Дидактическая единица «Основные понятия культурологии»

5. Ценности и нормы культуры

5.1. Культурная норма представляет собой:

• Правило, обязательное для исполнения социальных ролей

• Кодекс строителя капитализма

• Норму права, закрепленную законодательством

• Рефлекс, выработанный обществом.

5.2. Характер ожидаемого поведения человека, находящегося в заданной социальной позиции (руководитель, покупатель, отец и пр.), определяют _____________ нормы:

• Индивидуальные

• Ролевые

• Общекультурные

• Групповые.

5.3. Под ценностями понимается…:

• Предмет конкурентной борьбы в обществе, обладание которым позволяет человеку изменить свой социальный статус

• Все, что дорого стоит, привлекает внимание и является модным

• Жизненный ориентир, побуждающий человека к действиям и поступкам определенного рода

• Артефакт, демонстрирующий высшие достижения человеческой практики в области искусства.

5.4. Одним из основоположников теории ценностей, в которой они представлены как феномены культуры, является:

• К. Ясперс

• З. Фрейд

• Э. Кассирер

• Г. Риккерт.

5.5. Система норм представляет собой:

• Поучения, направленные на закрепление в поведении человека образцов хорошего тона

• Кодекс социального поведения, установленный обществом

• Набор запретов, подавляющих волю человека

• Типичное поведение в разных жизненных ситуациях.

5.6. Средствами организации человеческой деятельности, определяющими, как она должна строиться, являются:

• Правила

• Регулятивы

• Ценности

• Идеалы.

5.7. К числу финальных ценностей не относятся (-ится):

• Любовь

• Счастье

• Свобода

• Деньги.

5.8. С точки зрения культурологии, ценностью является:

• Предмет

• Польза

• Дорогая вещь

• Добро.

5.9. Знания индивида о мире, в первую очередь, определяются:

• Социальным положением индивида

• Природными способностями индивида

• Средствами массовой информации

• Актуальной культурой общества.

5.10. Ценности человека формируются:

• Благодаря научным знаниям

• Вместе с молоком матери

• В процессе социализации

• На основе законов добра и справедливости.

6. Культура как система знаков. Языки культуры

6.1. Язык мифологии можно отнести к _______________ знаковым системам:

• Функциональным

• Письменным

• Вторичным моделирующим

• Конвенциональным.

6.2. Культура как коллективный интеллект и коллективная память, т.е. надиндивидуальный механизм хранения и передачи сообщений и выработки новых, элементами которого являются знаки и знаковые системы, рассматриваются в рамках ___________ подхода:

• Функционального

• Информационно-семиотического

• Историко-типологического

• Психоаналитического.

6.3. Культурный код представляет собой:

• Тайный язык творческой элиты

• Набор символов, передающих информацию внутри группы

• Каллиграфическое письмо

• Систему специальных шифров.

6.4. Картографические знаки можно отнести к:

• Знакам-индексам

• Функциональным знакам

• Естественным знакам

• Иконическим знакам.

6.5. По мнению Э. Кассирера, второй символической сферой культуры является _________, упрощающий (-ее, -ая) человеческую ориентацию в мире:

• Миф

• Язык

• Искусство

• Наука.

6.6. Языком культуры называется (-ются):

• Система художественных стилей

• Представление культуры в словах, образах, жестах

• Язык классической литературы

• Принятые в обществе вежливые слова и выражения.

6.7. Текстом культуры является:

• Картина мира, свойственная данной культуре

• Любой опубликованный в печати текст

• Выступление оратора на тему культуры

• Интернет-форум.

6.8. Язык мифологии можно отнести к ____________ знаковым системам:

• Функциональным

• Письменным

• Конвенциональным

• Вторичным моделирующим.

6.9. Для охотника след медведя является ___________ знаком:

• Вербальным

• Функциональным

• Естественным

• Иконическим.

6.10. Символ позволяет:

• Повысить эффективность учебы

• Отличить своих от чужих

• Понять достоинства своей культуры

• Получить общественное признание.

6.11. Знак, замещающий какой-либо объект, позволяющий человеку сориентироваться в конкретной ситуации, называется:

• Артефактом

• Образом

• Намеком

• Символом.

6.12. Культура как коллективный интеллект и коллективная память, т.е. надиндивидуальный механизм хранения и передачи сообщений и выработки новых, элементами которого являются знаки и знаковые системы, рассматриваются в рамках ___________ подхода:

• Функционального

• Информационно-семиотического

• Историко-типологического

• Психоаналитического.