37. Антропологический, этнолингвистический состав населения Африки. Этническая история и социальные структуры народов доколониальной Африки.

Антропологический состав населения. На Африканском континенте в разных вариантах представлены носители физических черт трех больших рас — европеоидной, негроидной и отчасти монголоидной, а также смешанных и переходных между ними расовых типов.

Северная Африка заселена народами, относящимися к европеоидной большой расе, —арабы и берберы, для которых характерны темный цвет волос и глаз, смуглая кожа, слегка волнистые волосы, узкое лицо, тонкий прямой нос. К этой же расе принадлежит и европейское население, проживающее главным образом на юге континента, — африкандеры, англичане, французы, немцы и др. — отличающееся светлым цветом волос, глаз и кожи, прямыми или слегка волнистыми волосами, узким лицом, тонким прямым носом.

Подавляющее большинство населения стран к югу от Сахары относится к негроидной большой расе, представленной тремя региональными типами. Негрский тип: такие темная кожа различных оттенков от очень темных до светло-кофейных, темный цвет глаз и волос, курчавые волосы, прогнатизм, различные формы губ от средней величины до очень крупных, широкий нос с низким переносьем и широко открытыми ноздрями, слабо развитый на теле третичный волосяной покров.

Носители особых расовых типов

негрилльского и бушменского — проживают югу от Сахары. Первые представлены пигмеями Экваториальной Африки, которые выделяются очень малым ростом, более светлым цветом кожи, более развитым третичным волосяным покровом на теле, более тонкими губами. Вторые — южноафриканские бушмены и готтентоты — характеризуются желтоватым цветом кожи, средним или малым ростом, узким носом с уплощенным переносьем, нередким наличием эпикантуса и стеатопигии, рано появляющейся морщинистостью кожи лица и тела.

К смешанным и переходным формам между негроидной и европеоидной расами относится эфиопский тип: темный цвет волос и глаз, смуглая или темная кожа, волнистые волосы, узкое лицо и тонкий нос, губы тонкие или средней толщины, более высокий рост и т. д. К особому смешанному расовому типу (негроидной и монголоидной рас) относятся малагасийцы — коренное население острова Мадагаскар.

Всю Северную Африку, значительную часть Северо-Восточной, а также отчасти Восточную и Западную Тропическую населяют народы говорящие на языках семито-хамитской, или афразийской семьи, которая в свою очередь подразделяется на четыре группы: семитскую (население Египта, Ливии, Туниса, Эфиопии), берберскую (население Северо-Западной Африки), кушитскую (галла, сомали, беджа)

и чадскую (народы Северной Нигерии).

В странах Тропической и Южной Африки распространены многочисленные языки, относящиеся к трем основным языковым семьям: нигеро-кордофанской, нило-сахарской, койсанской.

Нигеро-кордофанская семья подразделяется на две этнолингвистические группы — нигеро-конго (языки Западной Тропической, Центральной Тропической, Восточной Тропической и Южной Африки) и кордофанскую (центральные районы Судана).

Нило-сахарская семья объединяется в несколько групп: шари-нильская (юг Судана,

в Кении, Заире); сахарская группа языков (тубу центральной Сахары,

канури, населяющих северо-восток Нигерии); сонгаи (сонгаи и джерма, заселяющие среднее течение р. Нигер).

Койсанская семья языков в Юго-Западной Африке включает бушменов, готтентотов и горных дамаров.

На острове Мадагаскар местное население говорит малагасийском языке.

Жители Африки говорят и на языках индоевропейской семьи.

Африканский континент является древнейшей «колыбелью человечества» — очагом возникновения самых первых протолюдей, которые уже более двух миллионов лет назад умели изготовлять простейшие каменные орудия.

В виде ископаемых форм в Африке обнаружены костные останки древнейших людей последующих стадий формирования — питекантропа и неандертальца, а также останки человека вида Homo sapiens, вероятно обитавшего в Африке 35 тыс. лет назад.

В Северной Африке в верхнепалеолитическое время обитали люди европеоидного облика, а к югу от них, вероятно, формировались негроидные группы. Возможно, смешение негроидных и европеоидных расовых типов происходило в лесостепной Сахаро-Нильской полосе уже много тысяч лет назад, в мезолите или даже в верхнем палеолите.

Уже в неолите в Сахаре и долине Нила совершенствовались охота и собирательство, развивались— земледелие, скотоводство, керамическое дело, более высокая камнеобработка, а искусство наскальной живописи отразило возникновение производящего сельского хозяйства.

В древней стране Куш (позднее Нубия) жили племена, которых египтяне на рисунках изображали негроидами. Египтяне знали и страну Пунт с темнокожими обитателями, которая находилась в пределах Восточного Судана и

на побережье Сомали и Эритреи.

Область расселения ливийцев, по-видимому, простиралась до Атлантического побережья (современные Марокко и Мавритания). Они имеют прямое отношение к истории формирования и последующего распада на самостоятельные подразделения семито-хамитской языковой семьи.

В III—II вв. до н. э. в Северной Африке существовали два государства с ливийско-берберским населением — Нумидия и Мавритания. После захвата Римом нумидийцев стали называть маврами.

Археологические находки свидетельствуют о проникновении античной культуры в Северную и Северо-Восточную Африку.

В периоды бронзы и раннего железа усыхание и запустение Сахары привело к миграции основной массы здешних земледельцев и скотоводов на юг.

На плато Шабы сложилось ядро народов банту. Начало переселений банту было положено в конце II тысячелетия до н. э.

Широкое расселение бантуязычных племен внесло большие изменения в этнический состав населения Тропической Африки и Южной Африки.

Во время арабского завоевания 7-8 вв. Северная Африка получила на Востоке название стран Магриба. Пришлые кочевники 11 в. отчасти сохранились как собственно арабские группы, отчасти растворились основной массе таких же скотоводов— берберов. В настоящее время большинство населения Северной Африки говорит по-арабски, исповедует ислам и считает себя арабами.

В странах Африки южнее Сахары историками обнаружено особенно много застойных форм социальной организации — семейно-патронимического, родоплеменного, военно-деспотического, кастового и иного характера. Во многих странах Африки в разное время возникли сословно-классовые общественные структуры.

В древних государственных образованиях Северной Африки и Эфиопии был рабовладельческий уклад, кабально-имущественные и даннические отношения, а позднее, в средневековье, и отношения феодальной зависимости.

Народы стран южнее Сахары переживали три основные ступени общественной эволюции: а) стадию разложения первобытнообщинного строя; б) различные стадии перехода к раннеклассовым отношениям; в) стадию раннеклассового общества. Африканская община продолжает оставаться одной из главных форм общественной организации местного населения.