Глава II. Московская Русь (XIII – XVI вв.).

После смерти Александра Невского на Руси вновь вспыхнула усобица. Не все его многочисленные родственники: братья, сыновья, племянники – были достойными приемниками великого князя. Вслед за Александра, великим князем стал его брат Ярослав Ярославович, который правил до 1271 г. и умер, как и Александр, по дороге из Орды. Золотой ярлык на княжение получил последний из сыновей Ярослава, Василий Ярославович, но в 1276 г. он скончался. Великокняжеский стол перешел к сыну Александра Невского Дмитрию, с ним враждовал его младший брат Андрей, который с помощью татар свергнул Дмитрия. Пришедшая с ним на Русь так называемая Дюденева рать вплоть до смерти Дмитрия в 1294 г. сожгла и разграбила 14 городов, современники сравнивали это с нашествием Батыя. Андрей скончался в 1304 г. Из-за постоянной борьбы и вражды столица Руси город Владимир утратил свой прежний блеск и красоту. Наступило время расцвета новых центров Руси, одним из которых становится Москва.

Даниил Александрович, основатель династии князей Московских (1261-1303 гг. жизни; 1263-1303 гг. правл.).

Первым московским князем был Даниил Александрович. Мать его половецкая княжна Александра Брячиславна. Мальчику не было и двух лет, когда умер его знаменитый отец великий князь Александр Невский. По завещанию отца Даниил получил в удел Москву с прилегающими к ней землями.

Возвышение Москвы было предопределено причинами экономического и политического характера. Важнейшее значение имело ее географическое (срединное) положение. Москва расположена в междуречье Оки, Волги и верхнего Днепра, в центре территории, где в XIII веке начинает складываться великорусская народность. Находясь в центре великой русской равнины, Москва была, заслонена соседними княжествами и прикрыта лесами и болотами от нападения Литвы с запада и от вторжения татар с юга. Сюда стремилось население из других, окраинных княжеств, спасаясь от набегов. Это благоприятно сказалось на экономическом укреплении Москвы. Росту Москвы способствовал и тот географический фактор, что она находилась на перекрестке речных и сухопутных путей, ведущих на северо-запад - к Новгороду, Пскову, Твери, на востоке и северо-востоке – к Нижнему Новгороду и реке Каме, на юго-востоке – к Золотой Орде, на западе – к Киеву и Крыму.

Москве помогло сочувствие к ней высшего духовенства, которое покинуло запустевший Киев и связало свою судьбу с Северо–Восточными землями (первым был митрополит Максим, переехавший около 1300 г. во Владимир-на-Клязьме).

Развитие производительных сил в Москве шло быстрее, чем в других княжествах. Москва становится важнейшим экономическим и политическим центром, вокруг которого происходит объединение русских земель для борьбы за свержение монголо-татарского ига. Этому способствовала и политика московских князей, которым нельзя отказать в умении пользоваться обстоятельствами и добиваться поставленных целей.

Даниил Александрович быстро понял выгодное положение Москвы и возможность ее возвышения, он начинает борьбу за расширение границ Московского княжества. В 1302 г. бездетный Переяславский князь Иван Дмитриевич завещал свой престол Даниилу Александровичу. Богатый Переяславль – Залесский удел перешел Московскому князю. Позже Даниил захвати Можайск, затем Даниилу Александровичу удается присоединить к московскому княжеству Коломну, которая являлась ключом к рязанским землям. Так началось возвышение Москвы.

В правлении Даниила Александровича произошло расширение Кремля. Кроме княжеских хором там уже были две деревянные церкви: Рождества Иоанна Предтечи и Михаила Архангела.

Даниил Александрович в 1282 г. построил в Москве первый мужской монастырь, главный храм которого был посвящен преподобному Даниилу Столпнику – небесному покровителю князя. В летописном собрании В.М. Ундольского за 1694 год записано: «Сей великий князь Даниил Александрович устроил монастырь за Москвой – рекой иже и доныне зовется Данилов». Монастырь находился в очень выгодном месте. Здесь недалеко проходила дорога в Золотую Орду, по которой наезжали ханские посланники в Москву.

С севера, юга и востока от монастыря протекала река, с запада стояли могучие лиственницы, а за ними болото, таким образом, обитель была защищена со всех сторон и могла служить Москве преградой от набегов татар. Даниил Александрович полагал, что монастырь будет выполнять задачу монастыря-сторожа в центре города.

При разделе отеческого наследия князь Даниил, как младший получил самое малое и бедное московское княжество, но обладая сердечной кротостью и миролюбием в скорее «из малого соделалось великое: из бедной деревушки на берегах реки Москвы выросла первопрестольная столица Москва», а сам Даниил стал первым Великим князем Московским.

В первом Московском монастыре, основанном им Даниил Александрович принял монашеский постриг и 5 марта 1303 года скончался. Похоронен он был на монашеском кладбище, как простой монах. Позже он был канонизирован. Память святого благоверного князя Даниила Московского отмечается 4/17 марта и 30 августа / 12 сентября.

После себя Даниил Александрович оставил семь сыновей: Юрия, Ивана, Александра, Бориса, Афанасия, Семена и Андрея. Московское княжество, расширенное в период его правления положило начало большого и трудного пути формирования Московской династии князей и возвышения Москвы как центра русских земель.

Юрий III Данилович (1281 – 1325 гг. жизни; 1303 – 1322 гг. правл.)

Юрий Данилович был старшим сыном Московского князя Даниила Александровича, внуком Александра Невского. Наследнику Даниила пришлось отстаивать свой удел в борьбе с усилившимися тверскими князьями. Тверь в 1252 г. досталась брату Александра Невского Ярославу Ярославичу, а после его смерти – Михаилу Ярославичу, который в 1304 г. получил ярлык и стал великим князем Владимирским. При этих князьях Тверь стала богатым торговым городом. Это обострило отношения тверского и московского князей. От деда Юрий Данилович унаследовал полководческий талант. На Московский престол вступил в 22 года. Его отличали сила, авантюризм и желание во что бы то ни стало достичь поставленной цели, он стремился продолжить дело отца по укреплению позиций Московского княжества, расширению его территорий, усилению власти Московских князей.

В 1303 году после смерти отца Юрию Даниловичу удается удержать свои позиции в недавно завоеванном Переяславле – Залесском, где в тот же год он участвовал в подписании мирного договора князьями северо – восточной Руси. Весной 1304 года Юрий Данилович с войском пошел на Можайск и захватил его.

Юрий Данилович пытался добиться великого княжения, поведя борьбу за великокняжеский престол со своим дядей Михаилом Ярославовичем Тверским. Они оба отправляются в Золотую Орду за ярлыком на княжение. Хан Тохта решил воспользоваться ситуацией и поставил перед обоими претендентами на великое княжение вопрос, кто из них сможет выплатить большую дань в ордынскую казну? Михаил обещал, что в случае утверждения его великим князем выкуп будет увеличен и победил. Проиграв Юрий Данилович понял: прежде чем претендовать на престол надо усилить Московское княжество и увеличить свои средства.

Вернувшись из Орды зимой 1306 году, Михаил Ярославович пошел с войском на Москву, но москвичи, закрывшись в городе, выдержали осаду. Не имел успеха и второй поход, состоявшийся в следующем, 1307 году.

Зимой 1307 года Юрию Даниловичу удалось вернуть Коломну, теперь все русло Москвы – реки находилось во владении московских князей, что имело экономическое и политическое значение.

Борьба между князьями за политическое влияние на Руси продолжалась.

В 1313 – 1315 годах князь Юрий Данилович по приглашению новгородцев правил в Новгороде. В летописи отмечалось, что он правил здесь недолго, но разумно и справедливо. В 1315 году Михаил Ярославович пожаловался на это в Орду. Новый хан Узбек «пригласил» Юрия в Орду, где князь провел два года, сблизился с ханом, женился на его любимой сестре Кончаке (в крещении Агафья). Вернулся на Русь с сильным татарским войском и пошел на Тверь. По пути к войску Юрия примыкали суздальские князья, почувствовавшие усиление московского князя. На всем пути к Твери татары грабили жителей городов Костромы, Ростова, Дмитрова, Клина и др.

Михаил Ярославович выступил против них 22 декабря 1317 года. В 40 километрах от Твери в урочище Берженево войско Юрия Даниловича было разбито, его брат Борис, молодая жена и татарский хан Кавгадый попали в плен, где Кончака умерла. Князь Юрий Данилович поспешил в Орду к хану Узбеку с этой вестью, куда вскоре был вызван и Михаил Ярославович. Его обвинили в преднамеренном убийстве сестры хана. Хан Узбек велел судить Михаила Ярославовича и казнить.

В 1319 году Юрий Данилович вернулся в Москву с ярлыком на великое княжение. Великокняжеский престол он занимал до 1322 года.

После смерти Кончаки все планы хана Узбека, связанные с Московским князем Юрием Даниловичем рухнули, ставку он делает на молодого тверского князя Дмитрия по прозвищу Грозные Очи, которому отдает ярлык на великое княжение, а Юрия лишает и московского престола.

В 1322 году Юрий Данилович переехал в Новгород, оказывал помощь новгородцам в борьбе с Литвой и Швецией, в устье Невы заложил сторожевую крепость Орешек.

В 1324 году Юрий Данилович воевал с Устюгом, взял этот город и заключил там выгодный мир. В этом же году Юрий Данилович, запасшись дорогой пушниной, значительной денежной суммой решил ехать в Орду восстанавливать справедливость, но был убит 21 декабря 1325 года князем Дмитрием Грозные Очи.

В последствии в «Истории государства Российского» Н.М.Карамзин напишет: «Тело Юрия отвезли в Москву (где правил уже его брат Иван Данилович) и погребли в церкви Архангела Михаила, князь Иоанн и самый народ проливал искренние слезы, умиленный столь бедственной кончиной государя, хотя не добродетельного, однако ж знаменитого умом и славными предками».

В годы своего правления князь Юрий Данилович продолжал политику своего отца князя Даниила Александровича по укреплению Московского княжества, получил признание и уважение новгородцев, которые дважды приглашали его на княжение.

Иван I Данилович Калита (1285 – 1341 гг. жизни; 1325 – 1341гг. правл.).

Беспрерывные княжеские распри, набеги татар, разоряли русские земли, приносили бедствие и несчастье простому люду. Ситуация меняется в период правления Ивана I Даниловича Калиты.

Внук Александра Невского, младший сын московского князя Даниила Александровича, Иван Данилович Калита, первый Великий князь Московский, добился возвышения Москвы среди других русских княжеств.

Долгие годы Иван Данилович находился в тени своего брата Юрия, но уже тогда сумел проявить себя как полководец и умный политик.

Младший брат Юрия, Иван, по прозванию Калита (всегда носил с собой огромный кошель – «калиту» - для раздачи милостыни) еще при жизни брата стал «прибирать» Москву.

Юрий безоговорочно доверял Ивану, сделав его своим сопровителем. В период пребывания брата в Орде на Иване целиком лежала задача управления Москвой.

После убийства Юрия в 1325 году Иван Данилович становится Московским князем.

Москва при Иване Калите быстро расширялась. По приказу князя территорию Кремля обносят новыми дубовыми стенами. Дубовый Кремль в плане представлял собой неправильный треугольник, общая протяженность стен 1700 метров, расположенный высоко на горе, окруженный с двух сторон реками Москвой и Неглинной, а с востока – глубоким рвом и валом, Кремль был неприступной крепостью

В 1326 – 1333 годах в Московском Кремле развернулось каменное строительство. Закладку московских каменных соборов связывают со служением в Москве Митрополита Петра. Еще в 1299 г. Митрополит Киевский и всея Руси Максим оставил Киев и переехал в процветающий Владимир. Сюда фактически был перенесен центр русского православия. Ставший в 1305 г. митрополитом Петр, перенес в 1325 г. свою резиденцию из Владимира в Москву, как в столицу самого мощного и сильного русского княжества. Именно по его совету князю Ивану Калите и был построен в Кремле каменный Успенский собор.

Так Москва стала центром церковной Руси. Благодаря этому укрепился авторитет набирающего силу Московского княжества. После смерти Митрополита Петра в 1326 г. он был объявлен первым московским святым.

При Иване Калите были построены храмы, посвященные центральным образам христианского пантеона XIV века: собор Успенской Божией Матери – кафедральный собор митрополитов, а затем патриархов, в 1329 году была сооружена вторая белокаменная церковь в честь святого Иоанна Лествиничника с колокольней над ней, в 1330 году - церковь Спаса на Бору, простоявшая до 1933 года, в 1333 году была заложена каменная церковь Архангела Михаила, как усыпальница московских князей. В ней князь завещал похоронить себя.

Был расширен и изменился дворец самого князя. К востоку от дворца после строительства соборов образовалась целая площадь, которая с тех пор называется Соборной.

Недалеко от Успенского собора был построен двор митрополита. Больше стало и боярских дворов. Кремль приобрел вид резиденции крупного средневекового государя, став феодальным центром большого княжества.

В 40- годы XIV века были основаны Богоявленский, Рождественский и Спасский монастыри. Вокруг посада возникали села.

Авторитет Москвы рос. Многие бояре оставляли своих князей и переходили на службу к Московскому князю, получая от него земли, следом за боярами шли стольные люди.

В Москву переселялись татары, принявшие крещение, среди них был и Мурза Чет, родоначальник фамилии Годуновых.

Всех служивых людей Иван Данилович использовал по их наклонностям и способностям, объединив православной верой.

Иван Данилович вел беспощадную борьбу с разбойниками и обеспечил купцам безопасные торговые пути. Москва становится крупным торговым и ремесленным центром.

Иван Данилович добивается переноса резиденции русских митрополитов в Москву. Первым был митрополит Петр. Незадолго до своей кончины он сказал Ивану Калите, что Москва будет выше других городов, и в нем будут пребывать святители, и враги разобьются об ее стены. Митрополит Петр умер 21 декабря 1236 года, похоронен в Успенском соборе, с тех пор собор стал усыпальницей митрополитов, а Москва центром православия на Руси, что делает ее авторитет незыблемым.

В период правления Ивана Даниловича Калиты усиливается политическое влияние Москвы. По отношению к татарам он проводил политику «мудрого смирения», завещанную Александром Невским, собирая вокруг себя земли и силы, способные, в конце концов, свергнуть ненавистное иго. А пока хитростью, коварством, подкупом и др. методами расширял границы Московского княжества. Основой политики Калиты было стремление использовать в интересах Москвы союз с татарами. В 1327 году он взял на себя подавление народного восстания в Твери против татарских баскаков. В награду за это Калита получил ярлык на великое княжение и право на сбор даней для Орды во всех русских землях, тем самым предотвратил татарские набеги на Русь.

В своей земле Иван Калита владел Можайском, Коломной, Лузой, Звенигородом, Серпуховым, присоединив к Москве Переславль, приобретает города Углич, Галич и Белозерск, села около Костромы, Владимира и Ростова, Киржача и даже Новгородской земли. Постепенно удельные князья Ростово – Суздальской земли подчинились Москве. Иван Калита диктовал свои условия Новгороду, Пскову, посылал данников на Печору, успешно выдержал противоборство с Тверью.

В правление Ивана Даниловича Калиты были заложены основы политического, экономического, военного и культурного могущества Московского государства, он собирал силы для будущего удара против татарского ига, поэтому современники прощали ему хитрость, коварство, жестокость и дали имя собирателя земли русской, великого князя «всея Руси».

Именно при нем Москва стала духовным центром всей русской земли, постоянным местопребыванием русских митрополитов, в связи с чем Москва получила неоспоримые преимущества перед всеми другими городами.

31 марта 1341 года от тяжелой болезни князь умер, перед смертью он принял схиму и погребен в церкви Архангела Михаила.

Семен Иванович Гордый (1316 – 1353гг. жизни; 1341 – 1353гг. правл.)

Во второй половине XIV века Русь продолжала оставаться под владычеством Золотой Орды, усиливался натиск на русские земли литовцев. Необходимость защищать родину от ордынских ханов и от литовских князей распыляла силы и мешала политическому объединению Руси.

После смерти Ивана Даниловича Калиты на Московский престол вступил его старший сын Семен Иванович. В своем завещании отец наказывал сохранять ту великую тишину, которая помогала собирать земли вокруг Москвы. В наследство Семену Ивановичу досталось 26 городов и сел, в числе которых были Можайск и Коломна, а также треть Москвы. Главным направлением внешней политики по-прежнему оставался мир с Ордой и Литвой.

Семен не уступал в благоразумии отцу и следовал его правилам: «Ласкал ханов до уничижения, но строго повелевал князьями российскими и заслужил имя Гордого» - писал Н.М.Карамзин.

«Все князья русские даны были под руку Симеона»,- свидетельствовал летописец. Семен Иванович первым стал именовать себя великим князем всея Руси, не уставал напоминать князьям, что Русь была сильна в те времена, когда все подчинялись великому князю.

Семен Иванович, как и его отец, вступал в конфликт с Новгородом и после своих побед над ним, потребовал, чтобы предводители новгородцев в знак покорности явились в его стан босыми и просили пощады на коленях.

Семену Ивановичу приходилось давать отпор литовцам, стремившимся к расширению своих границ за счет русских земель. В 1341 году литовский князь Ольгерд осадил Можайск, но не смог его взять. В 1349 году он отправил своего брата Корияда в Орду, надеясь с их помощью одолеть русских. Узнав об этом,

Семен Иванович обратился к хану Чанибеку: «Князь литовский Ольгерд твои улусы (русскую землю) все выжег и в полон вывел, а теперь и нас, твоих данников, хочет положить и твой улус, русскую землю, хочет до конца опустошить, и все с той мыслью, чтобы разбогатеть, подняться и на тебя.» Хан в ответ выдал Семену Корияда вместе с литовскими послами, после чего Ольгерд был вынужден просить мира у Московского князя.

Князь Семен Иванович не был лишен и политических дарований, о чем свидетельствует его речь на княжеском съезде осенью 1340 года, где он призвал князей не заниматься распрями, а стоять за русскую землю.

В те времена никто не слышал о нападении татар на Русь.

В период правления князя Семена Ивановича Москва расширялась, продолжалось храмовое строительство, строились деревянные церкви и каменные, в частности, собор Богоявленского монастыря. Кремлевские соборы, построенные при Иване Даниловиче, теперь были украшены росписями. На Соборной звоннице было повешено первые пять колоколов. Тогда же возникло под руководством мастера Бориса Римского очень важное для Руси искусство – колокольное литье.

Умер князь Семен Иванович от эпидемии чумы в 1353 году, похоронен в Архангельском соборе московского Кремля.

За годы своего правления князь Семен Иванович стремился объединить русских князей под своей властью, он носил титул князя Великого всея Руси (подпись была вырезана на его печати). Это означало, что Русь уже объединилась вокруг Москвы. Великими князьями в то время называли не только Владимирских, но и много других князей.

Иван II Иванович Красный (Кроткий)(1326 – 1359 гг. жизни;1353 – 1359гг. правл.)

Князь Иван, был средним сыном Ивана Даниловича Калиты. В династической иерархии Иван был далеко не первым в списке претендентов на Московский престол, но в результате мора 1352 – 1353 годов положение изменилось. В наследство от отца он получил 23 города, в том числе, Звенигород, Рузу и множество селений. После смерти брата Семена Гордого (1353) встал во главе Московского княжества.

Иван Иванович был красив лицом, за что его прозвали Красным, и добрым, за что получил прозвище Кроткий. Его тихий и добрый нрав позволил боярам начать борьбу за власть на Руси, но в Орде ярлык на великое княжение получил Иван. Главными направлениями его политики были укрепление власти, борьба с Ордой и Литвой.

После смерти брата Семена Гордого Иван Иванович отобрал у его вдовы города Можайск и Коломну и прилегающие к ним земли, а также право сбора торгового налога со всего Московского княжества.

Добродушие и мягкосердечие князя привело к возобновлению междоусобиц.

Муром, Тверь и Новгород вели борьбу между собой. Рязанский князь Олег в 1353 году напал на Московские земли, захватил в плен наместников князя Ивана. Великий князь уклонился от битвы и лишь освободил своих наместников.

Слабостью Великого князя Ивана воспользовался литовский князь Ольгерд, в 1356 году он захватил Брянск и осадил Ржев, чтобы открыть себе путь к Москве и Твери, был остановлен лишь усилиями тверского войска.

В годы своего правления Иван Иванович Красный вел твердую политику по отношению к татарским ханам. Решительно пресекал беспредел, творимый татарами на Руси, не стеснялся обращаться к великому хану за помощью в решении таких вопросов. Например, он просил его выслать из своих земель посла «лютого» Алачу, а царевича Мамата Хажу не пустил в свои земли после того, как тот пожег соседнее Рязанское княжество.

Большую помощь в политике по отношению к Золотой Орде оказывал Ивану Красному митрополит Алексий. Он часто ездил в Орду, пользовался уважением у хана Джанибека и его старшей жены – Тайдуллы. Когда у нее началось тяжелое заболевание глаз лишь митрополит Алексий сумел исцелить ее. Это не могло не повлиять на отношение Орды к Москве.

Митрополит Алексей пользовался огромным авторитетом в народе и у великих князей. Когда Иван Красный умирал, то свою жену княжну Александру и 9-летнего сына Дмитрия - будущего великого князя и полководца, он оставил на попечение митрополита Алексия. Иван II Иванович скончался 13 ноября 1359 года, «оставив по себе имя «Кроткого», не всегда достохвальное для государей, если оно не соединено с иными правами на общее уважение» - писал Н.М.Карамзин. Похоронен князь в Архангельском соборе Московского Кремля.

Дмитрий IV Иванович Донской (1350 – 1389 гг. жизни; 1363 – 1389 гг. правл.).

В XIV веке Русь все еще распадалась на ряд самостоятельных «великих» княжеств.

Из них наиболее крупными были Московское, Тверское, Рязанское, Суздальское и Нижегородское. Между ними продолжалась борьба за великое княжение Владимирское, ордынские ханы старались сталкивать князей друг с другом и тем самым ослаблять и удерживать их в своем повиновении.

В 60- е годы XIV века наметились признаки распада Золотой Орды. Ордынские ханы часто сменялись. Наступило время нанести Орде удар. Это миссия пала на московского князя Дмитрия Ивановича Донского.

12 октября 1350 г. в семье князя Московского Семена Ивановича – 24 летнего Ивана и его жены княгини Александры родился сын, которого назвали Дмитрием в честь святого воина Дмитрия Солунского. Родители втайне мечтали о том, что их сыну суждено высокое предназначение. И они не ошиблись в своих ожиданиях.

В те годы никто не предполагал, что он станет Московским князем, так как семейство дяди Семена Гордого было большим, и его племяннику в лучшем случае мог достаться небольшой удел. Однако судьба распорядилась так, что Дмитрий Иванович стал наследником Московского престола.

С детства готовил Иван Красный своего сына Дмитрия к княжению, обучая воинским искусствам и основам управления. Дмитрию было всего десять лет, когда умер его отец. Огромное влияние на малолетнего князя и его политику оказал митрополит Алексий, которого почитала вся Русь и уважала Золотая Орда. По совету митрополита Алексия и московских бояр князь Дмитрий объявил себя соперником Владимира – Суздальского князя Дмитрия Константиновича, у которого трижды (с1361 по 1363 г.) пытался отобрать великокняжеский престол, принудил его признать старшим над собой московского князя. После этого Дмитрий Иванович занял великокняжеский престол во Владимире.

Все княжение Дмитрия Ивановича наполнено непрерывным рядом войн. Соседние княжества с опаской смотрели на усиление Москвы и пытались ему помешать. Трижды – в1367, 1370 и 1372 годах – нападал на Москву Михаил Тверской вместе со своим союзником Ольгердом Литовским. В ответ в 1375 году Дмитрий Иванович осадил Тверь и подчинил себе Михаила. В заключенном мирном договоре с Михаилом была статья, предусматривающая военный союз против Орды.

Усиление московского княжества не могло ускользнуть от бдительности татар. В 1377 г. они напали на Новгородское княжество и разбили русское войско на реке Пьяне. Но уже в 1378 г. русские дружины одержали первую со времен трагедии на Калке (1223 г.) победу над татарами на реке Воже.

После поражения войска при Воже Мамай понял, что Русь крепнет и не далек час ее освобождения из- под власти Орды. В 1380 г. хан Мамай, собрав 200-тысячное войско двинулся на Русь.

В свою очередь князь Дмитрий Иванович бросил клич по всем русским землям с призывом встать на ее защиту. Кроме тверского и рязанского князя со всех княжеств стали собираться силы, чтобы противостоять полчищам Мамая. У князя Дмитрия набралось войско численностью около 150 тыс. человек. Войско двинулось по Рязанской земле к Дону. По пути к Дмитрию прискакал гонец от преподобного Сергия Радонежского с грамотой, в которой его благославляли на подвиг:»Иди, господи, иди вперед, Бог и Святая Троица поможет тебе».

8 сентября 1380 г. на Дону на Куликовом поле князь Дмитрий поджидал Мамая, выстроив полки в боевом порядке. Сражение началось поединком русского воина Пересвета и татарского Челубея. После этого татарская конница налетела на сторожевой полк русских, в котором был сам Дмитрий Иванович. Приняв участие в первой схватке, князь отъехал назад, предоставив поле боя закованным в латы русским воинам, а сам, переодевшись в одежду простого воина, принял участие в сражении.

Данные о ходе битвы очень скудны. Она продолжалась около четырех часов. После окончания битвы русские воины едва отыскали князя Дмитрия Ивановича. Он лежал раненый, без чувств под поваленной березой. Его привели в сознание. Весть о победе придала Дмитрию силы. Он поднялся, сел на коня и поехал осматривать поле сражения. Потери русских были необычайно велики, в живых осталось лишь 30 тысяч человек.

Победа на Куликовом поле оказала воздействие на весь ход русской истории XIV – XV в.в. Глядя на прошлое из будущего, можно сказать, что она была началом конца ордынского ига над Русью. Крупнейшие русские историки Н.М.Карамзин, В.О.Ключевский и др. сходились в мнении, что эта победа имела прежде всего политическое значение.

Благодарная память народная о подвиге на Дону закрепила за князем Дмитрием прозвище Донской.

Однако победа на Куликовом поле не избавила Русь от татарского ига. В 1382 г. хан Тохтамыш напал на Москву, разграбил город и его окрестности. Дмитрию Ивановичу пришлось вновь признать себя данником Золотой Орды, чтобы обезопасить себя от повторения подобных набегов.

При Дмитрии Донском Москва окончательно утвердила свое главенство на Русской земле, территория Московского княжества расширилась, окрепли дипломатические связи с Византией и южными славянами.

Великий полководец Дмитрий Донской известен в истории и как градостроитель.

Уже в 1366 году летописцы записали, что шестнадцатилетний князь Дмитрий по настоянию митрополита Алексия и совету бояр задумал «ставити город Москву камен».

В 1367 г. Кремль был возведен из белого камня. Стены и башни ставились с небольшим отступом наружу от деревянных стен Кремля Ивана Калиты. Новый Кремль по своей площади приблизился к современному. Общая длина стены достигла 2-х километров.

Стены Кремля были усилены высокими выступающими башнями. Шесть из них были с проездными воротами. Это новшество позволяло рассчитывать не только на оборону, но и на контрудар войск из города. Белокаменный Кремль имел и самое современное по тому времени вооружение. С его стен и башен впервые «заговорили» русские пушки.

Эта крепость выдержала немало осад и никогда не была взята приступом. При Дмитрии Донском в Кремле были основаны монастыри – мужской Чудов и Вознесенский женский.

В конце XIV века начинает сформировываться звездообразный план сильно выросшей Москвы с системой дальних и местных дорог, по мере застройки превращавшихся в улицы: Тверская на Тверь и Новгород, Никольская, Лубянка – на Переяславль – Залесский и Ярославль и т.д.

В конце XIV – начале XV вв. начала складываться раннемосковская архитектура, тесно связанная с владимирской. Ее характер иными чертами являлись силуэтность застройки, простота планов четырехстолпных церквей, имевших обычно такие типичные элементы, как три абсиды, килевидное очертание портала и закомар, двухъярусное расположение кокошников и одноглавие. Примером может служить звенигородский собор Успения на Городке (1399 г.), Спасский собор московского Спасо-Андроникова монастыря (1410-1427 гг.), Троицкий собор Троице-Сергиевой Лавры (1422-1423 гг.). Эти памятники демонстрируют перерождение формы куполов из шлемовидных в луковичные.

Дмитрий Иванович Донской умер 19 мая 1389 года, оставив княжество Московское своему сыну Василию, остальных наделил уделами.

Василий I Дмитриевич (1371 – 1425 гг. жизни; 1389 – 1425 гг. правл.).

В конце XIV - начале XV вв. борьба за объединение русских земель вокруг Москвы и освобождение от иноземного ига продолжалась. Ее возглавил старший сын Дмитрия Ивановича Донского Василий I.

Василий родился в 1371 году в браке Дмитрия Ивановича Донского и Суздальской княжны Евдокии Дмитриевны. Еще при жизни Дмитрий Донской, чтобы избежать усобиц, завещал великокняжеский престол своему старшему сыну Василию, который тот занял, после смерти отца, в 1389 году. В наследство Василий Дмитриевич получил Владимир, Коломну, Кострому и Переяславль. Уже в первые годы его правления пределы Московского княжества значительно расширились.

Подобно своему знаменитому предку Ивану Даниловичу Калите, Василий Дмитриевич не упускал случая увеличить свои владения: купил у хана Тахтамыша ярлык на княжение в Новгороде, Муроме, Городце, Мещере и Тарусе, присоединил Нижний Новгород и Суздаль, подчинил себе Тверь, Рязань и Псков. В пользу великого князя были захвачены имения в волости Бежецкого Верха и Вологды.

В конце XIV века в состав формирующегося единого Русского государства вошли земли в районе реки Вычегды, населенные коми («Малая Пермь»). В качестве миссионера здесь действовал Стефан Пермский, создавший для местного населения специальную азбуку.

В течение всего своего великого княжения Василию Дмитриевичу приходилось сдерживать натиск великого князя Литовского Витовта, стремившегося подчинить Москву и захватить ее земли. В 1391 году Василий Дмитриевич женился на дочери Витовта Софии. Однако родственные отношения не помешали Витовту в 1395 году напасть на Смоленск, но зять не стал церемониться и ответил ему решительным сражением, которое Витовт проиграл, после чего в 1408 году заключил с Василием мир, не нарушавшийся до самой смерти Московского князя.

Василий I Дмитриевич продолжал бороться с Золотой Ордой. В период более чем тридцатилетнего великого княжения Василия I Русь испытала два татарских нашествия. В 1395 году монгольский хан Тамерлан в погоне за Тахтамышем прошел по берегам Дона и опустошил их, но от Ельца повернул на Юг и ушел в степь. В 1408 году сильный татарский хан Едигей, возмущенный тем, что Русь перестала платить дань, предпринял набег на московские земли. Ордынцы разграбили Нижний Новгород, Ростов, Дмитров, Клин, Переяславль, Серпухов, и подошли к Москве. Поняв реальную опасность, Василий Дмитриевич вверил защиту Москвы своему дяде князю Владимиру Андреевичу Храброму, а сам под предлогом сбора войск бежал в Кострому, москвичи сами сожгли городской посад. Татары взять Москву не смогли. Едигей вступил с москвичами в переговоры и, взяв с них в виде выкупа три тысячи рублей, ушел в Орду.

Москва при Василии I Дмитриевиче, правившим долгие 36 лет, постепенно преображалась и превращалась в общерусский культурный центр. В Кремле была построена церковь Благовещения, ставшая домовой церковью московских князей, где совершались крестины и бракосочетания великокняжеской семьи. Расписывали церковь в 1405 г. знаменитые иконописцы Древней Руси – Феофан Грек, Андрей Рублев и Прохор с Городца. Так, Феофан Грек впервые упомянут в летописи в 1399 г. как мастер, расписавший Архангельский собор Кремля.

При Ф. Греке сложился тип русского высокого иконостаса, главным украшением которого стал «Деисус» - композиция с изображением по середине Иисуса Христа, по бокам - Богородицы и Иоанна Крестителя.

На башне великокняжеского дворца по приказу Василия Дмитриевича были установлены первые на Руси часы с боем. В это время в Москве стало шире развиваться литейное и чеканное ремесло, а также ювелирное искусство.

Таким образом, в княжение Василия I Дмитриевича политическое влияние Московского княжества набирало силу. В сердцах русских людей с каждым годом крепла уверенность в возрождении Руси под властью московских князей.

Н.М.Карамзин писал: «Василий Дмитриевич представился на 53 году от рождения… с именем властителя благоразумного, не имея любезных свойств отца своего, добросердечия, мягкости во нраве, ни пылкого воинского мужества, ни великодушия геройского, но, украшенный многими государственными достоинствами, чтимый князьями, уважаемый друзьями и неприятелями».

Умер Василий I Дмитриевич в 1425 году, похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Василий II Васильевич Темный (1415 – 1462 гг. жизни; 1425 – 1433; 1434 – 1446; 1447-1462 гг. правл.).

Дальнейшее объединение и освобождение русских земель было замедлено жестокой княжеской междоусобицей второй четверти XV века, получившей название феодальной войны. Поводом для нее послужил династический конфликт между князьями московского дома. После смерти Василия I Дмитриевича претендентами на престол стали его 9-ий сын Василий и брат Юрий Дмитриевич. По завещанию Дмитрия Донского после смерти его сына Василия I престол должен был перейти к Юрию Дмитриевичу, однако не было оговорено, что делать, если у Василия родится сын.

Василий II Васильевич был сыном литовской княжны Софьи Витовтовны и Московского князя Василия Дмитриевича. Он рано лишился отца и сразу встал вопрос о престолонаследии. Согласно завещанию отца он получил право на великое княжение в 10-летнем возрасте под опекой матери. Никто из удельных князей не пытался оспаривать власть у Василия, за исключением дяди Юрия Дмитриевича Звенигородского. Силы в начавшейся борьбе были явно не равны: Юрий был известен как храбрый воин, строитель крепостей и храмов. Покровителем Василия II выступили митрополит Фотий и его дед великий князь литовский Витовт. Зная об этом, Юрий пообещал не искать великого княжения. Однако в 1430 году Витовт умер, и Юрий поехал в Орду судиться с племянником. Выступивший на суде в Орде за Василия князь Всеволжский сказал хану, что Василий Васильевич ищет не великого княжения, но милости самого хана. Довольный проявлением такой покорности, хан выдал ярлык на великое княжение

Василию Васильевичу.

Решение хана не успокоило Юрия, в 1433 году он пошел войной на Москву и разбил войско Василия на Клязьме. Сам Василий Васильевич был пленен и сослан в Коломну. Жители Москвы встретили Юрия Дмитриевича враждебно, так как не считали его законным правителем. Вскоре Юрий Дмитриевич покинул Москву. Но борьба через некоторое время возобновилась и Юрий вновь нанес поражение Василию Васильевичу, захватив в плен его мать.

В 1434 году Юрий Дмитриевич вошел в Москву, но вскоре умер. Василий Васильевич занял великокняжеский престол, заключив мир со своими двоюродными братьями – Василием Косым и Дмитрием Шемякой.

Однако Василий Косой нарушил соглашение. В 1436 году в битве при селе Скорятине (район Ростова Великого) Василий Васильевич разбил войска Василия Косого, пленил его и велел ослепить. Через десять лет, овладев Москвой, Дмитрий Шемяка отомстил за брата, приказав ослепить великого князя Василия (отсюда прозвище «Темный», т.е. слепой) и сослать вместе с женой в Углич.

В 1447 году благодаря помощи церкви, бояр и тверского князя Бориса Василий Темный вернул себе великокняжеский престол и Москву. Борьба с Шемякой продолжалась до 1453 года. Междоусобная война, длившаяся более двадцати лет (единственная в потомстве Ивана Даниловича Калиты) за великое княжение дорого обошлась стране: сожженные села, сотни убитых сторонников Шемяки и Василия Темного, усиление зависимости Московского княжества от Орды, замедление темпов роста Москвы.

С другой стороны, она подтвердила необходимость процесса объединения русских земель, показав опасность новых княжеских усобиц.

В последние годы правления Василий Темный стремился к упрочению своей власти. В 1449 году он объявил своего старшего сына Ивана соправителем и наследником.

Василий Темный увеличивает территорию Московского княжества за счет присоединения земель Шемяки и его союзника князя Можайского. В 1456 году после победоносного похода великого князя были значительно урезаны права Новгородской земли, ликвидирован Серпуховско-Боровский удел. Таким образом, были подготовлены условия для объединения всех русских земель. Н.М Карамзин впоследствии дал такую характеристику великому князю Василию Васильевичу Темному: «Не умел повелевать, как отец и дед повелевали, терял честь и державу, не оставил государство Московское сильнейшим прежнего: ибо рука божия, как бы вопреки малодушному князю, явно влекла оное к величию, благословив доброе начало Калиты и Донского».

Умер Василий Темный 17 марта 1462 года, похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Иван III Васильевич (1440 – 1505 гг. жизни; 1462 – 1505 гг. правл.).

Процесс собирания русских земель вокруг Москвы продолжался во второй половине XV века, и завершился в период правления Великого князя московского Ивана III Васильевича, он пожинал плоды кропотливого труда своих предков – пяти поколений московских князей из рода Даниила Московского.

Иван III был сыном Василия II Васильевича Темного и малоярославской княжны Марии Ярославны. Детские годы его были омрачены драматическими событиями междоусобной войны, когда по приказу Шемяки в 1446 году Ивана с братом отправили в заключение к отцу в Углич. В 1452 году состоялась свадьба Ивана с тверской княжной Марией. Результатом этого союза был договор между Москвой и Тверью, подтверждавший равенство князей и временно способствовавший прекращению борьбы за первенство.

Василий Темный очень рано начал приучать сына к государственным и военным делам. В юные годы Иван участвовал в четырех походах против татар (1448, 1449, 1454, 1459 годах), где приобретал военные навыки, житейский опыт и привычку к делам, еще при жизни отец сделал его соправителем и своим наследником. На московский престол Иван III Васильевич вступил в 1462 году, ему досталось по духовной грамоте отца 12 городов со всеми землями и идущими с них государственными доходами: Владимир, Суздаль, Переяславль, Коломна, Кострома, Углич. Галич, Нижний Новгород и др. города.

Территория Московского княжества, доставшаяся в наследство, составляла 400 тыс. кв.км.

Заняв великокняжеский престол, Иван продолжил политику отца по объединению русских земель. На пути политического объединения Руси стояла Новгородская феодальная республика. В январе 1478 года Великий Новгород с его землями был присоединен к Московскому княжеству.

Русское государство в этот период складывалось как многонациональное, к Московскому княжеству была присоединена Карелия. В 1472 году в него вошла «Великая Пермь» (верховья Камы, населенные коми). Вскоре в 1483 году в результате похода Федора Курбского на Табол, Иртыш, Обь были подчинены югорские и вогульские князья.

В это же время, Ивану III приходилось вести борьбу со своими братьями, не желавшими подчиниться великому князю. Они вели против него то скрытую, то открытую борьбу, однако, вскоре признали главенство Ивана III и обязались участвовать в его походах против Золотой Орды.

Окрепшее Русское государство начало борьбу за свержение татаро-монгольского ига, в течение 240 лет терзавшее Русь. Иван III стал первым русским князем, севшим на великое княжение без татарского ярлыка, с 1478 года Русь прекратила выплату дани Орде. Летом 1480 года, возмущенный таким своеволием, на Москву направился хан Ахмат.

Он заключил союз с литовским князем Каземиром и собрал 100-тысячное войско. Иван III навстречу Ахмату отправил войско во главе с старшим сыном Иваном Ивановичем.

Войска встретились на реке Угре, встав на противоположных берегах.

Обстановка складывалась в пользу русских. Ахмат безуспешно дожидался войск Каземира, они так и не пришли из-за волнений в Литве. Попытка татар перейти на левый берег Угры, была отражена русскими воинами. Начались морозы.

К русским войскам подошло подкрепление – отряды братьев Ивана III. Татары, страдавшие от холода, не решались наступать. Простояв так до глубокой осени, татары 11 ноября 1480 г. обратились в бегство.

И хотя сражения не было, все русские люди восприняли «стояние на Угре» в 1480 году как освобождение от татарского ига и восстановление государственности Руси.

В 1485 году тверские земли вошли в состав Московского княжества. Именно с этого момента Иван III начал именовать себя государем всея Руси.

В 1489 году московские войска взяли Вятку. После освобождения от татарского ига Иван III стал укреплять западные границы, стремясь вернуть исконно русские земли, захваченные Литвой. Военные действия с Литвой продолжались с 1491 по 1503 гг. В этот период в подданство Москвы от Литвы перешли удельные князья Василий Шемячич, Семен Можайский и др. со своими землями. В 1503 году была присоединена большая часть Рязанского княжества.

Таким образом, в период правления Ивана III сложилось ядро Русского государства.

За годы правления Ивана III Васильевича территория Московского княжества выросла в пять раз. Процесс объединения русских земель вокруг Москвы завершился. Москва становится столицей большого русского централизованного государства.

Глава могучего государства Иван III к титулу великого князя и государя прибавляет слова «всея Руси». И дело тут не в тщеславии русского государя, а в престиже Московской Руси на международной арене. Этому во многом способствовал брак Ивана III и греческой царевны Софьей Палеолог, племянницей последнего византийского императора Константина, заключенный в 1472 году при посредничестве Папы Римского Павла II.

Брак Софьи с Иваном III, начинавшийся как роман по политическому расчету (Папа Римский надеялся с его помощью усилить свое влияние на Руси), а Иван III рассчитывал упрочить международный престиж страны, превратился в союз двух неординарных личностей.

Умная, европейски образованная женщина, изящная и красивая, Софья всеми силами поддерживала и помогала супругу в его делах.

Она выступала за расширение и укрепление Московского государства. Герб Византии, двуглавый орел, стал гербом России.

Московское государство в этот период посещают послы из Италии, Германии, Польши, Венгрии. Дружеские отношения устанавливаются у Руси с молдавским государем Стефаном Великим (на его дочери Елене был женат старший сын Ивана III Иван Иванович). Налаживаются дипломатические связи с Грузией и Ираном, направлено первое посольство в Турцию.

При Иване III сложилось ядро управления и новый государственный аппарат, он руководил составлением Судебника 1497 года – первого кодекса законов единого русского государства.

Москва при Иване III стала столицей большого русского централизованного государства. Она была объявлена преемницей Византии и центром православия. Возросший авторитет страны, потребовал более представительной резиденции. Началась коренная перестройка московского Кремля. Искуснейшие русские мастера (псковичи, тверичане, ростовцы) работали рядом с лучшими зодчими Европы, приехавшими по приглашению Софьи Палеолог.

Иван III много внимания уделял строительству. Он задумал перестроить кремлевские храмы, которые обветшали. Одну церковь пришлось разобрать, другая, почти построенная русскими мастерами, к ужасу москвичей рухнула 20 мая 1474 г. Дело в том, что в это время у русских мастеров не было опыта возведения больших зданий. Тогда Иван III приказал привести мастеров из «Римских земель». Из Венеции пригласили инженера-строителя Фиораванти, которого прозвали Аристотелем «ради хитрости его художеств» и установили ему огромное по тем временам жалование – 10 рублей в месяц. Аристотель Фиораванти осмотрел развалины собора, похвалил предшественников русских строителей Кривцова и Мышкина «за гладкость стен», но критически отметил, что «известь не клеевита, да камень нетверд». Он начал с полного разрушения остатков собора, как отмечал летописец «И чудно было видеть, три года делали и меньше чем за неделю разрушили. Так что не успевали и камни выносить». С этого началось строительство белокаменного Успенского собора – главного храма России. В 1479 г. восхищенный летописец, увидев новостройку записал, что церковь эта «чуда вельми величеством, и высотою, и светлостию, и звонкостию, и пространством, таковой небывало на Руси».

Аристотель Фиораванти, следуя образцу владимирского Успенского собора, творчески соединил наиболее характерные древнерусские формы с ренессансным пониманием архитектурного пространства и создал совершенно оригинальное сооружение, поразившее современников «величеством, высотою, светлостью, звонкостью и пространством».

Благовещенский собор (1484 – 1489 гг.) и церковь Ризоположения (1484 – 1486 гг.), построенные русскими мастерами, гораздо более связаны с традициями псковского, владимирского и раннемосковского зодчества.

Для возведения новых стен и башен Кремля (1485 – 1495 гг.) были приглашены итальянские мастера (миланский инженер Пьетро Антонио Солари и др.). Новые кирпичные стены, протяженностью более 2 километров с низкими еще 18 башнями, оказались не только прекрасными укреплениями, но и замечательным произведением искусства. Для главного въезда в Кремль служили Фроловские (позже Спасские) ворота.

Органично вписалась в ансамбль Соборной площади Грановитая палата, построенная Марко Руффо и Пьетро Антонио Солари (1467 – 1486 гг.), имевшая почти пятисотметровый квадратный зал, перекрытый четырьмя крестовыми сводами с мощным опорным столбом посредине.

Высокий столпообразный храм – колокольню Иоанна Великого, архитектор Бон Фрязин (1505 – 1508 гг.), построил из стройных восьмериков с арками для колоколов. Изящество постройки подчеркивали плоские лопатки на углах и легкие карнизы. Позже колокольня была достроена, ее высота достигла 81 м. и это было самое высокое сооружение на Руси.

Новый Кремль знаменовал собой не только важнейший этап в развитии архитектуры Москвы – он явился образцом, на который равнялось дальнейшее русское зодчество.

Инженерный и эстетический опыт Москвы использовали строители многих русских крепостей (Новгород, 1490 – 1500 гг.; Нижний Новгород, 1500 – 1511 гг.; Тула, 1514 – 1521 гг.; Коломна 1525 – 1531 гг.) Шло становление новой общерусской архитектуры.

В целях обороны и борьбы с пожарами вокруг Кремля было расчищено широкое пространство, а с южной стороны, в Замоскворечье в 1495 г. разбит один из самых первых городских садов в Европе - Государев сад.

Историческое значение любого государственного деятеля определяется масштабом задач, которые он поставил и разрешил. Русский историк Н.М. Карамзин так характеризовал жизнь и деяния великого князя: «Иоанн, рожденный данником Орды, сделался одним из знаменитейших государей в Европе, чтимый, ласкаемый от Рима до Царьграда, Вены и Копенгагена … без учения, без наставлений, руководствуемый только умом, дал себе мудрые правила в политике внешней и внутренней; силою и храбростью восстанавливая свободу и целость России».

Умер Великий князь Иван III Васильевич 27 октября 1505 года. Похоронен в Архангельском соборе в Московского Кремля.

Василий III Иванович (1479 – 1534 гг. жизни; 1506 – 1534 гг. правл.).

Дело Ивана III по созданию сильного единого русского государства продолжил его сын Василий III Иванович.

Василий был старшим сыном Ивана III от второй жены, византийской царевны Софьи Палеолог. Эта решительная и властная женщина мечтала о великокняжеском троне для своего сына. Однако сделать это было не так просто, у него был старший брат Иван по прозвищу Молодой, сын Ивана III от первого брака.

Но в 1490 году Иван умер. Встал вопрос о выборе наследника. В 1502 году – наследником Всероссийского престола был объявлен Василий.

В сентябре 1505 года Василий женился на дочери неизвестного дворянина Соломонии Сабуровой, избранной из более 1500 претенденток на его сердце.

В 1506 году после смерти отца, Василий вступил на великокняжеский престол.

При Василии III завершилось объединение русских земель вокруг Москвы.

В 1510 году после упорного сопротивления утратил свою независимость Псков. Вечевой колокол города был снят и отправлен в Москву. В 1517 году к Москве были присоединены Рязанское, в 1523 году Новгород-Северское княжества, в 1521 году Волоцкий удел. Везде Василий III, в землях, утративших самостоятельность устанавливал свой порядок, заселял их своими наместниками. Процесс территориального объединения Руси и создание единого централизованного государства завершился.

Во внешней политике Василий III уделял большое внимание отношениям с Литвой тем самым, продолжая линию отца. Он боролся за возвращение Смоленска. В июле 1514 года Смоленск был взят: великий князь вошел в этот древнейший русский город, который в течение ста лет находился под властью Литвы.

К концу правления Василия III усилилась борьба с Крымским и Казанским ханством. В 1532 году Василию III удается сделать правителем Казанского ханства своего ставленника хана Еналея. В устье реки Суры была построена крепость Васильсурск – будущий форпост для борьбы с Казанью.

Василий III был грозою Ливонских немцев, Литвы и Польши, с честью поддерживал дипломатические отношения с государствами Европы.

При Василии III Ивановиче государственность русской земли («Московии» как ее называли в Европе), поднялась на более высокий уровень, этому способствовала в большей степени православная церковь, стремившаяся идеологически обосновать происхождение самодержавия на Руси и свое возвышение. Формируется теория «Москва-третий Рим» ее обосновал в своих посланиях Василию III старец псковского Елизарова монастыря Филофей в 1510 – 1511 гг. Его теория носила клерикальный характер. По Филофею, история человечества – это история трех царств, последовательных носителей идеи христианства. После гибели последнего из них наступит конец света. Первые два – Римское и Византийское – пали из-за измены христианству. Последнему царству – Русскому, которое, по Филофею, и является защитой православной веры, гибель не угрожает. «…Два Рима пали,- заявляет Филофей, - третий стоит, а четвертому не быть…»

Филофей, как и его предшественники, митрополит Зосима и игумен Иосифо - Волоколамского монастыря Иосиф Волоцкий, обосновывал мысль о божественном происхождении царской власти. Эта теория укрепляла позиции русской православной церкви и формирующейся самодержавной власти.

При Василии III самодержавие становится государственным строем России. Москва окончательно закрепила титул столицы.

Уже в первые годы правления Василия III строительство в Москве и других городах прибрело необычайный размах. Он завершает строительные работы на территории Кремля, начатые при отце Иване III. В 1505 – 1509 гг. итальянец Алевиз Новый построил усыпальницу московских князей – Архангельский собор, отделав его наподобие двухэтажного палаццо в духе итальянского Ренессанса. Столь откровенное использование в отделке храма деталей, характерных для гражданского строительства, знаменовало усиление светских тенденций в культовом зодчестве. Сооружение Архангельского собора велось под руководством итальянского зодчего Алевиза Нового.

С завершением постройки колокольни Ивана Великого закончилась многолетняя работа по перестройке центра Кремля. Новый Кремль знаменовал собой не только важнейший этап в развитии архитектуры Москвы – он явился образцом, на который равнялось дальнейшее русское зодчество. Кремль производил сильное впечатление на современников и иноземных гостей.

В системе обороны Москвы большая роль отводилась монастырям. Василий III продолжил традицию московских князей по сооружению «монастырей - сторожей». В память о возвращении Смоленска Русскому государству в 1524 году на западных подступах к Москве был основан Новодевичий монастырь.

Композиция Успенского собора Московского Кремля была взята за образец при строительстве Смоленского собора Новодевичьего монастыря в Москве (1524 – 1525 гг.), Успенского собора в Троице-Сергиевом монастыре (1524 – 1570 гг.), Софийского собора в Вологде (1568 – 1570 гг.) и др.

Строительные работы в этот период кипели в Нижнем Новгороде, Туле, Коломне и Зарайске. Здесь деревянные крепостные стены заменялись каменными, а в Новгороде, в который любил наезжать великий князь, были перестроены улицы, площади и торговые ряды.

В 1525 году, после долгих колебаний, Василий III развелся со своей женой Соломонией Сабуровой, которая не смогла родить ему наследника, и женился на Елене Глинской. От этого брака в 1530 году родился наследник Московского престола Иван (будущий Грозный). В честь долгожданного события князь приказал построить близ Москвы в селе Коломенском церковь Вознесения Господня. Она строилась с 1530 по 1532 гг. Поставленный на высоком берегу Москвы-реки, храм высотой 60 м поражает монументальностью и легкой стремительностью. Церковь Вознесения в Коломенском – первый на Руси каменный шатровый храм, в настоящее время уникальный памятник шатрового зодчества.

Василий III умер 3 декабря 1534 года в возрасте 54 лет, объявив своим наследником трехлетнего сына Ивана.

Русский историк Н.М.Карамзин так оценит княжение Василия III: «Василий стоит с честью в памятниках нашей истории между двумя великими характерами, Иоаннами III и IV, и не затмевается их сиянием для глаз наблюдателя… он шел путем, указанным ему мудростью отца, не устранился, двигался вперед шагами, размеренными благоразумием, без порывов страсти, и приближался к цели, к величию России, не оставив преемникам ни обязанности, ни славы исправлять его ошибки; был не гением, но добрым правителем; любил государство более собственного великого имени и всем отношением достоин истинной, вечной хвалы, которую не многие венценосцы заслуживают».

Похоронен великий князь Московский Василий III Иванович в Архангельском соборе Московского Кремля.