29. Социальное действие: анатомия, мотивация, типология.

Впервые в социологическую науку понятие «социальное действие» было введено немецким социологом Максом Вебером. Он определял социальное действие как «действие человека, которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действиями других людей или ориентируется на них»[34]. Исходя из этого определения, действие индивида можно назвать социальным в том случае, если оно обладает двумя характеристиками: 1)осознанностью и 2) ориентацией на поведение другого. Следует отметить, что социальное действие должно быть ориентировано не на материальные объекты (например, стол, дерево, дом) и не на самого действующего субъекта, а именно на других. Любое социальное действие должно включать в себя: 1) действующего субъекта, 2) потребность, 3) мотивацию действия, 4) цель действия, 5) метод действия, 6) другое действующее лицо, на которое направлено действие, 7) результат действия .Ввиду огромной важности вопроса социальной деятельности для жизни общества, его рассматривали изв.соц-и, Маркс, Вебер, Парсонс и др.С точки зрения К. Маркса, единственной социальной субстанцией, создающей человека и его сущностные силы, а тем самым и общество как систему взаимодействия множества индивидов и их групп, является активная человеческая деятельность во всех ее сферах, прежде всего в производственно-трудовой.

В процессе такой деятельности создается специфически человеческий мир, кот. реализуется как культурно-исторически данная человеку объективная действительность, не только созерцаемая и познаваемая человеком, но и творимая материально и духовно, преобразуемая им. Согласно Марксу, именно в соц. деятельности происходит развитие и саморазвитие человека, его сущностных сил, способностей и духовного мира.

Весьма существенный вклад в понимание и истолкование деятельности внес М. Вебер своей теорией «социального действия». В соответствии с ней действие становится социальным, когда оно:

- является осмысленным, т. е. направлено на достижение ясно осознаваемых самим индивидом целей;

- сознательно мотивировано, а в качестве мотива выступает некое смысловое единство, представляющееся действующему лицу или наблюдателю достойной причиной для определенного действия;

- социально осмысленно и социально ориентировано на взаимодействие с другими людьми.

М. Вебер предложил типологию социальных действий:

1)целерациональный тип - человек действует по принципу «хороши те средства, которые помогают достичь цели»

2)ценностно-рациональный - чел. пытается определить, насколько хороши те средства, кот. имеются в его распоряжении, не могут ли они принести вред другим людям и т.п.

3)традиционный – чел. руководствуется принципом «все так делают»,т.е. его действия определяются обществ. нормой.

4)аффективный тип - человек может совершать действие и выбирать средства под напором чувств

30. Сущность и виды социального действия по М. Веберу.

Впервые в социологическую науку понятие «социальное действие» было введено немецким социологом Максом Вебером. Он определял социальное действие как «действие человека, которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действиями других людей или ориентируется на них». Исходя из этого определения, действие индивида можно назвать социальным в том случае, если оно обладает двумя характеристиками: 1)осознанностью и 2) ориентацией на поведение другого. Следует отметить, что социальное действие должно быть ориентировано не на материальные объекты (например, стол, дерево, дом) и не на самого действующего субъекта, а именно на других.

Одним из центральных понятий веберовской социологии выступает социальное действие. Вот как определяет его сам М. Вебер: «Действием мы называем действие человека (независимо от того, носит ли оно внешний или внутренний характер, сводится ли к невмешательству или терпеливому приятию), если и поскольку действующий индивид или индивиды связывают с ним субъективный смысл. Социальным мы называем такое действие, которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действием других людей и ориентируется на него».

Таким образом, во-первых, важнейшим признаком социального действия является субъективный смысл – личностное осмысление возможных вариантов поведения. Во-вторых, важна сознательная ориентация субъекта на ответную реакцию окружающих, ожидание этой реакции. Соц.действие отличается от чисто рефлекторной активности (потирание уставших глаз) и от тех операций,на которые дробится действие (подготовить раб. место, достать книгу и т. п.).

М. Вебер предложил типологию социальных действий:

1)целерациональный тип - человек действует по принципу «хороши те средства, которые помогают достичь цели»

2)ценностно-рациональный - чел. пытается определить, насколько хороши те средства, кот. имеются в его распоряжении, не могут ли они принести вред другим людям и т.п.

3)традиционный – чел. руководствуется принципом «все так делают»,т.е. его действия определяются обществ. нормой.

4)аффективный тип - человек может совершать действие и выбирать средства под напором чувств

31. Модель единичного действия Т. Парсонса и ее компоненты.

Развивая теорию социального действия, американский социолог Т. Парсонс исходил из более общего понятия действия. Он определял действие так: «Действие – это некоторый процесс в системе «субъект действия - ситуация», имеющий мотивационное значение для действующего индивида или – в случае коллектива – для составляющих его индивидов».

Элементы соц. действия составл. «единичный акт», в кот. входит действующее лицо и его ситуационное окружение – неизменные и изменяемые факторы, делающие возможным действие и огранич.пространство выбора.

1 фактор: биологич.организм, рассматр-ый как совокупность харак-к, конструирующих видовое отличие Homo sapiens

2 фактор: культурные системы, понимаемые как передающиеся из поколения в поколение идеи, идеалы, верования, чувства (включая речь и т.п.).

3 фактор: индивидуальные характеристики человека.

4 фактор: социальная система, которой принадлежит человек.

Каждая система действия должна: 1) приспособиться к окружению (адаптация); 2) иметь средства для достижения целей и мобилизации ресурсов (целеполагание); 3) поддерживать свое единство – внутреннюю координацию частей (интеграция); 4) стремиться к состоянию равновесия (поддержание культурного образца).

Биологический фактор (организм) выполняет функцию адаптации; личностный фактор – функцию целеполагания; социальный фактор – функцию интеграции; культурный фактор – функцию поддержания образца.

В свою очередь социальный фактор содержит 4 подсистемы:

1. Экономическая: выполняет функцию адаптации к природному окружению.

2. Политическая: выполняет функцию целеполагания, включая все формы принятия решений, стандартизацию целей и мобилизацию ресурсов на их достижение.

3. Социетальная: вып. функцию интеграции, включая все институты соц. контроля от законов до неформальных правил.

4. Подсистема социализации: вып. функцию поддержания образца, включая человека, в сущ-ие культурные системы.

Общую теорию действия Парсонс применяет к реальному процессу социального развития. Например, переход от аграрного к индустриальному обществу представляет собой разделение экономической и социетальной систем, а именно производства и семьи, которая до этого была производственной единицей общества. Разделение происходит, если система в новом состоянии обладает большей адаптационной способностью (это главный фактор направления эволюции) – работа выполняется более рационально и эффективно, возрастает производительность труда. Таким образом, появляются новые подсистемы, которые интегрируются в более широкие политические и социетальные общности с образованием новой системы ценностей. В целом, растет разнообразие социальной системы, ее сложность, уровень интегративности, эффективность функционирования; формируются новые ценности, и это происходит на основе принципа интегративного разнообразия.