1.Начиная с 1928 года и заканчивая 1956 годом, Международные конгрессы архитекторов СИАМ прошли этапы своего развития. Первый период (1928 - 1933 гг.) Был связан с активизацией деятельности немецких архитекторов социалистической ориентации. На втором этапе (1933 - 1947 гг.) Международный архитектурный движение возглавили французские архитекторы.

Третий заключительный период (1947 - 1956 гг.) Привел к сложении с себя и передачи полномочий в организации международной деятельности архитекторов от руководства конгрессами, осуществлявшееся выдающимися мастерами архитектуры, в группу молодых архитекторов, не, воспринимали старых и стремились к новым идеям

2. С окончанием международных конгрессов СИАМ закончилась эпоха выдающихся мастеров архитектуры и началась новая эпоха в ее развитии. Первый конгресс, состоявшийся в 1928 году в небольшом городке Ла Сараз и собравший 24 архитекторы был посвящен проблемам рационализации строительной индустрии и введению стандартов проектирования и строительства Второй и третий конгрессы, состоявшихся соответственно в 1929 г. (Франкфурт) и в 1930 г. (Брюссель), были посвящены вопросам проектирования минимального жилья и рациональным средствам застройки. Третий конгресс завершал первый этап развития, который ((кктично был посвящен созданию новых архитектурных доктрин, и на четвертом конгрессе, состоявшемся в 1933 г. во время средиземноморский круиза на теплоходе "Патрис", была рассмотрена концепция функционального города. В результате Ле Йорбюзье предложил участникам конгресса текст "Афинской хартии", разработке которой предшествовал анализ 34 европейских городов в "Афинской Хартии" были начаты основные положения универсальной функционалистского доктрины, которые легли в предложениях возведения (морозить городского организма к взаимодействию исторических зданий с Четырьмя главными функциями, то есть с функциональными зонами города - с жильем, отдыхом, работой и транспортом. Пятый конгресс, проходивший в 1937 г. в Париже, был посвящен именно проблемам жилья и отдыха. Другие функционалистского проблемы градостроительства, а именно - "ядро" и иьсерце "города - последовательно рассматривались на шестом, седьмом и восьмом конгрессах, происходивших в послевоенный период в 1947-11951 гг в Бриджуотер, Бергамо и Ходдестоуни. Девятый конгресс в Экс-он-Провансе (1953 г.) стал решающим | в изменении архитектурного идеологии. Этот этап начался с критики функциональной теории и "Афинской хартии" "молодыми архитекторами, среди которых были А. и П. Смитсон, Ван Эйк, Я. Бакема, Ж. Кандилис, и другие. Письмо, которое подписал Ле Корбюзье и Ван Естерен ^ где полномочия в организации международного архитектурного движения передавались молодежи, ознаменовал окончание эпохи мастеров, эпохи доминирования функциональных теорий, а в целом, так называемого современного движения. Точка в этом закономерном процессе была поставлена на десятом последнем конгрессе СИАМ, который проходил в 1956 г. в Дубровнике. На этом конгрессе группа молодых архитекторов ("Группа X") на основе критики функционализма предложила рассматривать современный город не с позиций взаимодействия четырех городских функций и соответствующих функциональных зон, а в аспекте взаимосвязи архитектурно-градостроительных форм, таких как дом, двор , квартал, площадь, улица и т.д. Город начал восприниматься как сложная многослойная структура, сформированная по принципу вертикального функционального зонирования и образует кластеры, где сосуществует "гроздь" архитектурно-градостроительных форм и функций

3. Одной из определяющих признаков новой идеологии контрсучасного движения стало постепенное стирание границ между архитектурой, градостроительством и дизайном. Именно эти представления о глобальной непрерывность искусственной среды, о его системный характер, о динамичности и эффективности процессов урбанизации предшествовало возникновению концепции тотальной архитектуры и дизайна. У истоков этой концепции стояли выдающиеся американские архитекторы Б. Фуллер и В. Гропиус. начиная с 1927 г., Б. Фуллер работает над концепцией ^ Димекшн (динамизм + эффективность), в рамках которой созданы поисковые проекты жилого дома (1927 г.), ванной комнаты и мобильного дома (1933 г.), геодезического купола (1959 -1968 гг) для укрытия сверхбольших пространств. В этих проектах постепенно реализовывалась идея тотальной проектирования, которая однозначно охватывала бы мир вещей, мир архитектуры и градостроительный пространство, создавая образ непрерывного и тотального искусственной среды, окружающей человека . Этой концепции, истоки которой в некоторой степени коренятся в функционализм и в интернациональном стиле, были присущи соответствующие недостатки. Основными среди них являются игнорирование региональных особивостей, исторических традиций, слишком активный прагматизм, приоритет необратимым и быстрых динамических изменений в искусственном среде, лишний технократизм в выборе средств формирования этой среды. Эти недостатки в некоторой степени стремились устранить в своих проектах представители нового контрсучасного движения в архитектуре, градостроительстве и дизайне

4. "Форма должна соответствовать функции, т.е. практическому применению" Современная архитектура многим обязана именно функционализму 20-х годов XX века: новыми типами домов (галерейные, коридорного типа, дома с двухэтажными квартирами), плоскими покрытиями, удачным решением экономичных квартир с встроенным оборудованием, рациональным планированием интерьера (введение передвижных перегородок, звукоизоляция и пр.). Принципы функционализма, оказавшие решающее воздействие на все последующее развитие современной архитектуры , были таковы, что их можно было использовать применительно к национальным особенностям разных стран

5. Творчество Б. Фуллера в значительной мере повлияло и продолжает воздействовать на современную архитектуру, и не только в архитектурно-художественном и конструктивном смысле. На современном этапе развития зодчества важную роль в совершенствовании современной архитектуры может сыграть изучение сооружений и научно-методического подхода, использованного Б. Фуллером для проектирования своих сооружений.Он стал всемирно известным в 1960-х годах благодаря изобретению «геодезических куполов», имеющих уникальное сочетание конструктивных и экономических характеристик. Данная конструкция обладает значительной прочностью, при этом является очень эффективной, экономическая выгода от ее применения возрастает при увеличении размеров. Концепция, благодаря которой была создана эта конструкция, еще не получила достаточную известность. Идея «геодезических куполов» появилась в результате исследований в области картографии, а именно переноса сферической поверхности земли на плоскость с минимальными искажениями. Широко используемая проекция Меркатора дает существенное искажение соотношений и размеров. В 1942 году Б. Фуллер получил патент на изобретение более верной проекции сферической поверхности на плоскость. Идея достаточно проста, сфера представляется в виде многогранника (икосасаэдра), то есть двадцатигранника со сторонами в виде правильных треугольников. Эта фигура и разворачивается на плоскость, давая неискаженные соотношения по всей поверхности. У этой проекции также имеется недостаток – невозможности использовать классическую систему координат.

6 Современное движение в архитектуре связано с эпохой мастеров и одновременно теоретиков архитектуры, среди которых крупнейшими являются представители «Чикагской школы», профессора Баухауза, ВХУТЕМАС, российские конструктивисты, немецкие функционалистов и многие другие. Эта эпоха может быть охарактеризована как эпоха социальных утопий, творчества революционеров, изобретателей и новаторов в архитектуре, время создания. Передача власти молодым, их жесткая критика функционализма и интернационального стиля, новые послевоенные условия, возникновение концепций индустриального и постиндустриального общества, становление демократии в развитых странах, волна студенческих революций - все это стимулировало поиски творческих групп и отдельных молодых архитекторов новых путей развития архитектуры. Пришло время создания новых подходов, концепций, доктрин и теорий.

8)Утопия — это вымышленное место, которого нет и быть не может. Это идеализированное место. Первым определение утопия ввел Т. Мор, написав книгу об острове Утопия. Социальная утопия формируется в условиях кризиса и с целью улучшить условия жизни. Архитектурная утопия выражается в идеализированых зданиях, постройках, интерьерах, не реальных для воплощения, но выражающих глубокую идею идеализации. Другими словами, утопия – это мечта.

8)Архитектурные и антиархитектурные утопииВ 1516(Томас Мур) написал истинную золотую книгу о наилучшем устройстве республики и о новом остраве утопии.Выдуманное им государство стало символом воззрений и действий,но считающихся с действителностью и не имеющих шансов на осуществление.Название острава через несколко веков служит для определения мечеты об обществе довольных,которое управляется мудрими и оьразованними людми.Клод Никола Леду_Француский архитектор и теоретик архитектуры.Представитель классицизма отдавая предпочитения строгим истенным декора архитектурным формам.в предреволюционные годы обратился к социально утопическим идеалям и создал проект идеального городп ШО.(1840 г)Первим кто изложил все эти мечтания в виде стройной доктрины были творты утопического социализма.Сен-Симон(разумные преобразование общества и достижение индустриального рая)ОУЭН(просвещение классы дольжны были передать припадлежащие им средства производства в общественное пользование построил экспериментальный центр который обьединил текстильные фабрики и жилые поселки для рабочих.Социалисты_утописты оказали огромное влияние на формирование популярного образа общества будущего эпохииндустриализации.они привили убежденность в том что даже самые фантастические проекты можно осуществить немедленно.Наука и техника стали идеологией с которой люди охотно осуществляли себя независимим от своих политических взглядов.Фурье_ Шарль,француский утопический социалист подверг критике буржуазный строй и разработал плпн будущего общества строя гармонии в котором дольжны развернуться все человеческие способности.Перевичной ячейкой нового общего считал Фалангу сочитающую промышленное и сельскохозяйственное производство.трод как потребность и насаждения уничтожении противоположности между уственним ифизическим трудом и т.д.Новое общество утверждали путем пропаганды,социалистических идей.работы : Теория всемирного единства_1822 г.Новыйхозяйственный социетарный мир 1829.

9. Утопии различаются: по типу и социокультурному наполнению репродуцируемого идеала (рабовладельческие, романтические, технократические, теократические, анархические и т.д.); по направленности критического действия (утопии бегства и утопии реконструкции); по локализации (пространственные и временные, утопии и ухронии).

10. В 1829 году известный французский философ и ученый ПИ. Фурье опубликовал работу под названием «Новый хозяйственный социетарний мир». В этой работе создавалась концепция идеальных поселений-Фаланстерами, социальная организация которых строилась по принципам «притяжения за страстью», гармонизации жизни общины, ее архитектурного и природного окружения. В 1898 г. английский градостроитель Э., Хоуард ■ разработал концепцию идеального города-сада и на этой основе группы городов-садов, которые стали основой для возникновения идеи формирования единой системы расселения. В 1904 г. французский архитектор Т. Гарнье создал проект «Промышленного города» на 32 000 жителей, реализация которого была связана с иллюстрацией утопического романа Э. Золя «Труд». В 1914 году итальянский архитектор Сант Элиа предложил футуристический проект динамичного города-дома, который стимулировал проектирования в архитектуры. Благодаря этим работам появились новые теории и концепции линейного города М. Милютина, децентрализованного органического развития города Э. Сааринена, «Афинская хартия» и «Лучезарный город» Ле Корбюзье, новые города Л. Гильберсеймера, «Пространственное город» Ф. Райта, екуменополис К. Доксиадиса. Идеи динамической урбанизации и градостроительства развила группа английских архитекторов «Архигрем» в поисковых проектах «штепсельному города», «шагающего города», «растворная города», где городские функции и формы объединялись вокруг идеи создания глобального, максимально технизированные и компьютеризированного среды , в котором не существует традиционных границ между градостроительными, архитектурными и дизайнерскими составляющими

12. На рубеж XIX-XX столетий приходится создание нового типа города и формирование нового круга идей, связывающих представление об идеальном типе поселений с идеей города-сада. В создании городов-садов людям 1900-1910-х годов виделся радикальный способ разрешения острейших социальных проблем. Актуальность поисков оптимального типа поселений и вопроса о судьбе и путях развития больших городов, столь характерная для конца XIX - начала XX века, не оставляет сомнений в смещении основного направления градостроительной деятельности в сторону разрешения социально-технико-экономических проблем. С поисками оптимальных способов решения жилищного, транспортного, санитарно-гигиенического вопросов на переломе веков связываются главные проблемы не только градостроительной деятельности, но и градостроительного искусства. 12.

17)Международные выставки дизайна среды ВИЗИОНАГлавным суджетом визионерской архитектуры стал город 2000 года_чаще всего город вообще реже_конкретный город толко Париж или Лондон.Интерес к урбанистической тематике вызван угражающей деградацией среды крупнейщих метрополий и обостреннем социальных проблем городской жизни.Мир Визионерских проектов Меймона и Фридмана с их( городами-мостами),( городами- кратерами),( городами-пирамидами),простершимися в воздухе над старими населениями,долинами,реками,так или иначе вызрывал раздражение у тех кто сталкивался с подлинными проблемами городской жизни.Структкра такого города выревает лишь запоминающийся образ,но выворачивая на изнанку все стереотипы все не решает поставленный задач.Такие образы ориентировали на ослепительные технологические перспективы но прогресс техники рассматривается лишь в общих чертах,только как обещание осуществления любих материальных структур.Мечты о новых формах среды связянны с утопическим желанием передстройства общества.Урбанистическая структура_матрица Фридман предложил идею (мобильной архитектуры будущего),которая открывала возможность без особых затрат менять структуру сооружений и всего города.работа над Визионерскими проектами отразила основные черты творческого метода(новой архитектуры).

18)yрбанизация и городской контекстКонтекция индустриального общества, сформированного в трудах американского социолога Д. Белла, базировалась на следующих положениях: переход от производственной к обслуживающей экономикой, от классового к професиональног деления общества, переход от ориентации на максимальную прибыль к качеству жизни. Эти процессы сопровождались тотально урбанизациею.виникненням интеллектуальных технологий, усилением контроля за их развитием; центр определения политики перемешивается в университеты; фигура менеджера постепенно вытесняет фигуру капиталиста: возникает «средний класс» и явлений «массовой культуры». В Развитие постиндустриального общества обусловил возникновение феномена массовой культуры урбанизированного общества. В архитектуре урбанизация в большинстве случаев воспринималась в негативном смысле как потеря кудьтурнои самобытности (А. Лоос, обеднение архггекгурного среда (К. Зитте) и его упрощенность.Критика тотальной урбанизации привел к критике модернизма и современного движения в архитектуре его концептуальных основ. На смену концептуальному подходу современного движения приходит идеология контекстуального подхода контрсучасного движения в архитектуре.Возникают новые идеи формирования городского контекста. Прежде всего, это идеи «мисга-коллаж» и «города-бриколлажа» К. Роу, города как коллаж в пространстве и времени К. Линча, А. Гутнова. Концепция массовой культуры, как повседневной культуры урбанизированного общества, как культуры массовой коммуникации стала основой для формирования художественных течений «РОР art». В архитектуре появилась теория, где городская среда исследуется как информационная система (Р. Мейер), как палимпсестна структура (текст написан поверх текста, как архитектурный кич и др. 18

19.Концепция индустриального общества, сформированного в работах американского социолога Д. Белла, базировалась на следующих положениях: переход от производственной к обслуживающей экономике, от классового к профессиональному деления общества, переход от ориентации на максимальную прибыль к качеству жизни. Эти процессы сопровождались тотальной урбанизацией, - возникновением интеллектуальных технологий, усилением контроля за их развитием; центр определения политики перемещается в университеты; фигура менеджера постепенно вытесняет фигуру капиталиста, возникает «средний класс» и явление «массовой культуры»

22. Рене Декарт, представитель современного рационализма, выдвинул гипотезу естественного возникновения Вселенной в результате вихревого движения частиц. Мир есть творение Бога, но состоит из двух независимых, самостоятельных субстанций (материальной и духовной). Материю сотворил Бог. Человек есть совокупность 2-х начал: тела и души. Движения человека зависят от тела, а мысли - от души. Ф. Бэкон предложил обширную программу перестройки интеллектуального мира, подвергнув резкой критике схоластические концепции предшествующей и современной ему философии. Бэкон выразил решение поставленной задачи в виде попытки "великого восстановления наук", которую изложил в трактатах: "О достоинстве и приумножении наук" (самом большом своем произведении), "Новом Органоне" (его главном произведении) и других работах по "естественной истории", отдельных явлениях и процессах природы. Спиноза вводит понятие единой и бесконечной субстанции, называя ее Богом и Природой одновременно. 22.

24. В рамках критики функционализма и его эргономических основ возникло новое направление в развитии контрсучасного движения в архитектуре, получивший название рациональной архитектуры или неорационализму. Это направление возглавила группа молодых итальянских архитекторов «тенденций» под руководством своего лидера Альдо Росси. В группе Работали такие теоретики и практики, как М. Тафури, Ф. Пурини, .1. Термес, В. Греготти, Е. Бонфанти, М. Сколари. Предвестниками неорационализму считаются К. Леду, Н. Булле, А. Лоос, Дж. Терраньи. На становление неорационализму повлияли идеи французского структурализма, в частности работы К. Леви-Стросса. Общие идеологические основы нового движения были изложены в каталоге «Рациональная архитектура» на XV триеннале, состоявшемся в Милане в 1973 г. Концептуальные положения «тенденций» можно свести к нескольким принципам: перенос акцента от постройки до улицы или икварталу и относительная независимость архитектурной формы от функции; Рьвага к исторических памятников, поиск первичных элементов архитектуры. Эти и другие идеи и принципы архитектуры как «непрерывного памятника» исследовались в работах А. Росси «Архитектура города» (1966), Дж. Грасси «Логическая конструкция архитектуры» (1967 г.), В. Греготти «Территория архитектуры »(1966 г.), в публикациях журнала неорационалистив« СопЦазрагио. В своем творчестве А. Росси последовал такие принципы классической архитектуры, как чистая форма, симметрия, традиционные материалы, классическая тектоника. Он построил новую типологию, считая, что такие типы объектов, как школа, больница, тюрьма и кладбище является истинным воплощением ценностей архитектуры как таковой. В своих работах А. Росси широко использовал метод аналогий, сущность которого заключалась в подражании строительных традиций. Жилой дом в Галларатезе (1973 г.) был ссылкой на традиционный миланский доходный дом. Здание ратуши в Триесте (1973 г.) имел много общего с образом тюремной здания. Аналогичные принципы использовались в строительстве школы в Триесте (1969 г.), кладбища в Модене (1971-84 гг), средней школы в Брони (1979 г.), театра дель Мондо (1979 г.).

25. В своих взглядах архитекторы демонстрировали приверженность автономной архитектуры, отмежевывались от принципов функционализма, на первых этапах создавали серии жилых домов, формируя так называемый «белый свет архитектуры». Этот мир формировался под влиянием принципов «двойной структуры», «картонной архитектуры», пуристичности архитектурных форм, относительной независимости этих форм от функционального использования пространства. И В дальнейшем приверженность ранних пуристичних идей «Нью-Йоркской пятерки» можно проследить в произведениях Р. Мейера: музеи в "Атланте (.1983 г.) и во Франкфурте (1984 г.). Творческие пути П. Ейземана и иф. Грейвса были 'связаны с их постмодернистской ориентацией в различных ее проявлениях. Например, в административном здании Пфтленд-билдинг М. Грейвса, в работах П. Ейземана для Берлина

26. В 1960 г. группа молодых людей, среди которых были архитектор, поэт, актриса, рабочий, математик, писатель и философ обьеденились в «Тальер где Архитектура», творчество которой имела социалистическую направленность. В работах «Тальер где Архитектура» объединяются рационалистичность пространственной организации с сюрреалистической характером внешнего вида, со смещением масштабов, с сознательной деформацией обычных архитектурных форм. Эти методы и приемы наряду с использованием традиционных классических архитектурных сооружений и форм, подобных амфитеатра, триумфальной арки, виадука, аркады, обелиска, дворца стали основой для проектирования жилых и общественных зданий и сооружений, для реализации программ муниципального строительства, программы «Версаль для народа ». Среди жилых ансамблей, предложенных для Парижа и небольших французских городов, следует отметить Среди них: использование «общей теории относительности искусства» (К. Вентос. Использование нового художественного мышления в искусстве после возникновения контрсучасного движения. Для нового мышления характерно: предпочтения чрезмерного и случайного; предпочтения осложненного, эффектного и бесцельного; обращения в исторических стилей; невосприятие любой умеренности и нормативности; новое отношение к технике; театрализация и ритуализация повседневности.26 30. «Озерные аркады» (1974-80 гг), Дворец Абраксас (1979-83 гг), «Антигона», «барокко лестницы», «Балкон над городом» , «Площадь Окситании» и др. Основные философско-теоретические основы группы можно обобщить в положениях «эстетики избыточного».

32 • недекорований сарай или ангар (максимально гибкие сооружения галерейного типа); • интегрированная инфраструктура (инженерное оборудование: электро-и теплообеспечения, освещение и вентиляция, кондиционирование, аудио-и видеосистемы, компьютеризация); • распределение конструкций и оборудования в соответствии с каневского. Принципа распределения зданий и сооружений на обслуживающие и те, что (обслуживаются; • формирование «продукт-формы»: выражение в архитектурной форме технологического процесса производства и строительства (обнаженная конструкция американских минималистов, потребительская «кожа» фасадов и интерьеров ». • «каркас» и «оболочка» как главные выразительные средства формирования художественного образа. (34 Продуктивизм как «модернистское» позиция, как архитектурный произведение подобный, по выражению К. Фремптона, к «элегантной инженерии, к продукту промышленного дизайна гигантского масштаба», имеет два направления развития - «оболочку» и «каркас». Первое направление строилось на разработке пневматических и тентовых конструкций. Среди них разработки Фрея Отто: павильон в Гамбурге, павильон ФРГ на «Экспо-67» в Монреале, комплекс зданий и сооружений Мюнхенской олимпиады / К аналогичным разработок следует отнести павильон фирмы «Фудзи» на «Экспо-70» в Осака (Ю. Мурата), американский павильон на этой же выставке, тентовые конструкции Р. Пиано и пр. К «облонковои» архитектуры продуктивизму следует отнести аэропорт Кансай в Осака (Р. Пиано), ранние работы Н. Форстера, работы Парижской «Архитектурной агентства», например, здание Европейского парламента в Страсбурге. Второе направление развития продуктивизму связан с формированием сооружений и зданий, художественно-образной основой которых становится конструкция и инфраструктура. Среди этих сооружений подобными приемами выделяются: центр современного искусства им. Ж. Помпиду в Иарижи (Р. Роджерс, Р. Пиано), банки в Гонконге и та во Франкфурте-иа-Майне (Н. Фостер), офис корпорации ДЭУ в Сеуле (Н. Фостер) и др.

35 Р. Роджерса, P. Пиано, Н. Фостера. Среди их произведений следует отметить: дом страховой компании Ллойд в Лондоне (Р. Роджерс), центр современного искусства им. Ж. Помпиду в Париже (Р. Роджерс, Р. Пиано), аэропорт Кансай в Осака (P. Пиано), фабрика «Рено» в Суиндоне, банк в Гонконге, аэропорт в Гонконге, башня тысячелетия в Токио, Рейхстаг в Берлине (Н . Фостер.

(36. терминал аэропорта Кансай на искусственном острове у Осака построил Р. Пиано (1988-94 гг.) Эти и другие огромные аэропорты и вокзалы открыли новые горизонты в развитии стиля. Среди них: терминал Ватерлоо в Лондоне (Н. Гримшоу, 1990-93 гг), вокзалы в Великобритании и Франции железнодорожных линий Евростар, новый вокзал Ориенте в Лиссабоне (С. Калатрава, 1993-98 гг.) 36) (37. Одним из лидеров хайтека считается Н. Фостер и его фирма, которые Пользовались опытом самолетостроения, аэрокосмического и строительства, военных учреждений, строят мосты и др. В творчестве мастера переплетаются все вышеупомянутые направления в развитии [стиля. Его творческие поиски открыли новые горизонты и перспективы хай-тека. Среди самых известных произведений Н. Фостера следующие: терминал аэропорта Стэнстед в Лондоне (1981-91 гг), центр искусств в Ниме и (1987-93 гг), юридический факультет в Кембридже (1993-95 гг), реконструкция Рейхстага в Берлине (1994-99 гг), дом «Коммерцбанка» во Франкфурте-на-Майне (1992-94 гг), терминал аэропорта Чек Лап Кок на острове возле Гонконга (1992-98 гг.) 37)

38)ПОСТАВАНГАРД - общее обозначение явлений художественной культуры 1970-1980-х гг. Поставангард отличается эклектизмом, включает в себя множество направлений, основанных на обращении к искусству прошлого - сюрреализм, новый конструктивизм и др. 38)Венецианское биеннале и начало постмодернистского движения Ч. Дженкс в своей книге «Язык архитектуры постмодернизма» (1978 г.) дал широкое определение постмодернизма как популистско-плюралистического искусства непосредственной коммуникабельности между людьми. Как показало дальнейшее развитие это определение охватывало не только постмодернизм как стиль, но также многие его разветвлений, которые в совокупности, по словам К. Фремптона, можно определить как поставангардизм. Таким образом поставангардизм представляет собой направление контрсучасного, т.е. после авангардного, развития архитектуры.Поставангардизм имеет тесную связь а архитектурной практикой таких мастеров архитектуры, как Г. Голляйн, И. Кляйхус, Л. Крие, Р. Вентури, г. Грейвз, Р. Стерн и Других. Этот и другой творческий опыт был обобщен в вышеуказанных книгах Ч. Дженкс и Р. Вентури, а также в книге Ч. Мура «Тело, память и архитектура» (1977 г.) В этих теоретических работах развитие поставангардистського движения анализировалось с позиций историзма и регионализма, концептуализма и контекстуалuзмa, метафоричности и багатозмистовности, а в целом - с позиций плюралистичности нового направления в развитии архитектуры и идей программированного эклектизма.  Эти и другие идеи обсуждались на Венецианском биеннале 1980 г., программу для которого составил П. Портогези под общим названием «Присутствие прошлого». В биеннале принимали участие многие архитекторы, среди которых были руководители постмодернистских идей «декорированного сарая», «упаковки» архитектурных форм, «цитирования» исторических форм и их констектуализацн и дематериализации. На первый план выдвигалась доктрина сознательного разрушения стиля, разрушения архитектурных форм и теоретических догматов, догматов функционалистского архитектуры, архитектуры модернизма

39. Поставангардизм имеет тесную связь с архитектурным практикой таких мастеров архитектуры, как Г. Голляйн, И. Кляйхус, Л. Крие, Р. Вентури, М. Грейвз, Р. Стерн и другие. Этот и другой творческий опыт был обобщен в вышеуказанных книгах Ч. Дженкс и Р. Вентури, а также в книге Ч. Мура «Тело, память и архитектура» (1977 г.) В этих теоретических работах развитие поставангардистського движения анализировалось с позиций историзма и регионализма, концептуализма и контекстуалізму, метафоричности и багатозмистовности, а в целом - с позиций плюралистичности нового направления в развитии архитектуры и идей программированного эклектизма. Эти и другие идеи обсуждались на Венецианском биеннале 1980 p., программу которого составил П. Портогези под общим названием «Присутствие прошлого». В биеннале принимали участие многие архитекторы, среди которых были руководители постмодернистских идей «декорированного сарая», «упаковки» архитектурных форм, «цитирования» исторических форм и их констектуализации и дематериализации. На первый план выдвигалась доктрина сознательного разрушения стиля, разрушения архитектурных форм и теоретических догматов, догматов функционалистского архитектуры, архитектуры модернизма.

(40 Основные принципы постмодернистского подхода, подобные витрувианским Триада, сформулировал в 1977 p. Р. Стерн. Среди них принципы: констектуализму (Отдельная постройка как фрагмент большего целого, как предмет «адхокистськои» методологии. Алюзионизму (Архитектура, как историческое и культурное эхо. Орнаментализму (стена как среда архитектурного значения. Ч-Дженкс в книге «Язык архитектуры постмодернизма» (1978 г.) йа основе принципов «двойного кодирования" и "радикального эклектизма» Сформулировал основные положения постмодернизма. Ведущими среди Них есть принципы: историзма (возвращение утраченной связи с культурой и традицией. Ретроспективизму (воспроизведение архитектурных форм прошлого; нового обращения к местным традициям; «адхокизму» (учета конкретного места. Сиконтекстуализму »; возрождение метафорического мышления; игрового и фагрализованого характера архитектурного пространства. Ч-Мур в своей работе «Пять проектных принципов» (1979 г.) сформулировал следующие положения: здания могут и должны говорить. Здания нуждаются свободы слова; здания должны быть приспособлены к жизни тела и мыслей; здания должны удовлетворять наши соболезнования; здания имеют связь с прошлым и пробуждают воспоминания. Обобщение теоретических положений и методов мастеров йонтрсучасного движения в архитектуре позволяет сформулировать определяющие признаки, принципы и методы постмодернизма. Среди них: универсальность семантики традиционных архитектурных форм, их архетипов; метод «картотеки» и «библиографического поиска»; метод «Цитирование» архитектурных образцов, принцип контекстуальности и плюрализма; программируемый эклектизм; принципы игровой открытости в | времени и пространстве, в форме и содержании архитектурной среды; диалог с природным хаосом, столкновение масштабов и фрагментарность этой среды. 40) [41В Америке и в Европе постмодернизм развивался в двух направлениях, связанных с реминисценциями на темы классической традиционной архитектуры и классической модернистской архитектуры. Эти два направления существовали у представителей американского постмодернизма. Я | сли Р. Вентури, Р. Стерн и Ч. Мур связывали свое творчество с радикальным эклектизмом и историзмом, 41)

(42 Среди произведений европейского постмодернизма выделяются работы А. Росси: кладбище в Модене (1971-73 гг), жилой дом в Галаретезе (1969-73 гг. произведения М. Ботто: банк в Лугано (1988 г.), коммерчески жилой комплекс в Лугано (1991 г.), Даро Хаус (1992 г.). Работы Г. Холляйна имели значительное влияние на развитие постмодернистских тенденций. Среди них: свечной магазин «Ретт» в Вене (1965 г.), магазин «Секция Н» в Вене (1971 г.), Австрийское туристское бюро (1978 г.), Хаас Хаус в Вене (1998 г.). В развитии европейской линии постмодернизма активное участие принимала «Тальер где Архитектура», которую возглавлял Р. Бофилл. Среди работ мастерской следует выделить: жилые комплексы «Озерные аркады» [и972-1975), «Абраксас» (19788-83 гг), «Антигона» (1979-86 гг), "барочные лестницы» (1979-85 гг). 42)

4з) Метаболизм - (от греч. μεταβολή - “превращение, изменение”) - направление архитектуры и градостроительства середины двадцатого века, представлявшее вопрос замены главенствующих в то время убеждений функционализма. Возникло оно в Японии в конце 1950-х годов. Фундаментом теории метаболизма послужил принцип своеобразного развития живого организма. Но все же не стоит путать метаболизм с органической архитектурой, и био-теком,  так как в них подражание живой природе не выявлено во времени, и употребляются в основном способы формообразования.

Архитекторы-метаболисты тяготели к расширению принципов конструктивизма в соответствии с представлением «изменяемого пространства». Образцовая конструктивная схема построек сочеталась с перестановкой - вариационными «ячейками», в следствии чего архитектурные композиции овладевали более разнообразным видом (сравн.новый экспрессионизм; необрутализм; футурологическое проектирование; органическая архитектура).

Характерными принципами архитектуры метаболистов стали незаконченность, «недосказанность», устройствасооружений для «диалога» с постоянно обновляющейся архитектурной, культурной и технологической конфигурациейгородской обстановки. 

Ещё одна характерная черта этого стиля — её модульность, ячеистость, очевиднее всего представлена на примере башни известного архитектора К. Курокава «Накагин» (Nakagin Capsule Tower).

44) В своих последующих работах ведущие японские архитекторыпродолжали разрабатывать философские основы метаболизма иобоснование положений этой теории. Среди них К.Танге выделяет три существенные аспекты метаболистичного метода:метаморфическая трансформация предусматривает переход отцентрических в линейных (позвоночных) схем организациипространства; метаболистична генерация акцентирует внимание на постепенном эволюционном характере изменений внутренней структуры пространства; пространственная структура (искусственная при-рода) реализует внешнее роста и поощряет развитие, на смену традиционным схемам организации пространства приходит кластерная структура, функциональный метод замещается методом символизации пространства.

45)

46) Хай-тек (Hi-Tech - высокая технология) – это стиль стал зарождаться в начале 1930-х годов, ранее назывался рационализм. Одним из основоположников стиля хай-тек считается Норманн Фостер, раскрывший его полностью в архитектуре в 70-80-е годы двадцатого века. Он обладает специфичной красотой, которая создается благодаря внедрению агрессивных материалов.

Главная отличительная черта стиля «высоких технологий» проявляется в сдержанности декора и максимально функциональном использование пространства, высокий утилитаризм в проектировании конструкций, серебристый, белый и металлические цвета, временами даже жертвование функциональностью в угоду дизайну.

Стиль хай-тек сформировался в начале 1970х годов как архитектурный стиль. Одним из первых объектов, воплотившим концепцию этого направления стал, Национальный центр искусства и культуры им. Жоржа Помпиду в Париже (1977). Хай-тек успешно развивался в 80-е и 90-е годы, активно влияя на развитие архитектуры и промышленного дизайна. Наряду с этим хай-тек уверенно завоевывает дизайн жилой среды. Основы этого самого «острого», ультрасовременного стиля были заложены еще в начале 20 века представителями функционализма и конструктивизма. Идеи архитекторов-новаторов Мис ван дер Роэ и Ле Корбюзье, концепция "дом — машина для жилья", техногенные мотивы в архитектуре и интерьере стали для современных дизайнеров источником вдохновения. А появление в конце 20 века новых технологий и материалов наполнило эти идеи новым содержанием и дало толчок к дальнейшему развитию стиля. Хай-тек имеет все возможности стать еще одним «большим», то есть охватывающим различные сферы искусства и жизни, стилем.

(47Стиль высоких технологий (хай-тек) стал последним этапом эстетического освоения новых технических форм, который начали конструктивисты в 20-х гг и продолжили структуралисты 60-х. Корни хайтека можно найти в творчестве таких известных современных архитекторов, как И. Леонидов, Я. Чернихова, Мис ван дер Роэ, Л. Кан, Ф. Дженкс, архитекторов, занимавшихся промышленной архитектурой, аэрокосмическими комплексами и др. В 60-90 годы XX в. хай-тек пережил несколько этапов своего развития, которые ярче всего проявились в творчестве выдающихся архитекторов Р. Пиано, Р. Роджерса, Н. Фостера. В центре искусств ик Ж. Помпиду в Париже (1972-77 гг) в скрытой виде были скрыты направления дальнейшего развития хай-тека. Направления, Связанные: с традиционно развернутого композицией дома страховой компании Ллойд в Лондонском Сити (Р. Роджерс, 1986 г.); с более четкой и целостной композицией вокруг многоэтажного внутреннего двора в доме Гонконг-Шанхайского банка (Ин. Фостер, 1986 г.); с так называемым «слик-теком» стиля глянцево-стеклянного фасада), присутствующий в проектах Ф. Джонсона, Н. Фостера, Дж. Портмена, Ц. Пелли. 47)

Аналогичный

г.), лицей где Футура (Жайни-Клан, 1986 - 1987), школы горняков (Алби-Карма ,1992-1995). Контуры хайтека угадываются в проектах: футбольного стадиона в Париже (1994-98 гг), церкви в Риме (1994 г.), церкви в Париже (1986-94 гг), выставочного парка в Париже (1993 г.), Франкфуртской площади в Лионе (1992 г.), технологического центра «Рено» (1990 г.). Черты стиля высоких технологий присущи проектам университетских комплексов: ресторан у Дюнкерка (1990-93 гг), общежитие в Париже (1989-96 гг), институт иудаизма в Париже (1988-96 гг), университет «Цитадель» у Дюнкерка (1987 90р.р).

gg), institut iudaizma v Parizhe (1988-96 gg), universitet «Tsitadelʹ» u Dyunkerka (1987 90r.r).

Запропонувати кращий переклад

Выводы Стиль высоких технологий стал логичным следствием развития конструктивизма и «стеклянной» архитектуры достижений промышленного строительства и новых пространственных идей, достижений «интернационального ст ^ ЛИО, опыта строительства сверхбольших сооружений. Интернационализации стиля хай-тек способствовала система международных конкурсов и работы мастеров архитектуры в основном за пределами своих стран. «Ииедекорований сарай», «кожа» и «кости», а

(49 Региональная архитектура, по мнению К. Фремптона, это фактически процесс создания жизнеспособной архитектурных форм региональной культуры при одновременном использовании мирового наследия цивилизации. Вместе с тем регионализм отождествляется школами, главной задачей которых было обслуживание региона, а также своего рода антицентризм, - ипрагнення к сохранению самостоятельности. Региональная архитектура, как местный проявление мировой культуры, находится в противодействии с тотальными процессами модернизации,49) (50 Развитие современной архитектуры в странах северного полушария дополнялся развитием региональной архитектуры. Творческие импульсы для этого развития прослеживаются в работах Ф.Л. Райта, прежде всего в «домах прерий», а также в работах Л. Кана. Значительный вклад в развитие региональной архитектуры сделали архитекторы северо-европейских стран: А. Аалто, Р. Пиетиля, X. Берлаге, Я. Ауд, К. Ван Естерен, Я. Бакема, Г. Ритвелд, Б. Сааринен. ; Среди современных архитекторов следует выделить творчество И. Уотсона. Наиболее рельефно региональные черты проявились в церкви Багсверд возле Копенгагена (1976 г.).

В центральной части Европы к архитекторам-регионалисты можно отнести известных архитекторов Италии - В. Греготти, К. Скарпа, Дж. Карло де Карло М. Ботто, АРосси. В своих произведениях, прежде всего в доме Риво-Сен-Витале (1972 73р.р), МБотта реализовал принципы «застройки участка» и создание «городов в миниатюре», в совокупности компенсируют потерю исторического города. В этих и других произведениях он использовал традиционные типы народных и общественных зданий, например, «роколи», «бельведер», «виадук. Принципы региональной архитектуры стали основой творчества А. Росси, они внедрены в проектах жилых домов, школ, кладбищ и монументов 50)

(51 Развитие региональной архитектуры в южных и юго-центральных странах опирался на творчество известных архитекторов: А. Нимейера, А. Рейди, К. Вильянуэва, Р. Нейтра, а также на работы. И. Кана, Ф.Л. Райта, К. Танге, которые выполнялись для южных стран Азии и Африки. * В современной архитектуре черты регионализма присущи испанским архитекторам, среди которых выделяются X. Кодеры, А. Боигас, А. Сиза. Среди произведений А. Сиза выделяются жилой дом Берешь в Йово-ду-Варзин (1973-76 гг), жилой комплекс Бусе в Порту (ии973-1977), банк Пинту в Оливера-ди-Аземеинш (1974 г.). Отзывы каталонского регионализма прослеживаются в работах Р. Бофилл и ^ ого «Тальер где Архитектура»: комплекс Ксанаду в Грязной (1967 г.), | Уолден-7 »в Барселоне (1970-75 гг.) К этому же направлению относятся работы мексиканского архитектора Л. Баррогана, среди иршх: сады для жилых районов Лос-Арбомадж (1958-61 гг) и Лос-ИСлубес (1961-64 гг), группа небоскребов в Мехико (1957 г.) . Значительный вклад в регионализм связан с творчеством японских Ирхитекторив-метаболистив: К. Танге, К. Кикутаке, А. Исодзаки, | с. Курокава. К. Курокава предложил теорию архитектурного симбиоза, которая в значительной степени способствовала развитию региональной архитектуры не только в Японии, но и в других странах. Эта теория, основанная на синтез культур, строилась на следующих принципах: уравновешивания прав целого и части (капсульнисть пространства); возвратность внутреннего и внешнего; введения «третьего рростору», объединяющая противоречия между целым и частью, поиск элементов симбиоза возврат роли архитектурной детали. 51)

(52 Региональная архитектура, по мнению К.Фремптона, это фактически процесс создания жизнеспособным архитектурных форм региональной культуры при одновременном использовании мирового наследия цивилизации. Вместе с тем регионализм отождествляется школами, главной задачей которых было обслуживание региона, а также своего рода антицентризм, - стремление к сохранению самостоятельности.

Региональная архитектура, как местное проявление мировой культуры, находится в противодействии с тотальными процессами модернизации, борется за независимость и выживание. В этом смысле в современной архитектурной теории регионализм трактуется как критическое регионализм.

По К.Фремптоном присутствуют некоторые общие черты во всех регионах. Най-важные ¬

шими среди них являются:

• фрагментарная и маргинальная природа критического региона-лизма подталкивает его скорее к камерных чем в крупномасштабных проектов;

• сознательное усиление роли «места»;

• сознательное подчеркивание природно-климатических факторов, факторов освещения и строительства;

• сознательное противостояние концепции массовой культуры, где информация вытесняет опыт, в т.ч. опыт восприятия архитектурного пространства;

• стремление к созданию «мировой культуры», которая имеет региональное корни;

• развитие критического регионализма осуществляется вне зон влияния центров мировой цивилизации, между этими зонами.

Таким образом, критический регионализм во всех уголках мира, развиваясь, дополняет и делает более разнообразной общую картину эволюции мировой цивилизации и культуры

(53 Особой интенсивности конкурсная дело приобрело в 20 гг. XX века, когда после войн и революций на международном уровне происходил поиск новых архитектурных идей и концепций, образов «конденсаторов новой эпохи». Международные архитектурные выставки и конкурсы проходили в Советском Союзе, Соединенных Штатах, Германии, Франции, Германии. Новая волна активизации международных конкурсов началась в послевоенный период. Конкурсный движение было направлено на решение прогнозно-футурологических, прогнозно-проектных и проектных задач. Большой вклад в развитие конкурсной дела и так называемой «бумажной архитектуры» сделали ведущие архитектурные журналы мира, прежде всего «Японский архитектор», «Прогрессивная архитектура», «Домус», «Архитектура» и др. Последнее время на международных конкурсах отрабатывались новейшие эвристические методы и подходы, предлагалось новое философское и теоретическое видение путей развития современной архитектуры. Среди этих методов наиболее важными являются: метод мозгового штурма, организационно-деятельностные игры, методы ассоциативного и метафорического поиска, сценаризации, инверсии и др. 53)

54) Особой интенсивности конкурсная дело приобрело в 20р.р. ХХ сто-летия, когда после войн и революций на международном уровне происходил поиск новых архитектурных идей и концепций, образов «конденсаторов новой эпохи». Международные архитектурные выставки и конкурсы проходили в Советском Союзе, Соединенных Штатах, Германии, Франции, Германии.

Новая волна активизации международных конкурсов началась в послевоенный период. Конкурсный движение было направлено на решение прогнозно-футурологич ¬ них, прогнозно-проектных и проектных задач. Большой вклад в развитие конкурсной дела и, так называемой, «бумажной архитектуры» сделали ведущие архитектурные журналы мира, прежде всего «Японский архитектор», «Прогрессивная архитектура», «Домус», «Архитектура» т.д.

В последнее время на международных конкурсах отрабатывались новые эвристические методы и подходы, предлагалось новое философское и теоретическое видение путей развития современной архитектуры. Среди этих методов наиболее важными являются: метод мозокового штурма, организационно-деятельностной игры, методы ассоциативного и метафорического поиска сценаризации, инверсии т.д.

Использование этих методов и новых теоретических положений способствовало становлению и развитию стилевых направлений в современной архитектуре: постмодернизма, неорационализму, хай-тека.

(55 Именно в этот период на конкурсах наиболее четко нашли отражение идеи как современного, так и контрсучасного движения в архитектуре, модернизма и постмодернизма. Победители международных конкурсов продемонстрировали лучшие образцы и чистоту таких стилей и к экспрессионизм, хай-тек, неорационализм, деконструктивизм и градостроительстве и архитектуре. В градостроительных проектах генплана Бразилии (Л. Коста, 1956-р гг) и общественного парка Ля Виллет в Париже (Б. чуме, 1976-82 гг.) Йайбильш ярко проявились черты конструктивизма и Иеконструктивизму, рационализма и хай-тека

Элемент популистской и одновременно футурологической архитектуры оказались в проекте Центра развлечений в Монте-Карло, где победители фалы архитекторы группы «Архигрем» (1969-70 гг.) И; Наиболее Четкий основы хайтека отражены в | Центре им. Ж. Цомпиду в Париже (Р. Пиано, Р. Роджерс, 1970-71 гг) и ц здания Гонкднгеько-Шанхайский банка в Гонконге, КОТОРЫЙ запроектировал Н. Фостер (1979 г.). Значительный вклад в развитие неорационализму и теоретических положений, КОТОРЫЕ сформулированы группой «тенденций», связанный с победой А. Росси в международном конкурсе кладбища в Модене 0971-74 гг.) 55)

(56 В этот период прежде выделяются свое монументальной стилистикой два проекта: Арка Тет Дефанс в Париже (И. Шпрехельсен, 1982-83 гг) и Метрополитен Холл в Токио (К. Танге, 1985-86 гг.) В первом и втором случае наиболее последовательно воплотились соответствии тенденции в развитии неорационализму и метаболизма. Наиболее распространились в этот период идеи деконструктивизма. Они более менее присутствуют в проектах Пин-Клаба в Гонконге а (3. Хадид, 1982-83 гг), Международной строительной выставки в Берлине (А. Боигал, П. Эйзенман, А. Н. Унгерса, Б. Райхлин, Ф. Рейнгерт, А. Росси Д. Лиескинд и др., 1980-87 гг), Европейского музея в Берлине (Ц. Либеслнд, 1988-89 гг), Центра японской культуры в Париже (М. Яманака, К. Армстронг, Д. Смит, 1989 -99 гг.) Идеи хай-тека, нашли Воплощение в проектах Культурные> го цекфу Шокондай в Фудисава (И. Хасегава, К. Кобаяши, ШюТакалацу, '. 985-86 гг), а также в реконструкции Рейхстага в Берлине (Пи где Б 'даджик, 1992 г.).

Знншшы свое продолжение идеи, основанной вокруг основные х засгд постмодернизма и неорационализму. Среди этих работ следует вы делить проект городского зала и библиотеки в Гааге (Р. Кулхас и Р. МЭИ: Евро, 1986-89 гг) и проект Немецкого исторического музея в Берлиг и (А. Росси, М. Шедрер, 1987-88 гг). 56)

9. По каким признакам роризняються утопия?

Обобщая развитие утопического мышления, следует отметить, что классификация утопий может быть проведена: классовым направлением (феодальные, крестьянские, социалистические, капиталистические) по содержанию (технологические, архитектурные, литературные) по форме (роман, трактат, проект) по средством организации (построение нового мира или преобразование старого). В современной науке и практике выделяют космогонические утопии, экуменические (религиозные) утопии, практопии.

11. Какие теоретические особенности присущи работам архитекторов - представителей европейского авангарда 60-70 гг.?

Идеи динамической урбанизации и градостроительства развила группа английских архитекторов «Архигрем» в поисковых проектах «штепсельного города», «шагающего города», «растворимого города», где городские функции и формы объединялись вокруг идеи создания глобального, максимально технизированные и компьютеризированного среды , в котором не существует традиционных границ между градостроительными, архитектурными и дизайнерскими составляющими.

Проблема глобального расселения двух типов обществ - «кочевников» и «оседлых» - решали в своих поисковых проектах архитекторы группы «Суперстудио», они предлагали соответственно два типа искусственной среды - «поверхности» и «памятники».

Глобальное расселения и тотальная архитектура стала предметом поисков российской группы HEP, в проектах которой система расселения, наряду с традиционными историческими поселениями, включала новые города, так называемые, квартира и Нери, которые в совокупности формировали «долины» и «бассейны» расселения.

К. Доксиадиса в своей новой науке екистици на основе идей античного полиса и «гиперболы» М.Ладовського разработал концепцию мирового города екуменополиса, которое, покрывая урбанизированной оболочкой земной шар, интегрировало в себе мегалополисни образования, состоящие из агломераций и конурбаций городов, возникающих без учета государственных границ.

12. Дать характеристику градостроительным утопиям конца XIX-начала хх веков.

Архитектурные утопии начала-середины XX века

По своему содержанию утопии делятся на градостроительные, архитектурные и дизайнерские. Градостроительные утопии включают урбанистические и дезурбанистични поисковые проекты, а также средовые утопии, где синтезируются архитектурно-градостроительных и дизайнерские поиски.

Утопические проекты Е. Хоуорд, Т. Гарнье и Сант Элиа, где представлены впервые идеи горизонтального и вертикального функционального зонирования городского пространства и формирование систем расселения открыли новые направления в развитии градостроительства и архитектуры. Благодаря этим работам появились новые теории и концепции линейного города М.Милютина, децентрализованного органического развития города Е. Сааринена, «Афинская хартия» и «Лучезарный город» Ле Корбюзье, новые города Л. Гильберсеймера, «Пространственное город» Ф. Райта, екуменополис К. Доксиадиса.

13. По каким направлениям развивались средовые утопии в хх веке?

Новая утопия сменил социально-реформистскую утопию жизнестроительство для сообщества абстрагированных или идеализированных людей, которая опиралась на радикальную критику существующих порядков. Утопия постмодернизма, не претендующая на изменение социального положения и признающая индивидуалистические ценности потребительского общества, основанная на вере в возможность с помощью частных и постепенных улучшений (вновь чисто профессиональными средствами) создать гуманизированную среду для отдельных личностей или конкретных малых групп. Эта вера не учитывает антигуманизма буржуазного общества, которое порождает индивидуализм и отчуждение. Утопичен и сам подход постмодернистов к гуманизации среды, ограничивающей ее совер-шенствования чисто визуальных, стилевых характеристик без проникновения в ее социально-функциональную структуру.

В противовеса провозглашавшемуся и изображавшемуся в облике зданий основателями функционализма Равенству будущих их обитателей постмодернизм делает новый акцент на индивидуализации. В то же время в усилившемся внимании к ценностными и вкусовым ориентациям «непосвященных» проявилась субъективно гуманистическая и антиэлитарная установка постмодернистов.