- •48) Фрэнсис бэкон и проблемы метафизического материализма нового времени
- •47) Неопозитивизм, прагматизм, неотомизм,экзистенциализм
- •46)Язык и мышление
- •45) Наука как феномен
- •43)Кант, Гегель, Фейербах
- •42)Бытие, материя и сознание как исходные философские категории
- •41) Экономическое сознание и экономические реформы в россии
- •40) Цивилизация как предмет философского анализа.
- •39)Культура как понятие и явление общественной жизни
- •38)Политическое и правовое сознание. Диалектика взаимодействия. Особенности развития на современном этапе.
- •37) Искусство как форма общественного сознания
- •36) Русская идея, её философское,политическое и этическое содержание
- •35)Социальное прогнозирование и глобальные проблемы современности
- •34)Социальный статус и социально-исторический тип личности. Проблема самоопределения.
- •33)Юм,Фихте,Беркли
- •32)Понятие закона. Общая характеристика законов материалистической диалектики.
- •31)Агностицизм как философский принцип мышления
- •30)Формы общественного сознания. Проблемы, критерии классификации, взаимодействия
- •29)Проблема гуманизма в философии возрождения
- •28) Общественное сознание, его структура. Критерии классификации
- •27)Средневековая схолистика
- •26)Философская сущность труда
- •25)Патристика и её роль в развитии духовной культуры средневековья
- •24)Понятие и структура общественного производства(материально-духовное производство,их сущность, особенность,взаимодействие)
- •23) Философское наследие аристотеля
- •22)Общество как развивающаяся система
- •21)История античного идеализма. Философия Платона
- •20)Талант как социально –культурный феномен
- •19) Демокрит, Гераклит
- •17) Диалектика и метафизика как методы познания
- •16)Материя и формы её существования
- •15) Человек как предмет философского познания.
- •14)Космология и космогония
- •13)Проблема человека в западной философии 20 века
- •12)Философия как форма общественного сознания
- •11) Философские проблемы экологии
- •10)Роль логоса в развитии мировоозрения и духовной культуры человека
- •9)Общественное и индивидуальное созидание
- •8)Наука и естественнонаучная картина мира
- •7)Истина и критерии истины
- •6) Мифологическая и религиозная картины мира
- •5)Дилектика чувственного и рационального познания
- •4)Познание и его сущность
- •3)Картина мира как понятие. Её конкретно –исторические формы и содержание
- •2)Понятие категории .Общая характеристика категории
- •1)Мир как естественное условие приосхождения жизни и предмет познания
34)Социальный статус и социально-исторический тип личности. Проблема самоопределения.
Социальный статус личности - общее положение личности в обществе, связанное с определённой совокупностью соц. ролей, прав и обязанностей. Социальный статус - это интегральный показатель общественного положения личности, социальной группы, охватывающий профессию, квалификацию, должность, характер выполняемой работы, материальное положение, политическую принадлежность, деловые связи, возраст, семейное положение и др. Американский социолог Мертон разработал ролевую теорию личности. Где социальный статус подразделяется на предписанный (приписанный), т.е. полученный независимо от субъекта, чаще всего от рождения (раса, пол, возраст, национальность и др.) и достигнутый (достигаемый), т.е. приобретённый собственными усилиями личности. Индивид может иметь и смешанный социальный статус, сочетающий черты двух указанных. Обычно личность имеет несколько социальных статусов, но один из них является основным (например, должность по основному месту работы).
Социально-исторический тип личности - это обобщенные характеристики, относительно устойчивые типические черты определенной социальной группы, возникающие на основе соответствующего типа общественных отношений и проявляющиеся в отдельном человеке как субъекте и носителе определенных социально значимых отношений и интересов.
Самоопределение личности - сложная научная проблема, имеющая как минимум философский, социологический, психологический и педагогический аспекты. В силу этого обстоятельства наблюдаются различные подходы к определению этого понятия. Не случайно приняло устойчивый характер словоупотребление "жизненное", "профессиональное", "социальное" самоопределение, каждое из которых отражает различные явления и нуждается в научном истолковании. Самоопределение - свободное избрание человеком своей судьбы, осуществленная детерминация, а механизмом самоопределения является интеллектуальная работа по рефлексии жизненной ситуации.Активную позицию личности в самостроительстве подчеркивал и А.Н. Леонтьев, говоря о том, что на каждом повороте жизненного пути человеку необходимо от чего-то освобождаться, что-то утверждать в себе, и все это нужно делать, а не только подвергаться влияниям среды. Самоопределение понимается им как глубокое индивидуальное преломление норм и ценностей окружающей действительности, основное следствие которого - избирательное отношение к миру, выбор тех деятельностей, которые личность делает своими.Общепсихологический подход к проблеме самоопределения разрабатывался под руководством В.Ф. Сафина, который рассматривал самоопределение как усвоение, принятие определенного мировоззрения, нахождение баланса между осознанием своих субъективных качеств и общественных требований. В своих работах он характеризует процесс становления и развития процесса личностного самоопределения, выделяет выбор в качестве механизма данного процесса. Объектом исследования является совокупность процессов самоопределения личности, а предмет исследования составляют формы, механизмы самоопределения, социальные пространства самоопределения и социально-философские требования к способам диагностики и коррекции самоопределения личности.
Цель и задачи исследования. Целью диссертационного исследования является разработка социально-философского и конкретно-научного концептуального аппарата для исследования личностного самоопределения на основе анализа и синтеза философских, психологических, социологических и психолого-культурологических представлений об этом феномене, а также разработка социально-философского обоснования и критериев оценки комплекса требований к способам диагностики и коррекции процесса самоопределения личности.
Достижение указанной цели предполагает постановку и решение основных задач:
1. Выявить социально-философские основания анализа самоопределения в научных исследованиях и разработать в основных чертах социально-философский и конкретно-научный концептуальный аппарат для исследования самоопределения личности.
2. Выявить формы и механизмы самоопределения личности, определить их основные признаки и структуру.
3. Выявить и описать особенности проявления форм и механизмов самоопределения личности в различных социальных пространствах.
4. Составить социально-философское обоснование и критерии оценки комплекса требований к способам диагностики и коррекции процесса самоопределения личности.
Теоретической и методологической основой исследования являются общие принципы и нормы научного рационального философского мышления. Наиболее значимыми для настоящей работы являются следующие общефилософские научные принципы: принцип культурно-исторического формирования личности; принцип системности, основой которого является целостное отображение исследуемой системы, междисциплинарный синтез, использование различных методов анализа, каждый из которых способствует раскрытию определенных сторон изучаемого объекта; принцип понятийного и концептуального конструктивизма, как направленности на построение новых социальных конструкций(понятий, схем, методологических подходов, теорий) с опорой на имеющиеся традиции и открытостью для последующей рефлексии, критики и коррекции.Понимание самоопределения и активности личности опирается на фундаментальные онтологические и методологические положения : значимости деятельности и социального взаимодействия для формирования индивида как личности; представлении о сознании личности не только как об отражении, но и активном конструировании представлений об окружающем бытии.