- •Вопрос №1 (предмет античной лит-ры. Ее историческое значение и связь с современностью)
- •Вопрос №2 (античная мифология)
- •Вопрос №3 (Сюжет и композиция Илиады)
- •Вопрос №4 (Сюжет и композиция Одиссеи)
- •Вопрос №5 (Эпический стиль поэм Гомера)
- •Вопрос №10 (Греческая ямбография. Архилох)
- •Вопрос №11 (Монодическая лирика: Алкей, Сапфо, Анакреонт)
- •Вопрос №12 (Хоровая лирика. Пиндар. Вакхилид)
- •Вопрос №13 (Греческая трагедия. Устройство театра. Состязания)
- •Вопрос №14 (Трагедии Эсхила)
- •Вопрос №17 (Драматургическое новаторство Еврипида)
- •Вопрос №18 (Аристофан. Древняя аттическая комедия)
- •Вопрос №19 (Греческая историография. Геродот. Фукидид, Ксенофонт.)
- •Вопрос №20 (Философия 5 – 4 в.Д.Н.Э. Сократ. Платон)
- •Вопрос №21 (Драматическое искусство в «Поэтике» Аристотеля)
- •Вопрос №22 (Менандр. Новоаттическая комедия)
- •Вопрос №23 (Общая характеристика литературы эллинизма)
- •Вопрос №24 (Александрийская поэзия. «Новые жанры»)
- •Вопрос №25 (Феокрит. Содержание и стиль)
- •Вопрос №26 (Каллимах. Аполлоний Родосский)
- •Вопрос №27 (Плутарх. Биографии)
- •Вопрос №28 (Греческий роман. Возникновение и развитие)
- •Вопрос №29 (Римская лит-ра. Зарождение, развитие, периодизация)
- •Вопрос №30 (Римская комедиография)
- •Вопрос №31 (Плавт. Проблематика, драматургическое мастерство)
- •Вопрос №32 (Теренций. Художественное своеобразие комедий «Братья» и «Свекровь»)
- •Вопрос №33 (Литературная и ораторская деятельность Цицерона)
- •Вопрос №34 (Жанровое разнообразие поэзии Катулла. Неотерики и Катулл)
- •Вопрос №35 («Энеида» Вергилия как римский эпос. Мысль о будущем творчестве Вергилия)
- •Вопрос №36 (Жанровое разнообразие поэзии Горация. Гораций как теоретик искусства)
- •Вопрос №37 (Жанровое разнообразие поэзии Овидия)
- •Вопрос №39 (Римский стоицизм. Философские взгляды Сенеки и их отражение в «Нравственных письмах к Луцилию»)
- •Вопрос №40 (Драматургия Сенеки. Сенека и новый стиль)
- •Вопрос №41 (Римская историография)
- •Вопрос №42 (Римская элегия)
Вопрос №30 (Римская комедиография)
В Риме наибольшим успехом пользовалась комедия. Ее истоки в фесценинах и ателанах. Паллиата (pallium – плащ) – переводная комедия из греческой жизни. В основе пьесы «средней» и «новой» аттической комедии. 2 вида паллиат различных потемпу действия: первую создал Плавт (motoria); 2й тип – statoria (Теренций)
Тогата – оригинальная римская комедия из народной жизни (от слова «тога» – национальная римская одежда). Представители: Тетиний, Атта, Охраний. Главные герои – римляне («комедия таверны»). Изменение типажа и сюжета (устранялся торжествующий над хозяином раб, много место уделено женским персонажам, любовь перенесена в сферу свободных граждан). Обычные темы: социальное неравенство влюбленных, браки против воли родителей, несправедливые семейные подозрения. Сенека: «Тогата находится в промежутке между трагедией и комедией».
Ателана – фольклорное драматические творчество; народная комедия в литературной обработке со 2 в.д.н.э; небольшая одноактная драма с постоянными карикатурными масками. Устойчивы набор масок:
Макк (молодой дурак)
Папп (старый дурак)
Буккон (хвастливый глупец)
Доссен (хитрый горбун)
Вопрос №31 (Плавт. Проблематика, драматургическое мастерство)
Плавт (ок.250 – 184 в.д.н.э.) – относится к числу первых римских писателей (до него: Невий, Эппий – писатели просветители и энциклопедисты). Работал в области паллеаты, переделывая произведения главным образом мастеров «новой комедии» Менандра, Филемона (Плавт берет греческую комедию и упрощает ее). Сохранилась 21 комедия: «Амфитрион» (Как Зевс соблазнял Алкмену, происхождение Геракла), «Клад», «Хвастливый воин».
Плавт – драматург с демократической направленностью, под видом греческих действующих лиц выводил на сцену явления римской жизни с характерным языком. Исходя из «новой комедии», римский драматург ослабляет ее серьезную сторону. Приближает свои пьесы к более примитивным формам комической игры. Прологи Плавта перекликаются с парабасами древней аттической комедии и служат для разных целей: сообщают сюжетные предпосылки пьесы, заглавие оригинала и имя его автора, и почти всегда содержит просьбу о благосклонности и внимании.
«Клад»: сюжетные ходы очень похожи на «новую» аттическую комедию, но, в отличие от нее, Плавт усиливает комизм. Прием «Qui pro quo»(одно вместо другого).
«Хвастливый воин»: у Плавта самая яркая и живая фигура – раб (фигура сказочная, он не индивидуализирован).
Следы контаминации: совершенно не логичным представляется мотив потайного хода (прием усиления комизма). Плавт готов пожертвовать точным сюжетом для того, чтобы развеселить публику.
Вопрос №32 (Теренций. Художественное своеобразие комедий «Братья» и «Свекровь»)
Публий Теренций Афр (ок.159 – 90 г.д.н.э.) – провозвестник гуманной паллиаты. В обработанных комедиях Менандра и Аполлодора Каристского старался сохранить идеологическую направленность и художественные особенности своих оригиналов, их строгую архитектонику, последовательное ведение характеров и серьезный тон.
«Свекровь» (по Менандру) – тип трогательной комедии. Традиционный пролог (обращение к зрителям) никогда не служит у Теренция композиционным целям. Экспозиция дается во вступительных сценах, но сохраняется иногда самостоятельность: для нее вводится специальная фигура , которая выслушивает и сопровождает репликами рассказ об исходной ситуации (экспозиция – диалог гетеры Вакхиды и раба Парменона).
У Теренция очень мало «смешного». В «Свекрови» нет ни одного комического образа; немногочисленные сцены с участием рабов вносят легкий юмористический момент. Интриги здесь нет; развитие действия вытекает из характера персонажей. Пьеса рассчитана на сочувствие зрителя к обыденным неплохим людям, запутавшимся в трудной ситуации («Свекровь» скорее похожа на драму, чем на комедию). Параллельные фигуры (Сострата – Миррина; Лахет – Фидипп)
«Братья»: о проблеме воспитания – строгого или либерального.
Особенности обработки греческих пьес:
Прологи посвящены практически исключительно литературной полемике
Защищает контаминацию
Никаких оппозиционных выпадов
Нет нарушений иллюзий (как у Плавта), обращение к зрителям
Нет специфических греческих черт
В диалогах избегает шутовства или грубости; язык Теренция – язык образованных кругов римского общества
Нет раскрытия тайны в прологе