Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
vitgenshteyn.doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
20.09.2019
Размер:
97.28 Кб
Скачать

Министерство образования Республики Беларусь

Белорусский государственный университет

Факультет философии и социальных наук

Реферат по теме:

“ Проблема языка в философии Витгенштейна”

студента 2 курса

отделения философии

дневной формы обучения

Ташина Дениса Дмитриевича

Преподаватель:

доцент кафедры философии и методологии науки

Кисель Наталья Константиновна

Минск 2012

План

Введение 4

1. Биография Людвига Витгенштейна 5

2. Философские взгляды Витгенштейна 7

3. Проблема языка в философии Витгенштейна 14

Заключение 18

Список используемой литературы 19

Введение

Людвиг Витгенштейн (1889-1951) - наиболее яркий представитель философии лингвистического анализа. Его можно считать выдающимся философом XX в.

Парадокс и уникальность учения Витгенштейна как философа состоит в том, что его учение (особенно ран­нее) кажется предельно теоретическим, абстрактным, «оторванным» от повседневной жизни и поэтому должно напоминать учения Аристотеля, Фомы, Лейбница, Де­карта, Канта, Рассела или Хайдеггера. Тем не менее Вит­генштейн в гораздо большей степени напоминает Сокра­та, Диогена-Киника, Св. Августина, Руссо или Кьеркего-ра, то есть в широком смысле философов жизни (Витген­штейн, кстати, сказал однажды одному из друзей, что он, вероятно, единственный на свете профессор философии, который никогда не читал Аристотеля).

Отсюда и реальная двойственность положения Вит­генштейна в истории философии и культуры XX века. С одной стороны, это «самый умный человек», как его на­звал A.M. Пятигорский, великий аналитик, ло­гик, создавший рационалистическую философию языка, с другой — мистик, пророк и предтеча новой филосо­фии, объединяющей язык и действие, и время от времени действительно побиваемый академическими каменьями, учение которого очень сильно по своей структуре напо­минает восточные традиции дао и дзен.

Цель исследования: Ответить на вопрос, почему именно Витгенштейн стал ключевой фигурой философии XX века. Для достижения данной цели предполагается решить ряд задач:

1.Рассмотреть философские взгляды Людвига Витгенштейна;

2. Выявить проблему языка в философии Витгенштейна;

1. Биография Людвига Витгенштейна

Людвиг Иосиф Иоганн Витгенштейн родился 26 апре­ля 1889 года в Вене в еврейской семье. Витгенштейны пере­ехали в Австрию из Саксонии. В противоположность до­вольно распространенному мнению, они никак не связаны с княжеским родом Витгенштейнов. Дед Витгенштейна пе­решел из иудаизма в протестантство. Мать была католич­кой. Сам Витгенштейн был крещен в католической церкви. Людвиг был младшим среди пятерых братьев и трех се­стер. До четырнадцати лет Витгенштейн обучался дома. Сле­дующие три года он провел в школе в Линце (Верхняя Авс­трия). Кажется, потом он хотел изучать физику под руко­водством Больцмана. Однако в 1906 году, как раз в том го­ду, когда Витгенштейн закончил школу, Больцман умер. Свое образование Витгенштейн продолжил в Высшей тех­нической школе в Шарлоттенбурге под Берлином. Витгенштейн пробыл в Берлине до весны 1908 года. За­тем он отправился в Англию, где летом 1908 года проводил эксперименты с воздушными змеями около Глоссона в графстве Дербишир на станции, где занимались запуском змеев в верхние слои атмосферы. Осенью того же года он был зачислен студентом-исследователем на технический факультет Манчестерского университета. Он числился там до осени 1911 года, при этом, впрочем, подолгу живя на континенте. В течение этих трех лет Витгенштейн зани­мался исследованиями в области воздухоплавания. От экс­периментов с воздушными змеями он перешел к конструи­рованию пропеллера для самолета с реактивным двигате­лем. Сначала его интересовал сам двигатель, но вскоре он сосредоточился на расчете пропеллера, что было главным образом математической задачей. Именно тогда интересы Витгенштейна начали постепенно перемещаться в сторону чистой математики, а потом и к основаниям математики.

В начале 1912 года он был принят в Тринити-колледж и сна­чала стал просто студентом, а потом «студентом продвину­того этапа обучения». Он учился в Кембридже в течение всех трех триместров 1912 года и двух первых триместров 1913 года. Ранней осенью 1913 года он посетил Норвегию вместе с Дэвидом Пинсентом — молодым математиком, с которым Витгенштейн подружился в Кембридже. После короткой поездки в Англию, предпринятой им в октябре, Витгенштейн возвратился в Норвегию уже один и поселил­ся на ферме на берегу Согне-фьорда, — в Скъёлдене, к се­веро-востоку от Бергена. Там он большей частью и жил вплоть до начала войны 1914 года. Он очень полюбил эту страну и людей. Постепенно он научился говорить по-нор­вежски. В безлюдном месте около Скъёлдена он построил себе хижину, где мог жить в полном уединении.

Десятилетие перед первой мировой войной было вре­менем исключительной интеллектуальной активности. В Кембридже Бертран Рассел находился в зените славы. Он и А.Н. Уайтхед написали книгу «Principia Mathematica», ставшую, вехой в истории логики. Среди философов наибольшим влиянием пользовался Дж. Э.Мур. Вскоре Витгенштейн сблизился с Расселом. Он также часто встречался с Муром и Уайтхедом. Среди друзей Витгенштейна этого кембриджского периода сле­дует также назвать экономиста Дж.М. Кейнса, математи­ка Г.Г. Харди и логика У.Э. Джонсона. «Трактат» Вит­генштейна посвящен памяти Дэвида Пинсента, который погиб на войне.

В начале войны Витгенштейн вступил в австрийскую армию добровольцем, несмотря на то что был освобожден от воинской службы по состоянию здоровья.

После войны Витгенштейн решил стать школьным учи­телем. В 1919 — 1920 годах он прошел в Вене курс обуче­ния в колледже для учителей начальных школ. С 1920 по 1926 год Витгенштейн учительствовал в отдаленных дерев­нях Нижней Австрии, в районах Шнеберг и Земмеринг.

С 1929 года и до смерти Витгенштейн, за исключением нескольких перерывов, живет в Англии. С начала 1930 года с несколькими перерывами Витген­штейн читает лекции в Кембридже, где умирает 29 апреля 1951 года.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]