- •Санкт-петербургский государственный университет санкт-петербургское философское общество Философский факультет
- •Содержание
- •I. De Docta Ignorantia Николая Кузанского и апофатическая традиция средневековой мысли.
- •II. Учение о бесконечности Николая Кузанского и наука Нового времени.
- •III. Наследие Николая Кузанского и русская философская традиция (с.Л. Франк, а.Ф. Лосев, в.В. Бибихин).
- •IV. Первые опыты научных публикаций
- •De Docta Ignorantia Николая Кузанского и апофатическая традиция средневековой мысли.
- •Отрицательная теология и совпадение противоположностей у Николая Кузанского и в рейнской мистике (Генрих Сузо).1
- •Отрицательная теология и совпадение противоположностей у Николая Кузанского
- •Негативная теология и совпадение противоположностей в рейнской мистике, в частности у Генриха Сузо.
- •Пересмотр отрицательной теологии в поздних сочинениях Николая Кузанского.
- •О некоторых истоках концепции coincidentia oppositorum: Майстер Экхарт или Геймерик ван де Вельде?
- •Сходство и различие между учениями о противоположностях у Гераклита и Николая Кузанского
- •О метафоре бега в трактатах Николая Кузанского.
- •Человек как natura media в «науке незнания» Николая Кузанского.
- •Понятие знания в философии н. Кузанского
- •II. Учение о бесконечности Николая Кузанского и наука Нового времени.
- •Философия бесконечности Николая Кузанского.262
- •Кирстин Цайер (Трир, Германия)
- •Харальд Шветцер (Трир, Германия)
- •Вес и пропорция в «Книгах Простеца» Николая Кузанского.
- •1. Введение: Idiotae Libri. Мудрость, человеческий ум, мир природы
- •2.Сфера большего и меньшего.
- •3. Математическая пропорция и знание мира природы
- •4. Почему взвешивать?
- •5. Заключение
- •Считать, измерять, взвешивать, вычислять“? Заметки о романе Вольфганга Йешке «Игра Кузанского».
- •1. Введение
- •2. «Прошлое не изваяно из камня» (ик 388):
- •3. «... Вычислить премудрость божественного творения?» (ик 80) Образ мысли Кузанского в романе
- •5. Резюме
- •Мера мира и невидимый показ
- •Николай Кузанский и становление иструментальной философии языка.
- •Понятие природы в философии Николая Кузанского: опыт социально-символической интерпретации.
- •III. Наследие Николая Кузанского и русская философская традиция (с.Л. Франк, а.Ф. Лосев, в.В. Бибихин).
- •Николай Кузанский, Анри Бергсон и концепция всеединства
- •С. Н. Булгаков о Николае Кузанском.
- •О восприятии Николая Кузанского а.Ф.Лосевым: новые архивные материалы к теме.
- •Николай Кузанский: библиография трудов и исследований на русском языке.
- •IV. Первые опыты научных публикаций
- •Гностические мотивы в философии Николая Кузанского.
- •Replicatio idem. Онто-герменевтика Николая Кузанского.
Считать, измерять, взвешивать, вычислять“? Заметки о романе Вольфганга Йешке «Игра Кузанского».
1. Введение
Вольфганг Йешке, бывший редактор научно-фантастической серии немецкого издательства Вильгельма Гейне („Heyne Science Fiction & Fantasy“) и писатель, хорошо известный своими призведениями, написанными в этом же жанре, выпустил в 2005 г. новый роман «Игра Кузанского». Глава «Акцелерация благодаря Кузанскому», являющаяся ядром романа, была предварительно опубликована в сборнике рассказов в 1999г378. За нее в том же году aвтору была вручена премия Курда-Ласвица, a в 2005г. ee удостоился и сам роман.
Считая философию Кузанского предвосхищением открытий современной физики, Йешке соединяет в романе идеи кардинала со спорными соображениями таких ученых, как Давид Деуч, Фред Элен Вульф, Франк Типлер, пытающихся создать цельное мировоззрение на основании теории относительности и квантовых законов, гипотезы возможности сильного искусственного интеллекта, новой биологии и эпистемологии.379
Какой же образ философии Кузанского создан в романе? Прежде чем ответить на этот вопрос, рассмотрим построение романа.
2. «Прошлое не изваяно из камня» (ик 388):
мультиверсум и путешествие во времени
Действие «Игры Кузанского»380 происходит в середине XXI века: воплотились идеи современной физики и технологии о возможности путешествий во времени и параллельных мирах, о нанотехнологических изобретениях как, например, создании машинных клеток, или о голографических техниках симуляции, о формах так называемого сильного искусственного интеллекта, о взаимосвязях между мозгом и компьютером, выведении генетически измененных животных, говорящих на человеческом языке, и т. д.
Исходя из квантовых законов и теории относительности, мир понимается как «мультиверсум» (гипотеза Эверета), в котором все времена сосуществуют и в котором конкурируют множество параллельных миров, являющихся альтернативными, равноправными возможностями, которые обладают только для сознания, замкнутого в одном мире, незаметным «теневым бытием». Эти миры различаются прочностью и степенью сходства между собой. В случае взаимодействия они могут сливаться или разрушать друг друга.381 Слияние или уничтожение миров вызвано «солитонами», мощными энергетическими волнами, текущими в пространственно-временном континууме от одного полюса к другому.382 При помощи этих солитонов герои могут путешествовать во времени, потому что волны сочетают все миры и времена. Отправление к какому-либо временному отрезку основано на зрительном сходстве местоположений383, создающемся симуляцией действительности, т.е. пользуются не специальной машиной времени, а симулятором. Источник этой идеи Йешке можно найти в трудах Давида Деуча. 384
Ядерная катастрофа на атомной станции опустошила Германию. Ватикан разрабатывает вместе с Европой, ставшей огромной цивилизационной крепостью, тайный проект восстановления погибшей природы: при помощи путешествий во времени люди хотят достать семена, необходимые материалы и информацию из прошлого. Путешественники во времени должны исправить мир, возвращая потерянное из прошлого, но и предотвратить катастрофы и несчастья, влияя, будучи так называемыми «спрутами», на развитие истории.385 Эти путешественники считают себя «посыльными веществами» типа сигналов или гормонов в организме мультиверсума386, который пользуется ими как своим орудием (ИК 458) для так называемой «самопочинки» и «оптимизации» (ИК 246), т.е. в целях саморегенерации и самоусовершенствования. Но успех «транзиций» во времени зависит не от их намерения, а от воли не известной им «контрольной инстанции», находящейся в будущем (ИК 246). Задача героини, биолога Доменики Лигрины, – собрать расстения во время жизни Кузанского на Рейне и Мозеле.
На полюсах мультиверсума, расположенных в вечных льдах или в пустыне, как на границах царства жизни, не существует времени, здесь его «векторы» указывают «нерешительно» в разные стороны, a солитоны обращаются в обратном направлении (ИК 329). Здесь живут „сторожа“ – богоподобные полулюди с мифическими чертами. На южном полюсе «Ангел» с получеловеческой крысой, на северном – «Укутанный» с говорящим волком. Первые являются как бы представителями рая, последние – Гадеса. Эти существа умеют путешествовать по всем вселенным без помощи симулятора во времени и, работая над улучшением миров, стараются предотвратить грозящее им уничтожение.
Но и некоторые люди обладают такой же способностью. К ним относится и Доменика – это она обнаруживает по ходу действия. Ангел и крыса покровительствуют ей, и в конце романа она поселится с ними в раю южного полюса по имени «Хай-гейт», «великие ворота», выходя, таким образом, из-под ига времени и существуя в вечном «сейчас». Соответственно, время ее повествования переходит в настоящее (ИК 699 и сл.). Хотя героиня в других временах и мирах рождается, стареет и умирает, она одновременно достигает в этом месте бессмертия и владеет «всеми временами мира» (ИК 91).387 Как и сторожа, она также участвует в «самопочинке» мультиверсума.
Центром романа является глава «Акцелерация благодаря Кузанскому». Речь идет о хронике альтернативного мира, возникшего как результат писем Доменики к Кузанскому и характеризующегося усиленным развитием естественных наук и технологий. Во время путешествия в XV век Доменику схватили и хотели сжечь на костре как ведьму. Находясь в безвыходном положении, она отправила Кузанскому несколько писем с просьбой о помощи и дала ему советы для будущего, создав, таким образом, параллельный мир, грозящий ее вселенной уничтожением. Ее надежда – дать толчок к улучшению мира (ИК 622) – не оправдалась: экологические и цивилизационные катастрофы, ведущие мир к самоуничтожению, не миновали, а напротив, произошли еще раньше в конце XIX-го века. Хроника этого мира сгорела в Хай-Гейте, грозя в «осцилации» (ИК 333) слиться с действительностью XXI века и тем самым разрушить и ее.
Помешать этому пытаются Ангел и крыса, вследствие чего возникают четыре параллельных мира, связанных с путешествием Доменики в XV век. Им соответствуют четыре варианта передачи писем Кузанскому: по первой версии Доменику уже сожгли на костре, когда Кузанский получает письма; по второй – она еще жива и кардинал хочет с ней поговорить. Между вторым и третьим вариантами расположена глава об «Акцелерации», побудившей сторожей взяться за дело. Последующие две версии описывают миры, возникшие уже под их воздействием. Они выбирают для улучшения тот вариант, в котором Доменика еще жива. Она переживает смерть своей «теневой сестры» только как сон388. В этой третьей версии копии писем исчезают, но подьячий все-таки успевает пересказать их содержание Кузанскому, так что не удается препятствовать «Акцелерации». В последнем варианте Доменику освобождают, и во время побега она сама встречается с кардиналом, но не упоминает о письмах. Подьячий на этот раз не имеет возможности поговорить с Кузанским, так что тот ничего не узнает о письмах. Только их ключевые слова вторгаются в его сознание отзвуком из параллельных миров, но он не понимает смысла этих странных «вдохновений».