Сабифуллин Рубин Гатуфович

ПРОБЛЕМЫ ЭТНОГЕНЕЗА (НАЧАТЬ ПРОИСХОЖДЕНИЕ) ТАТАРСКОГО НАРОДА

ПЕРИОДИЗАЦИЯ ТАТАРСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ

Татарский народ прошел сложный путь многовекового развития. Выделяют следующие основные этапы татарской политической истории:

Древне-тюркская государственность, включает гос-во Хунну (209 г. Д.н.э. – 155 н.э.), Гунскую империю (конец 4 – середина 5 века), Тюркский каганат (551 – 745) и Казахский каганат (середина 7 – 965)

Волжская булгария или Булгарский эмират (конец X – 1236)

Улус Джучи или Золотая Орда (1242 – первая половина 15 века)

Казанской ханство или Казанский султанат (1445 – 1552)

Татарстан в составе Российского государства (1552 – настоящее время)

РТ стала в 1990 г суверенной республикой в составе РФ

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЭТНОНИМА(НАЗВАНИЕ НАРОДА) ТАТАРЫ И ЕГО РАСПРОСТРАНЕНИЕ В ВОЛГА-УРАЛЕ

Этноним татары является общенациональным и употребляется всеми группами образующими татарскую этническую общность – казанскими, крымскими, астраханскими, сибирскими, польско-литовскими татарами. Существует несколько версий происхождение этнонима татары.

Первая версия говорит о происхождении слова татар из китайского языка. В 5 веке в Мачжурии жило одно воинственное монгольское племя, часто совершавшее набеги на Китай. Китайцы назвали это племя «та-та». Позже китайцы этноним татар распространили на всех своих кочевых северных соседей, в том числе и на тюркские племена

Вторая версия выводит слово татар из персидского языка. Халиков приводит этимологию(вариант происхождения слова) арабского средневекового автора Махмада кажгатского, по мнению которого этноним татар состоит из 2 персидских слов. Тат – чужак, ар – мужчина. Таким образом, слово татар в буквальном переводе с персидского языка означает чужой человек, иноплеменник, завоеватель.

Третья версия выводит этноним татар из греческого языка. Tartar – подземное царство, ад.

К началу XIII в племенные объединения татар оказались в составе монгольской империи во главе с Чингизханом и участвовали в его военных походах. В возникшем в результате этих походов Улус Джучи (УД) численно преобладали половцы, которые были подчинены господствовавшим тюрко-монгольским кланам, из которых комплектовалось военно-служилое сословие. Это сословие в УД называлось татарами. Таким образом Термин татары в УД первоначально не имел этнического смысла и употреблялся для обозначения военно-служилого сословия составлявшего элиту общества. Поэтому термин татары являлся символом знатности, могущества и относиться к татарам было престижно. Это привело к постепенному усвоению большинством населения УД этого термина в качестве этнонима.

ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ТАТАРСКОГО НАРОДА

Существую 3 теории по-разному трактующие происхождение татарского народа:

Булгарская (булгаро-татарская)

Монголо-татарская (золотоордынская)

Тюрко-татарская

Булгарская теория базируется на положениях, что этнической основой татарского народа является булгарский этнос, сложившийся в среднем Поволжье и Приуралье IIX-IX в. Булгаристы – приверженцы этой теории утверждают, что основные этнокультурные традиции и особенности татарского народа сформировались в период существования волжской Болгарии. В последующие периоды золотоордынский, казанско-ханский и русский эти традиции и особенности претерпели лишь незначительные изменения. По мнению булгаристов все остальные группы татар возникли самостоятельно и фактически являются самостоятельными этносами.

Один из основных аргументов, который приводят булгаристы в защиту положений своей теории – антропологический аргумент – внешняя схожесть средневековых булгар с современными казанскими татарами.

Монголо-татарская теория основывается на факте переселения в восточную Европу из центральной Азии (Монголия) кочевых монголо-татарских групп. Эти группы смешались с половцами и в период УД создали основу культуры современных татар. Сторонники этой теории преуменьшают значение Волжской Болгарии и его культуры в истории казанских татар. Они считают, что в период Уд Болгарское население было частично истреблено, частично сдвинулось на окраины Волжской Болгарии (от этих Болгар произошли современные чуваши), основная же часть Болгар была ассимилирована (потеря культуры и языка) пришлыми монголо-татарами и половцами принесшие новый этноним и язык. Один из аргументов, на котором основывается эта теория - это языковый аргумент (близость средневекового половецкого и современного татарского языков).

Тюркско-татарская теория отмечает важную роль в их этногенезе этнополитической традиции тюркского и казахского каганата в населении и культуры Волжской Болгарии кыпчатских и монголо-татарских этнических групп степей Евразии. В качестве ключевого момента этническая история татар эта теория рассматривает период существования УД, когда на основе смешения пришлых монголо-татарских и кыпчатских и местных Булгарских традиций возникли новая государственность, культура, литературный язык. Среди мусульманской военно-служилой знати УД сложилось новое татарское этнополитическое сознание. После распада УД на несколько независимых государств произошло разделение татарского этноса на группы, которые стали развиваться самостоятельно. Процесс разделения казанских татар завершился в период казанского ханства. В этногенезе казанских татар приняли участие 4 группы – 2 местные и 2 пришлые. Местные Булгары и часть поволжских финнов были ассимилированы пришлыми монголо-татарами и кыпчаками, принесшими новый этноним и язык.

ДРЕВНЕЙШИЕ АРХИОЛОГИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ НА ТЕРРИТОРИИ ТАТАРСТАНА

Памятники каменного века на территории татарстана

Территория татарстана была заселена первобытными людьми с глубокой древности. Древнейшая стоянка первобытных охотников возраст которой оценивается учеными в 80 – 100 тысяч лет была обнаружена на территории тетюжского района. Она была оставлена неандертальцами.

В период позднего (верхнего) палеолита – древнего каменного века (40 -10 тысяч лет назад) стоянки людей современного типа обнаружены по берегам Волги и Камы. На смену верхнему палеолиту пришел мезолит – средний каменный век (8 – 5 тысячелетие до н.э.). Переход к мезолиту был связан с потеплением климата и отступания ледников. Это привело к вымиранию мамонтов, северных оленей и других животных, на которых охотились люди. В эпоху мезолита территория Волго-Уралья покрылась лесами. Люди стали охотиться на лесного зверя и водоплавающую птицу, а также заниматься рыбной ловлей. Были изобретены луки, стрелы, а также гарпуны и сети. На территории среднего Поволжья, в том числе Татарстана, обнаружены несколько десятков поселений мезолитического времени.

Перелом в хозяйственной жизни общества произошел во времена неолита – ново каменного века (4 – 1 половина 3 тысячелетия до н.э.). Этот перелом выразился в переходе от присваивающего к производящему хозяйству. В неолитическое время в наших краях существовало Волго-Камская археологическая культура. Археологическая культура – группа памятников (поселений) и могильников, расположенных на одной территории и близких между собой по времени существования, находкам и погребальному обряду. Неолит сменился энеолитом – меднокаменным веком – 2 половина 3 тысячелетия до н.э. На территории татарстана и в прилегающих районах среднего поволжья в эпоху энеолита жили племена Волосовской культуры, которые первыми в наших краях стали осваивать медь.

Археологические культуры Бронзового и Железного веков на территории Татарстана

Для бронзового века конца 2 начала 1 тысячелетия характерно господства производящего хозяйства. В этот период в хозяйстве Волго-Уральских племен ведущее место занимают мотыжное земледелие, скотоводство и металлургия. В 1 половине 2 тысячелетия до н.э. в результате вторжения нового населения в западных районах среднего Поволжья складывается Баламовская культура. Племена этой культуры занимались в основном земледелием. В 16-8 веках до н.э. в среднем Поволжье жили племена приказанской культуры, которая считается потомками племен Волосовской культуры. Приказанские племена занимались земледелием и скотоводством, им были известно строительное ремесленное и военное дело. Закамские территории современного Татарстана населяли племена Срубной культуры. Во 2 половине 2 тысячелетия до н.э. обширную территорию Поволжья населяли племена Абашевской культуры. Ученые предполагают, что Баламовские племена были предками Балто-славянских народов, приказанские племена предками поволжских финнов и угров, а племена Абашевской и Срубной культур относились к индоиранцам.

Мощный фактор развития хозяйства стало применение железа. Первыми в наших краях ступили в железный век племена Ананьенской культуры, существовавшей в 8 – 3 веках до н.э. Ананьевские племена были потомками приказанцев и считаются прямыми предками современных марийцев, удмуртов и коми. Потомками Ананьевских племен были племена Яногорской культуры, существовавшей с рубежа 3 – 2 веков до н.э. до начала 3 века н.э.

Первые древне-тюркские государства

Государства Хунно. Империя Гуннов

От Дуная до реки Хуанхэ северного Китая простираются степи. В эпоху древности в степных условиях был единственно возможным кочевой образ жизни. Кочевым скотоводством занимались и племена Хуннов, представлявшие собой смешанную Тюрко-Монгольскую Орду. В 4 – 3 веках до н.э. у Хуннов происходил процесс разложения родоплеменных порядков. В 209 году до н.э. они создали первое в центральной Азии государство кочевых племен во главе с шаньюем Моде. В течение нескольких лет после образования своего государства Хунны подчинили своей власти соседние племена и стали совершать набеги на Китай. В 196 году до н.э. они окружили ставку Китайского императора и заставили его заключить договор, по условиям которого китайцы обязывались выплачивать Хуннам дань шелком. Хунны совершали походы и на Запад, пытаясь покорить среднеазиатских и южносибирских Урсуни и Саков. В середине 1 века до н.э. держава Хуннов распалась под объединенными ударами китайцев, урсуни и гимлинов. На рубеже нашей эры Хуннское государство было восстановлено, но в середине 1 века н.э. окончательно распалось на Южное, оказавшееся в зависимости от Китая, и северное, сохранявшее свою независимость еще 100 лет. Северо Хунское государство было разгромлено в 155 году Монголоязычными племенами Сянь-Ви. После этого разгрома часть Хуннов двинулась на запад, вовлекая в это движение массу других племен и смешиваясь с ними. Это движение положило начало Великом Переселению народов. Хунны, смешавшиеся с другими племенами стали известны в Европе как Гунны. Гунны впервые появились на страницах письменных источников в начале 70 годов 4 века, когда они разгромили сармато-Аланские племена, кочевавшие в Волго-Донских степях. В 375 году они разгромили Водскую державу во главе с Германарием. После этой победы Гунны прорвались в Подунавье и стали совершать набеги на Восточную и затем и Западную Римскую империю. В конце 4 века они создали свою державу, включавшую огромные территории от Поволжья до Понония (современная Венгрия). Расцвет Гуннской державы пришелся на 2 четверть 5 века. Ее закат начался после битвы народов на Каталаунских полях Галии в 451 году. Между двумя военными коалициями, одну из которых возглавляли Гунны, вторую – Римляне. Гуннская коалиция была разбита. После смерти предводителя Гуннов Атиллы в 453 году начались междоусобные войны между его сыновьями. И вскоре держава Гуннов распалась.

Великий Тюркский Каганат

В период раннего средневековья в Евразийских степях кочевали различные Тюркские племена. В Западной половине степи наибольше могущество определи Аварские племена в 60 годах 6 века, создавшие Аварский каганат на Дунае. В 5 веке в составе Гуннов впервые фиксируется на Дунае болгары. Среди тюркских племен восточной половины евразийских степей наибольшую известность получили племена, известные под родовым именем Ашина. В 460 году тюрки Ашина были подчинены монголоязычными жужанями. Легенды связывают происхождение тюрков с позднехуннскими племенами. Тюрки Ашина подчинили себе тюркские племена Бузов и усилившись за их счет восстали против своих Жужаньских правителей. В 551 году Жужани были разгромлены, а тюрки образовали свое государство – Тюркский Каганат. Они подчинили себе монголоязычных Китаней и тюркоязычных енисейских Кыргызов и стали совершать набеги на северокитайские государства, которые стали выплачивать тюркам дань. Успешными были и западные походы тюрков. К 558 они завершили покорение Поволжья и Приуралья. В 563 году разгромили госудрства Эвталитов в Средней Азии, к 571 году завоевали северный Кавказ. Тюрки совершили 2 похода на Иран. Второй из них не имел успеха. Тюрки были разгромлены. В поисках союзника они установили дипломатические отношения с врагом Ирана – Византийской Империей. В результате всех этих завоеваний образовалось огромное евразийская Империя, простиравшаяся от Манчьжурии до северного Причерноморья. Тюрки стали контролировать великий шелковый путь, по которому китайский шелк поступал на рынки стран восточного средиземноморья. Во главе управления Империей стоял правитель, принявший титул эль-каган. Его ближайшие сородичи, носившие титулы шан и янгу. Кагана окружали советники – буюруки, исполнявшие военно-административные дипломатические и судебные функции. В тюркском каганате существовала судебно-лествичная престола наследия: наследование власти шло от старшего брата к младшему. И только потом Престол наследовал сын старшего брата. Родоплеменная знать состояла из глав отдельных племен – иркинов и глав родов. Главы племенных объединений назывались эльтебирами. Все свободные кочевники именовались будун (народ) и считались воинами. Ополчения строились по родоплеменному признаку. В тюркском Каганате существовал курултай – совещательный орган при Кагане. Поклонялись тюрки духам, олицетворявшие силы природы. Самым могущественным считался Коктенгри – дух голубого неба. Почитались также духи земли, воды и предком, которым приносились жертвы в виде заколотых овец и лошадей. Раньше чем в других кочевников у тюрков появиласьписьменность, называвшееся рунической. Наиболее ранние памятники древнетюркской письменности относятся к 7 – 8 векам и найдены на Енисее и в долине реки Орхон в Монголии, отсюда и ее название – орхоноенисейская письменность. В конце 6 века в результате массовых восстаний покоренных племен тюркский каганат распался на 2 государства: восточные каганат, существовавший в центральной Азии (603-630) и западный каганат – средняя Азия (582-657). Оба каганата были разгромлены Китайской империей; восточная в 630 году, западная в 657 году. Воспользовавшись ослаблением Китая тюрки восстали и восстановили свою государственность, создав второй тюркский каганат. Он был разгромлен в 745 году Уйгурами и енисейскими кыргызами. На смену тюркскому пришел Уйгурский каганат, просуществовавший до 840 года, когда он пал под ударами енисейских кыргызов.

Казанский каганат – первое феодальное государство в восточной Европе

Противоборства Великой Болгарии и Хазар за лидерство в предкавказье. Возвышение Хазар

В 70 года 4 века в прикаспийские и причерноморские степи в составе гуннов пришли болгары самиры, авары, кутригуры и другие тюркские племена. Часть этих племен участвовала в походах Гуннов на Европу. После гибели гуннской державы особенно активизировались племена Болгар, которые не раз упоминаются в источниках 5 – 6 веков. В результате распада тюркского каганата в 630 году возникли новые государтсвенные образования. В прикаспийской низменности и предкавказье сворфировалось объединение хазар. Правитель хазар был из могущественного тюркского рода Ашина. В причерноморских и приазовских степях образовалось объединение Болгар во главе с ханом Кубратом – великая Болгария. Столица государства – город Панагорье находился на таманском полуострове и был центром ремесла и торговли. Основная часть населения вела полукочевой образ жизни. После смерти Кубрата около 660 года начались междоусобные войны между его сыновьями. В эти войны на стороне одного из сыновей вмешались Хазары, разгромившие Болгар. Все бывшие земли Великой Болгарии под властью Хазар и вошли в состав Хазарского каганата.

Возникновение Хазарского Каганата (ХК), основные этапы его истории. Экономика и культура ХК

Первые упоминания о Хазар дотируются 6 веком. В одном из источников говорится, что хазары в 4-5 веках жили в Барсилии (современный Дагестан) вместе с другими тюркскими племенами оказавшимися здесь в составе Гуннской державы. В середине 6 века эти племена были покорены Тюркским каганатом. Хазары стремились выйти из под подчинения Тюркскому каганату. После его ослабления и распада хазары около 660 года разгромили великую Болгарию и создали свое государство ХК. ХК занимал обширную территорию, включавшую современный Дагестан, прикубанье, преозовские земли, часть северного Причерноморья, и большую часть крыма. Первой столицей ХК являлся город Беленджер. Из-за постоянных нападений южных соседей позднее столица была перенесена севернее в город Семендер. Почти сразу же после образования ХК начинаются Арабо-хазарские войны. Арабы завоевали южных соседей ХК – Албанию (Азербайджан) и Армению. И в 737 году организовали крупный поход против ХК. Арабские войска, численностью в 120 тысяч человек, вторглись в ХК, разбили Хазарское войско, разграбили хазарские города и сельские поселения. Под натиском арабов Каган с остатками своего войска отошел на север в подолье и на нижнюю волгу. Сюда же спасаясь от захватчиков переселилось и значительная часть населения ХК. Стремясь спасти свое государство от окончательного разгрома, хазарский Каган заключил с арабами перемирие. Согласно его условиям он и его ближайшее окружение приняли Ислам. С этого времени Ислам начинает распространяться и среди простого населения Хазарии. Однако в конце 8 века государственной религией ХК становится иудаизм. Принятие иудаизма в качестве государственной религии способствовало началу гражданских войн, охвативших ХК в 20 годы 9 века. На середину 9 века приходится период рассвета ХК. Он становится сильным, развитым в экономическом и культурном отношениях государством. Новая столица ХК город Итиль, расположенный в дельте Волги был одним из самых красивых и больших городов того времени. На высоком уровне здесь находилось градостроительство, развивались животноводство, земледелие и ремесла, однако решающее значение для хозяйственной жизни страны имела торговля. ХК превратился в один из центров международной торговли того времени. Рассвету торговли способствовали следующие факторы:

1. Через территорию ХК проходили важнейшие торговые пути того времени – шелковый, волжский.

2. С начала 9 века большую роль в жизни ХК стала играть еврейская община, и государство оказывало поддержку еврейским купцам.

3. Несмотря на то, что иудаизм оставался государственной религией ХК, хазарское общество характеризовалось веротерпимостью. Свободно чувствовали себя в стране мусульмане, христиане и язычники. Таким образом, в ХК разрешалось исповедовать любую религию. Веротерпимость хазарского общества обусловила внутриполитическую стабильность, что способствовало рассвету торговли

В начале 10 века наступил упадок ХК, характеризовавшийся утратой внутренней стабильности и ослабления внешнеполитических позиций из-за мощного наступления на ХК печенегов, пришедших из средней Азии. Ослабевший ХК был разгромлен в 965 году войсками Киевского князя Святослава. Смертельный удар по ХК нанес Киевский князь Владимир, совершивший против него поход в 985 году.

Волжская Болгария (ВБ)

1. Заселение и хозяйственное освоение Волго-Камья болгарами.

Ученые считают, что в середине 1 тысячелетия н.э. болгарских племен на территории Волго-Камья не было. Впервые болгары в наших краях во второй половине 7 века после разгрома ВБ Кубрата хазарами. Вторая волна болгарских переселенцев появилась в среднем Поволжье в середине 8 века после крупного поражения хазар от арабов в 737 году. Третья волна миграции болгар на среднюю Волгу относится к началу 9 века. Она была связана со смутами, охватившими ХК после того, как его государственной религией стал иудаизм. Это вызвало недовольство большинства населения, в том числе болгар, среди которых было много мусульман и послужило причиной новых переселений. Последняя четвертая миграция болгар произошла в конце 9 начале 10 века. Причина ее заключалась в мощном наступлении на ХК печенегов. На средней Волге болгары поначалу вели традиционный полукочевой образ жизни. Однако природно-климатические условия края не благоприятствовали кочеванию и постепенно болгары перешли к оседлому образу жизни и стали заниматься в основном земледелием.

2. Образование государства вб

В среднем Поволжье издревле жили местные финские племена предки современных марийцев, удмуртов и мордвы. В 4-6 веках на эти земли пришли тюркские племена в составе гуннов и тюрков Тюркского каганата. В 7-8 веках на территории волго-уралья кочевали мадьяры (древние венгры), вскоре покинувшие эту территорию под натиском печенегов. Над всеми этими племенами болгары установили свое политическое господство. И на рубеже 9-10 веков создали свое государство ВБ. Именно в это время 902-908 годы первый Болгарский эмир Алмуш организует чеканку монет. В 921-922 устанавливается дипломатические отношения с арабским багдатским халифатом. И болгары принимают ислам в качестве государственной религии. ВБ занимало большую территорию. Основная ее часть находилась в западном закамье. Здесь находились такие политические и эконмические центры государства как Биляр (столица болгар), Сувар и другие крупные города. Болгары проживали и на правобережье Волги, где возникли десятки городских и сельских поселений. Крупнейшим городов правобережья был Ошейн. Территория ВБ выходила далеко за пределы современного Татарстана. Многочисленные болгарские поселения обнаружены археологами в Ульяновской, Самарской и Пензенской областях и Пермском Крае. На столь обширной территории проживали различные племена: болгары, сувары, барсилы, есигелы, и др. Во второй половине 10 века название перечисленных племен исчезли со старниц летописей. Это означало, что в централизованном государстве сложилась единая болгарская народность.

3. Государственный строй, управление и соц. Структура болгарского общества

ВБ была государством раннефеодального типа. Его главой был эльтебер, который после принятие ислама получил титул эмир. Первым болгарским эмиром был Алмуш (Алмас), который после принятие ислама получил мусульманское имя Джагфар ибн Абдулла. Именно это имя отчеканено на первых болгарских монетах 902-908 годов. В правление Алмуша в 902 в страну прибыло багдатское посольство и состоялось официальное принятие ислама в качестве государственной религии. Болгарскому эмиру подчинялось правители отдельных областей, которые до образования централизованного государства были предводителями отдельных болгарских племен. К правящей верхушке относились также беки (крупные феодалы), предводители боевых дружин и представители высшего духовенство. Основное население страны состовляли земледельцы, ремесленники и торговцы. Они выполняли различные повинности в пользу государства. Прежде всего по уплате налогов. Таким образом в ВБ существовала государственная форма эксплуатации населения.