- •Тема: Познавательные способности человека
- •1. Единица мысли, содержащая систему существенных признаков предмета, называется …
- •2. Утверждение, принимаемое на веру без доказательства, называется …
- •3. Способность человека к созданию образов, ранее не воспринимавшихся, называется …
- •5. Познание мира через произведения искусства и литературные ценности характерно для ______________ познания.
- •6. Философское направление, представители которого рассматривают понимание и истолкование как основные способы познания, называется …
- •7. С точки зрения сенсуализма, основой знания являются …
- •8. Существование «врожденных идей» признают представители …
- •10. Понятие представляет собой форму отражения действительности на ______________ ступени познания.
- •11. Процесс постижения смысла и значения знаковых систем называется …
- •12. Результатом познания является …
- •13. Чувственно-наглядный образ предметов и явлений действительности, сохраняемый и воспроизводимый в сознании без воздействия самих предметов на органы чувств, называется …
- •14. Познание, сопровождающее человека на протяжении всей его жизни, истинность которого проверяется наличной практикой, называется …
- •15. Вера человека в мир божественного откровения, идеальных ценностей характерна для ____________ познания.
- •16. Рациональное познание, в отличие от чувственного, отражает действительность …
- •17. Высшей ступенью познания и идеального освоения мира в формах теорий, идей, целей человека является …
Тема: Познавательные способности человека
1. Единица мысли, содержащая систему существенных признаков предмета, называется …
1. |
|
|
понятием |
2. |
|
|
восприятием |
3. |
|
|
представлением |
4. |
|
|
умозаключением |
Решение: Отражение предметов и явлений действительности посредством фиксации общих и специфических признаков составляет такую форму познания, как понятие. Объект познания характеризуется в понятии обобщенно, что достигается за счет применения таких мыслительных действий, как абстрагирование, идеализация, обобщение, сравнение, определение. При помощи понятий отображаются как фрагменты действительности, рассматриваемые в отвлечении от изменения и развития, так и сам процесс изменения действительности, а также процесс углубления знаний о ней.
2. Утверждение, принимаемое на веру без доказательства, называется …
1. |
|
|
догмой |
2. |
|
|
теорией |
3. |
|
|
гипотезой |
4. |
|
|
фактом |
Решение: Утверждение, принимаемое на веру без доказательства, называется догмой. Понятие догмы тесно связано с религиозной традицией. Для верующего человека догматическое знание, будучи освещено Богом и церковью, не требует доказательств, он очевидно и принимается на веру.
3. Способность человека к созданию образов, ранее не воспринимавшихся, называется …
1. |
|
|
воображением |
2. |
|
|
ощущением |
3. |
|
|
суждением |
4. |
|
|
рассудком |
Решение: Способность человека к созданию образов, ранее не воспринимавшихся, называется воображением. Воображение связано с отрывом от реальности, фантазированием, предсказанием, «забеганием вперед» и является необходимым элементом человеческой жизнедеятельности. Научные открытия, выдвижения гипотез невозможны без воображения, очень тесно связаны с интуицией.
4. Психологическая установка, состоящая в признании безусловного существования и истинности чего-либо, есть …
1. |
|
|
вера |
2. |
|
|
знание |
3. |
|
|
рефлексия |
4. |
|
|
воображение |
Решение: Психологическая установка на принятие объекта как реально существующего – вера. Различаются различные виды веры: теоретическая – вера в то, что нечто есть, существует; религиозная – принятие догматов о бытии и природе божества; прагматическая – уверенность в собственной правоте, в успешности достижения целей; этическая – способность доверять, моральная сила, душевная стойкость. Вопрос о соотношении веры и знания (обоснованной, подтвержденной, оформленной информации) является одним из основных в гносеологии. В целом философы сходятся в том, что вера является предварительным условием знания и выступает на первый план в ситуациях выбора гипотез, творческих открытий, соглашений между людьми и т.п.