникает избыточная информация
Семантический – смысловой аспект.
Синтаксический – связан с формами выражения информации в определенных знаковых системах.
Билет №5. Классификация исторических источников и проблемы связанные с ней.
Проблема классификации исторических источников занимает большое место в источниковедении, т.к. существует множество классификационных систем.
Источники (классификация по Лаппо-Данилевскому)
Остаток событий источники, которые описывают,
или явление изображают факты прошлого
(остатки культуры) (исторические предания, традиции)
- язык - рисунки
- нравы - мемуары
- обычаи - былины
- памятники архитектуры - биографии
- рассказы очевидцев
Современное историческое деление источников
Намеренные Ненамеренные
(субъективные) (основные)
Классификация Ковальченко (по формам и методам выражения действительности)
Вещественные письменные изобразительные фонические
Классификация по советской системе
Вещественные этнографические лингвистические
(археологические, (культура, нравы)
архитектурные и т.п.)
фонодокументы письменные фото-кинодокументы устные
Билет №6. Виды письменных источников и принципы их систематизации
Письменные источники, рукописные и печатные, являются фундаментом исторических исследований. Среди рукописных памятников различают подлинники и копии. Количество подлинников для древнейших времен очень невелико. Так, из древнейших русских актов XII в. только один дошел до нас в подлиннике — грамота великого князя Мстислава и его сына Всеволода Новгородскому Юрьеву монастырю (около 1130 г.). Большинство древнейших письменных источников сохранилось в позднейших копиях. К письменным памятникам относятся также многочисленные печатные издания. Официальной датой выхода первой русской печатной книги является 1 марта 1564 г., когда вышла первая книга Московской типографии, имеющая выходной лист с указанием года напечатания; известны и более ранние московские издания, не имеющие, однако, выходных листов. К письменным источникам относятся также надписи на предметах или памятники эпиграфического характера.
Видовое разнообразие письменных источников по отечественной истории следующее:
- летописи,
- законодательные акты,
- делопроизводственная документация,
- частные акты,
- статические источники,
- периодическая печать,
- документы личного происхождения (мемуары, переписка и т.д.)
- литературные памятники,
- публицистика,
- политические сочинения,
- научные труды.
Все другие группировки источников представляются производными, имеющие право на существование в рамках решения конкретных проблем.