25. Западноевропейское искусство XIX в. Англия: прерафаэлиты

Прерафаэлиты - направление в английской поэзии и живописи во второй половине XIX века, образовавшееся в начале 1850-х годов с целью борьбы против условностей викторианской эпохи, академических традиций и слепого подражания классическим образцам.

Название «прерафаэлиты» должно было обозначать духовное родство с флорентийскими художниками эпохи раннего Возрождения, то есть художниками «до Рафаэля» и Микеланджело. Самыми видными членами прерафаэлитского движения были поэт и живописец Данте Габриэль Россетти, живописцы Уильям Холман Хант, Джон Эверетт Милле, Мэдокс Браун, Эдвард Бёрн-Джонс, Уильям Моррис и другие.

Братство прерафаэлитов возникло в 1848 году, когда на выставке Королевской академии художеств познакомились студенты Академии — Холман Хант и Данте Габриэль Россетти, ранее видевший работы Ханта и восхищавшийся ими. Хант помогает Россетти закончить картину «Юность Девы Марии», которая была выставлена в 1849 году, и он же знакомит Россетти с Джоном Эвереттом Милле, юным гением, поступившим в Академию в возрасте 11-и лет. Они не просто стали друзьями, но обнаружили, что разделяют взгляды друг друга на современное искусство: в частности, они считали, что современная английская живопись зашла в тупик и умирает, и наилучшим способом возродить её будет возвращение к искренности и простоте раннего итальянского искусства (то есть искусства до Рафаэля, которого прерафаэлиты считали основателем академизма).

Так зарождается идея создания секретного общества, названного Братством прерафаэлитов — общества, находящегося в оппозиции по отношению к официальным художественным течениям.

На картине Россетти «Юность Девы Марии» впервые появляются три условные буквы P. R. B. (англ. Pre-Raphaelite Brotherhood), этими же инициалами были отмечены «Изабелла» Милле и «Риенци» Ханта.

Члены Братства также создали свой собственный журнал, под названием «Росток», хотя он просуществовал лишь с января по апрель 1850 года.

У прерафаэлитов был свой идеолог – художественный критик Джон Рёскин (1819-1900), провозглашавший идеи нравственного и художественного воспитания в духе «религии и красоты».

Рёскин привёл в порядок идеи прерафаэлитов относительно искусства, оформив их в логичную систему. Он посвятил прерафаэлитам ряд работ, например, статью «Прерафаэлитизм» (1851) и некоторые другие («Художественный вымысел: прекрасное и безобразное», «Английское искусство», «Современные художники»)

После того, как прерафаэлитизм получил поддержку Рёскина, прерафаэлитов признали и полюбили, им дали право «гражданства» в искусстве, они входят в моду и получают более благожелательный приём на выставках Королевской академии, пользуются успехом на Всемирной выставке 1855 года в Париже.

Художника Медокса Брауна (1821-1893) также связывают с объединением «Прерафаэлитское братство», хотя, строго говоря, он не входил в него. Прерафаэлиты, однако, объявили его своим главой, и он был близок с ними. Он писал в основном исторические и религиозные картины («Лир и Корделия», 1849), но подлинным откровением для современников стали два его произведения жанрового характера: «Прощание с Англией», посвящённое злободневному сюжету (люди расстаются с родиной в поисках лучшей доли) и «Труд», в котором художник не только изобразил людей труда, а противопоставил их праздным богачам.

Прерафаэлиты отказались от академических принципов работы и считали, что всё необходимо писать с натуры. Они выбирали в качестве моделей друзей или родственников. Так, например, на картине «Юность Девы Марии»" \o "Россетти, Данте Габриэль" Россетти изобразил своих мать и сестру

" \o "Россетти, Кристина Джорджина" Кристину, а глядя на полотно «"Изабелла (картина Милле)" Изабелла», современники узнавали друзей и знакомых " \o "Милле, Джон Эверетт" Милле по Братству. Он же, во время создания картины \o "Офелия (картина Милле)" Офелия», заставлял " \o "Элизабет Сиддал" Элизабет Сиддал по нескольку часов лежать в наполненной ванне.

Каждый из художников братства прерафаэлитов был индивидуальность. И вскоре каждый из них, как это нередко бывает, пошёл своим путём. Россетти и Бёрн-Джонс тяготели к символизму и декоративному изыску. Холман Хант и Милле достигали почти натуралистической достоверности в своих картинах на литературные и религиозные сюжеты с их резкими цветовыми соотношениями и тщательно выписанными деталями.

Когда в 1853 году Милле стал членом Королевской академии художеств, Россетти объявил это событие концом Братства.

Самыми известными произведениями прерафаэлитов стали:

- «Детство Марии», «Благовещение», «Беата Беатрикс», «Сон Данте» Россетти

- «Золотая лестница», «Король Кофетуа и нищенка», «Любовь среди развалин» Берн-Джонса

- «Светоч мира», «Пробуждение совести» Холмана Ханта

- «Лоренцо и Изабелла», «Христос в доме родителей», «Офелия», «Страж Тауэра» Милле.

Однако наибольшие успехи прерафаэлитов лежат не в живописи, а в декоративном искусстве, в художественном оформлении книги. В 1860-1880-х годах художник и общественный деятель Уильям Морис вслед за Рёскиным начал борьбу с обезличением в декоративном искусстве, неизбежном при машинном производстве. Обращаясь к эстетике средневекового ручного труда, Моррис организовал художественно-промышленные мастерские изготовления мебели, обоев, тканей, витражей и пр., рисунки для которых помимо него исполняли некоторые прерафаэлиты, например, Берн-Джонс.

Стилизаторство прерафаэлитов во многос предвосхитило стиль модерн рубежа веков. Влияние этих художников сказалось и на графике этого периода.

Билет 26