- •1. Основные подходы к определению предмета социологии.
- •2. Структура современной социологии.
- •3. Методологические принципы социального познания.
- •4. Понятие парадигмы в социологии. Основные парадигмы современной социологии.
- •5. Понятие общества в современной социологии.
- •6. Социальные системы и условия их сохранения.
- •8. Социальное неравенство и стратификация. Соотношение категорий класс и слой.
- •13.Современ конц-ии соц измен. Модерниз и глобализ об-ва
- •17. Предмет и метод социологии э.Дюркгейма
- •19. Социология п.Сорокина
- •20 . Структурный функционализм (т.Парсонс, р.Мертон).
- •21. Феноменологическая социология: Гарфинкель, Щюц, Бергер, Лукман.
- •22. Теоретическая сц конца 20 века(ю.Хабермас, н.Луман, э.Гидденс, п.Бурдье)
- •23. Субъективный метод в сц.
- •24. Неокантианская шк (Новг, Кистяк,Хвост)
- •25. Натуралистич теор-и в рос. Сц. (Стронин, Лилиенф, Мечников, Данилевский)
- •28. Социология личности: предмет и основные теоретические подходы.
- •29. Конц-ции соц проблем.
- •30. Отклоняющееся поведение: понятие, признаки, виды
- •31. Социальная стр-ра и ее типы.
- •Политика как объект социологического анализа.
- •33. Политическая власть: содержание, функции, субъекты власти.
- •34.Социология права: объект и предмет.
- •36. Социология семьи: основные теоретические направления и концепции.
- •37. Социальная экология. Предмет и основные проблемы.
- •Социология молодежи: предмет и основные проблемы.
- •40. Диалектика собственности, власти и управления.
- •Формы управления социально-экономическими процессами.
- •43. Принципы и методы социального программирования.
- •50. Концепции культуры в соц антропологии.
- •51. Объект и предмет этнической сц
- •52. Теории этнических процессов
- •57. Предмет и задачи соц стат
- •58. Предмет и методы прикладной социологии
36. Социология семьи: основные теоретические направления и концепции.
До 70х гг. 20 века исследования семьи были, в основном этнографическими. Одним из первых отметил исторически изменчивый хар-р семейно-брач отнош-й Морган, изучавший быт племени ирокезов. «Системы родства и свойства» (1871) и «Древнее общество» (1877). Выделял 5 видов семей, кот последовательно, по его мнению сменяли друг друга: кровнородственная (брачная общность между всеми лицами одного поколения), пуналуальная (брак нескольких братьев с несколькими женщинами – неродственницами), парная (непрочное соединение двух супругов), патриархальная (с выраженной властью мужа) и моногамная (прочное соединение супругов с властью мужа как частного собств-ка).
На исследованиях М. основана раб Энгельса «Происхождение семьи, част собств-ти и гос-ва» (1884): чел-к на разн ступенях развития жил в различ формах брака: период дикости – гр-ой брак, пер варварства – парный, цивилизация – моногамия; становление форм семьи связ. с развитием частной соб-ти, классов и гос. инст-ов, кот. законодательно закрепили отнош в семье.
Ковалевский (изучал племена Океании, индейцев Северной Америки) «Очерк происхождения семьи и собственности»: у дикарей и цивилизов. народов семья развив-ся ч/з одни и те же этапы; отвергает гипотезу о налич беспорядочных первоначальных отнош полов, доказывает, что матриархальная, патриархальная, индивидуальная семья – 3 различ фазы 1 и того же развития.
Сорокин «Кризис современной семьи»: изуч. эвол-ю семьи, ф-ии и типологию; вывод о том, что выход из кризиса – в возвращении к традиционным формам семьи, наполн. нов. сод-ем – умеренным консерватизмом, с пом. «моральной реконструкции чел-ва».
80-90-е годы - семья оказалась в поле зрения сц-гов, демографов, психологов, этнографов, педагогов, фс-ов. Разнообразие предметных ракурсов и многообразие подходов. Внимание сц-гов обусл-но: 1- серьёзностью проблемы 2- в период общественной стагнации изучение проблем семьи представлялось наименее опасным, далёким от политики и идеологии 3- внимание к проблемам семьи и брака тесно связано с их интересом к методологии и теории СИ. Семья - идеальный объект для теор ан-за, поск-ку сочетает в себе черты соц института, малой группы и социальной системы.
=> 3 направления социологического изучения семьи.
I. Семья как соц инст-т.
положение семьи в об-ве определяется местом семьи среди соц институтов и ее местом в стратификационно-иерархических сетях.
Понятие социального института раскрывает значение семьи в широкой социальной перспективе во взаимосвязи с другими социальными институтами и с социальными процессами изменения, развития, модернизации.
II. Семья как малая группа – в с-ме первичных и вторичных гр.
Первичные гр - непосредственно контактные гр людей, небольшие по размеру, где отношения строятся на межличностной осн.
Вторичные - большие гр людей, базирующ на формал отнош-ях (хотя и окрашиваемых межличностными восприятиями) и связанные с к.-л. професс. деятельностью. К вторичным гр м. причисляться и соц инст-ты разного рода.
Понимание семьи как малой соц гр сфокусировано на закон-тях становления, функционирования и распада семьи как автономной целостности.
Разграничение особенностей семьи как института и как группы позволяет рассматривать осуществление посреднической роли на макро- и микроуровнях анализа.
III. Семья как социальная система.
В отечественной и зарубежной социологии - попытки совместить 1 и 2 подходы. Одним из вариантов интеграции анализ семьи как системы.
Формально это предполагает изучение системных свойств семьи: целостности, связей с внешними и внутренними системами, структуры, уровней организации и др.
В 80-е гг. - теория систем, обмена, конфликта, феноменологический подход, теория игр и т.д.
Плюрализм научных подходов.