- •Тема: Человек, индивид, личность
- •1. Личность как субъект социальных отношений характеризуется …
- •2. Личность как особая индивидуальная сущность стала объектом философского анализа в период …
- •3. Концепция, согласно которой личность рассматривается в качестве высшей ценности, смыслом земной цивилизации, называется …
- •4. Согласно концепции к. Г. Юнга, психологический тип человека, направленный преимущественно на свой внутренний мир, замкнутый, застенчивый, называется …
- •5. Согласно концепции к. Г. Юнга, психологический тип человека, направленный преимущественно на внешний мир, общительный, активный, называется …
- •6. Совокупность устойчивых черт личности, определяющих типичные для нее способы поведения, называется …
- •7. Выражение «Человек человеку волк» принадлежит …
- •8. Философом, обосновавшим идеал жизни по принципу «Человек человеку Бог», был …
- •9. Доброжелательное отношение к человеку, утверждающее его свободу и достоинство, независимо от каких-либо исполняемых им социальных функций, называется …
- •10. Автором первой типологии характеров человека (сангвиник, холерик и т.Д.) является …
- •11. Единичный представитель человеческого рода без учета его реальных антропологических и социальных особенностей называется …
- •12. Философом, считавшим личность «связкой или пучком восприятий», был …
- •13. В процессе социализации человек формируется как …
- •14. Концепция, с позиций которой человек лишен какой-либо заданной природы, определяющей его личное бытие, называется …
- •15. Способность человека отражать мир в идеальных образах называется …
Тема: Человек, индивид, личность
1. Личность как субъект социальных отношений характеризуется …
1. |
|
|
активностью |
2. |
|
|
объективностью |
3. |
|
|
коллективностью |
4. |
|
|
обратимостью |
Решение: Личность как субъект социальных отношений характеризуется активностью. Степень развитости личности зависит от богатства реальных общественных отношений, в которые она включена.
2. Личность как особая индивидуальная сущность стала объектом философского анализа в период …
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Решение: Философия Средних веков впервые сделала объектом анализа личность как особую индивидуальную сущность. Если в Античности личность понималась как отношение человека к обществу (для греческой философии, например, личность нереальна вне общины или полиса), то в христианстве она понимается как особая «индивидуальная субстанция», синоним нематериальной души. Именно в эпоху Средневековья личность понимается как внеприродная и внесоциальная сущность, обладающая свободой выбора, самосознанием, нравственными качествами. В отличие от древних учений, христианская религия и философия отрицают идею растворения индивидуальной души в природе и идею перерождения, утверждают безусловную, абсолютную ценность личности.
3. Концепция, согласно которой личность рассматривается в качестве высшей ценности, смыслом земной цивилизации, называется …
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Решение: Концепция, согласно которой личность рассматривается в качестве высшей ценности, смыслом земной цивилизации, называется персонализмом. Эта концепция сформировалась в России и США в конце XIX века, представителями являлись Н. Бердяев, М. Шелер и др.
4. Согласно концепции к. Г. Юнга, психологический тип человека, направленный преимущественно на свой внутренний мир, замкнутый, застенчивый, называется …
1. |
|
|
интровертом |
2. |
|
|
экстравертом |
3. |
|
|
холериком |
4. |
|
|
атлетом |
Решение: Согласно концепции К. Г. Юнга, психологический тип человека, направленный преимущественно на свой внутренний мир, замкнутый, застенчивый, называется интровертом. Обоснование этой концепции представлено в его работе «Психологические типы» (1921 г.).
5. Согласно концепции к. Г. Юнга, психологический тип человека, направленный преимущественно на внешний мир, общительный, активный, называется …
1. |
|
|
экстравертом |
2. |
|
|
интровертом |
3. |
|
|
флегматиком |
4. |
|
|
астеником |
Решение: Согласно концепции К. Г. Юнга, психологический тип человека, направленный преимущественно на внешний мир, общительный, активный, называется экстравертом. Обоснование этой концепции представлено в работе К. Г. Юнга «Психологические типы» (1921 г.).