Меч и «Золотое сечение»

Под «золотым сечением» подразумевается при­нцип дизайна для достижения гармоничных про­порций, которые не только функциональны, но и эстетичны. Золотое сечение часто использова­лось художниками и архитекторами античности, средних веков и Возрождения. Такие гении, как Пифагор или да Винчи, применяли его. Принци­пы золотого сечения часто можно встретить и в природе. Они особенно привлекают глаз человека. Поэтому такой квазизакон природы в эпоху Воз­рождения был назван «божественной пропорци­ей». Математически золотое сечение выражается числом фи - 1,618033988749895... В тесной зависи­мости от числа фи состоит последовательность Фибоначчи. В двенадцатом веке математик Лео­нардо Фибоначчи сделал открытие, что в природе, например, при росте растений, постоянно встречаются определенные численные величины (1,1, 2, 3, 5, 8,13, 21...). Они могут быть вычислены. Число получается из суммы двух предыдущих. А если число разделить на предыдущее (например, 5/3, 13/8...), то частное снова будет приблизительно равно фи (1,518).

Исследователь меча Петер Йонссон пришел к выводу, что пропорции многих средневековых мечей соответствуют числам Фибоначчи. У меча Сванте Нильссона Стуре длина клинка соответс­твует восьми единицам, длина рукояти - трем, а длина дужек крестовины - двум. Ширина клинка и головки составляли соответственно половину единицы. Дальнейшие соответствия определя­ются в дистальном сужении (уменьшающемся к острию сечении). Отклонения меча Стуре от про­порций Фибоначчи местами составляют менее миллиметра. Эти гармоничные пропорции привлекают не только глаз, но и (по результатам исследования Йонссона) оказывают влияние на узлы и баланс и, таким образом, на боевые свойства.

Как далеко продвинулись мы в этой теме? До сих пор Петер Йонссон мог лишь утверждать, что «пропорции Фибоначчи» установлены только у некоторых мечей. Но мы не знаем, применялись ли они сознательно, или здесь речь идет «только» о «правиле кулака». Сам Йонссон не хочет делать далеко идущих выводов, так как в этой области предстоит проделать еще большую исследовательскую работу.

Современный эксперт в области фехтования на мечах Ги Виндзор рекомендует для длинного меча такие размеры:

• Общая длина должна быть приблизительно от пола до грудины.

• Длина рукояти должна составлять от двух с поло­виной до трех размеров ширины ладони.

• Длина дужек крестовины должна равняться от одной до двух длин ладони.

• Центр тяжести должен находиться в трех-пяти пальцах (по ширине) под дужками крестовины.

Функциональные области меча

Мастера меча разделяли меч на три функциональ­ные части:

• Рукоять предназначена, естественно, для того, чтобы держать меч. К тому же она применяется и для ударов, удушения и рывков.

• Если в наши дни под толщиной клинка понимают размер поперечного сечения клинка меча, то в средние века под «силой» меча понимали область от широкого основания клинка до его середины. «Силой» парировали удары, здесь рычаг, который мог применить противник, гораздо меньше, чем в области «слабости».

• «Слабость» меча простирается от середины клин­ка до его острия. Эта область использовалась для тонких приемов: «...так ты можешь с искусством работать и ей защищаться», - объяснял мастер Рингэкк в XV веке назначение «слабости».

Не только у своего меча, но и у меча противника «сила» и «слабость» имеют большое тактическое значение. Так, необходимо учитывать следующее: «Если ты бьешь по «слабости», удар твоего клинка легко будет смещен вниз и в сторону. Если ты бьешь в «силу», это приведет к тому, что клинок будет остановлен в его позиции». (Lindholm / Sward. S. 34). Некоторые историки вооружения относят деление меча на «силу» и «слабость», так же как и деление тела на четыре зоны поражения, только к XVI веку. При этом обе концепции были известны уже, по крайней мере, двумя столетиями раньше мастеру Лихтенауэру (см. Tobler. S. 34).

В средневековых книгах по фехтованию мы часто встречаем также термины «длинное и короткое лез­вие». При этом речь идет о способе различить лезвия в бою: «Длинное лезвие есть полностью обратное лезвие, идущее от пальцев, прямо против твоего противника. Коротким, или половинным, лезвием называется то, которое против большого и указа­тельного пальцев или первого пальца повернуто к самому фехтовальщику, как бы являясь подобием другого, как если бы надо было вести речь о спине меча [...]», - объяснял Иоахим Майер, и подводил итог: «Короткое и длинное лезвие - это передняя и задняя стороны».

У сабли или кривого меча с обратным лезвием эти термины вполне понятны, но при прямом мече, лезвия которого имеют равную длину, они были и останутся парадоксом. Откуда взялись эти термины, в настоящее время установить уже невозможно.