22.Мистецтво як освоєння світу за законами краси і добра

Ідеали істини, добра і краси у їх єдності від давнини символізують гармонійну цілісність людської культури, повноту сенсожиттєвих потенцій особи, тобто її духовність. Особливістю духовно-практичного осягнення світу у порівнянні з практичним і теоретичним є стабільне збереження сумірного людині сенсу буття. Перетворення навколишнього світу може принести людству успіх лише тоді, коли воно грунтується на знаннях об'єктивних законів розвитку світу. Мистецтво як форма духовно-практичного відтворення та освоєння світу. Подібно до інших форм духовного освоєння світу — таким само багатогранним, із різноманітними властивостями, рисами, особливостями, функціями та зв'язками зі світом — постає мистецтво як втілення художньої культури. Воно водночас є і формою суспільної свідомості, і засобом пізнання, і галуззю духовного самовираження особистості. Як опредметнена культура воно постає способом духовного освоєння світу и самореалізації особистості з точки зору ідеалів Краси й Гармонії. Художня культура несе в собі весь багатовіковий досвід чуттєвого образного пізнанняУ всі часи мистецтво доставляло людині задоволення і збагачувало його внутрішній світ. Особливістю мистецтва є можливість створення нової реальності, - такий, яка приємна автору. Яка відображала б не реальний світ, а бажаний. Таким чином, мистецтво - це цілий світ, що існує паралельно з реальним, в якому знаходить відображення естетичну свідомість людини.

Мистецтво пронизує всі сфери життя суспільства. Воно має ряд функцій: 1. Суспільно-перетворююча (мистецтво як діяльність). Всі плани мистецтва як діяльності в сукупності забезпечують суспільно - перетворює вплив мистецтва на діяльність. Мистецтво дію, перетворення творіння у відповідність з ідеалами художника. 2. Пізнавально-евристична функція, (мистецтво як знання та просвіта). Воно є засобом освіти (передача досвіду, фактів), освіти (передача досвіду, навичок мислення, узагальнення, системи поглядів на факти) і людей. Пізнавальна інформація, що міститься в мистецтві величезна. Вона наповнює наші знання про світ. Мистецтво служить і засобом пізнання світу, і способом самопізнання особистості. 3. Функція передбачення ("кассандровское початок", або мистецтво як передбачення). 4. Інформаційна та комунікативна (мистецтво як повідомлення і узагальнення). Мистецтво - художня комунікація, і його спорідненість з мовою неодноразово підкреслювалося в історії естетики. На комунікативному плані грунтується його сучасне вселіютіческое розгляд як знакової системи, що несе інформацію, як специфічного каналу службовця справі узагальнення індивідуального досвіду відносин та індивідуалізації суспільного досвіду. 5. Виховна функція. (Мистецтво як катарсис; формування цілісної особистості). Якщо виховний вплив інших форм суспільної свідомості носить приватний характер: мораль формує моральні норми, політика політичні погляди, філософія - світогляд, наука готує з людини спеціаліста, то мистецтво впливає комплексно на розум і серце. 6. Внушающая функція (вплив мистецтва на підсвідомість). Навіювання певного ладу думки і почуттів, своєрідне, майже гіпнотичний вплив художнього твору на людську психіку. 7. Естетична функція (мистецтво як формування творчого духу і ціннісних орієнтацій). Естетична функція нічим не заменимая специфічна здатність мистецтва. Тільки воно може: - Формувати естетичний смаки, здібності і потреби людини і тим самим орієнтувати ціннісно його у світі. - Будити творчий дух, творче начало особистості. 8. Геданестіческая функція (мистецтво як насолода). По-перше, це вільне володіння художником складним і різноманітним життєвим матеріалом. По-друге, це обов'язкова співвіднесеність всіх явищ, що розглядаються художником, з людством - виявлення їх естетичної цінності. По-третє, це гармонія форми і змісту. По-четверте, це впорядкований художній світ, побудована реальність за законами краси. По-п'яте, це радість прилучення до творчості, до великих поривів натхнення. По-шосте, це ігровий аспект художньої творчості. Факти, явища, події, що відбуваються в природі, суспільстві, житті людини усвідомлюються не тільки за допомогою логічної системи знання, але й через призму ставлення людини до світу, його моральних та естетичних норм. Людина порівнює свою поведінку з нормою, ідеалом, метою, яка виступає в якості зразка, еталона. Поняття "добро" чи "зло", "прекрасне" або "потворне", "праведне" або "неправедне" можуть бути названі цінностями, а пов'язані з ними погляди, переконання людей - ціннісними ідеями, які можуть оцінюватися як прийнятні або неприйнятні, оптимістичні або песимістичні, активно-творчі або пасивно-споглядальні. Всі ці поняття, як цінності, формуються за допомогою мистецтва. Кожна людина надає цінностям різну значущість, тобто вибудовує в певній ієрархічній системі.