Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
otvety_istoria.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
18.09.2019
Размер:
609.79 Кб
Скачать

21. Культура народов России в XVII в.

XVII век в истории русской культуры - конец эпохи Средневековья. В этот период происходит разрушение традиционного мировоззрения, во всех сферах жизни проявляются светские начала (обмир­щение культуры).

В планировке русских городов возникло регулярное расположение улиц в виде правильной сет­ки, развитие торговли способствовало строительству каменных торговых и складских помещений. В зодчестве продолжали развиваться традиции шатрового стиля, усиливалось стремление к декоративно­сти. Все чаще заказчиками в строительстве храмов выступали богатые купцы и посадские общины, кото­рые делали церкви символами своего земного процветания. Крупное строительство вела сама церковь (Ростовский кремль, Новодевичий монастырь в Москве). Богатые купцы и бояре строили себе каменные палаты. Оформился новый стиль: московское барокко - многоярусность, цветной декор, симметричность композиции.

Процесс обмирщения затронул и живопись: появилась светская портретная живопись. Худо­жественным центром была Оружейная палата Кремля, где работал С. Ушаков, написавший трактат о живописи. Его икона «Богоматерь Владимирская» (1668) содержит портреты деятелей русской истории.

Преодолевался разрыв между фольклором и письменностью: к XVII в. относятся первые записи произведений устного народного творчества - исторических песен, былин, заговоров.

В литературе проявляются два направления: 1) хвалебное - поэзия Симеона Полоцкого в кото­рой он прославял правление Алексея Михайловича будучи воспитателем его детей, одним из вдохнови­телей свидания Славяно-греко-латинской академии (основана в 1687^. его учеником Сильвестром Медведевым); 2) народно-обличительное - «Житие протопопа Аввакума»; появился новый жанр – бытовая сатира, среди объектов которой - церковь и суд («Повесть о куре и лисе», «Повесть о Шемякином су­де»). Распространялась переводная литература.

возник при царском дворе Алексея Михайловича. Одним из его создателей был

Симеон Полоцкий. Однако церковь добилась официального запрещения выступлений скоморохов, а затем и царского театра. Преследовался также и возникший в народе кукольный театр.

Успехи ремесла и торговли создавали предпосылки для накопления научных знаний. В медицин­ской практике пользовались «Травниками», «Лечебниками». Освоение новых земель способствовало развитию географических знаний: были созданы первые сводные карты - «Чертежи» и географические справочники - «Дорожники». Землепроходцы делали описания зарубежных стран, их обычаев и законов, флоры и фауны. Появились светские исторические исследования. Первой печатной книгой по истории был «Синопсис» (1674), содержавший краткий обзор русской и украинской истории. Возможность по­ступления на службу побуждала к овладению грамотностью, издавались учебные пособия: «Букварь» Бурцева, «Грамматика» Смотрицкого, открывались посадские школы.

В 1687 г. было основано славяно-греко-латинское училище, (позже - академия) - первое высшее учебное заведение. Посольский приказ издавал для царского двора первую рукописную газету «Куранты».

Новые явления в культуре XVII в. утверждались в острой борьбе со средневековым мировоззре­нием, которое защищала церковь (например, закрытия первого придворного театра добился патриарх Иоаким). Победа светского начала стала очевидной лишь в XVIII веке.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]