- •Раннее средневековье, Средневековая Архаика (конец IV – XI века).
- •Позднее Средневековье, Ренессанс:
- •1.03.12 Миропонимание средневекового человека
- •2. Народно-эпическая поэзия. Лабора торес, народ
- •О богах
- •Старшая Эдда
- •2. Младшая Эдда
- •3. Исландские саги
- •3 Этапа смерти мира:
- •I Песнь Ада
- •7:Насилие
- •9 Круг: Предатели
- •Ожидание Эры Каритас( Эры милосердия), второго пришествие
- •3. Сатирические жанра городской литературы
- •4.Античные смеховые источники
- •1. Разрушительная, развенчивающая
- •4 И 5 книги
- •2.Прием сцены на сцене
- •3. Шекспировский герой так и не осуществит свою месть
3. Сатирические жанра городской литературы
-поэзия вагантов
-фаблио ( сатирические басни)
-новеллы о шутах и дураках, фарсы и фацетии ( анекдоты)
4.Античные смеховые источники
-Аристофан, Лукиан, Гиппократов роман( переписка по поводу безумия Демокрита)
Функция смеха
-связана с двойственной эстетической задачей: очищение мра от старого, косного, ветхого и востановление реального мира
1. Разрушительная, развенчивающая
-при этом смех Рабле весел и радостен праздничен, а потому – расрепощает
-связан с комплексом смерти как нового рождения
-самопародирование (Телемский антимонастырь)
-прямая полемика с Томасом Морром, сомнение в возможности существования утопии
-не убежден в способности какой-либо идеи охватить мир во всем его многообразии
-нет положительных и отрицательных героев, они просто выведены из обихода
Хронотоп романа
-необычайные просторы
+категория роста ( если жемчуины хороши, то их должно быть много и они должны быть повсюду)
Время
-фолклорное время+ актуальная современность
Пространство
-невиданные острова и страны повсеместно оборачиваются знакомыми координатами
Хронотоп большой дороги: нанизывание приключений, создание модельных пространств с различными свойствами
-приземленность и горизонтальность хронотопа
4 И 5 книги
-важны кельтские источники, ираму ( плавание в чудесную страну)
-плавание к оракулу божественной бутылки
Шекспир
Гамлет
-старая пьеса шла в конце 19 века, но была совершенно непопулярна ( не сохранилось печатного варианта)
Гамлетовский вопрос
-проблема медлительности Гамлета
-субъективисты ( проблема в рефлексии, в сознании) и объективисты ( проблема в объективных вещах: недостатках доказательств)
-требовалось создать театральный шедевр, который затмил бы Иеронима и изменить жанр трагедии мести
-Шекспир в своем Гамелете полностью опрокидывает канон Елизаветинской трагедии мести
-переосмысление с точки зрения христианского мировоззрения
Гамлет
-считал себя Божьим скоморохом
-выбирает шутовской колпак как возможность говорить правду и отложить месть
-этим «безумие» Гамлета отличается от реального
2.Прием сцены на сцене
-у Иеронима становится публичной местью
- у Шекспира – попытка вынудить короля сознаться в совершенном преступлении под воздействием пробудившейся совести
3. Шекспировский герой так и не осуществит свою месть
-клятва-замысле-исполнение
Финал трагедии, придворное фехтование
-сцепление случайных на первый взгляд обстоятельств и действий героя
-замысле Клавдия неожиданно выходит из под контроля и начинает жить своей логикой, уничтожая всех
-не герои руководят действием, не слепой случай
-действием управляет провидение
-отказ от личной мести
-традиционная идея жизнеспособности умышленного зла
-в руках у Гамлета зритель видел Испанскую трагедию
-сюжет построен на параллельных линиях мести
Убийство Полония
-сам Гамлет оказался своим наказан небом
-первый стоп-знак для героя
-скорбит об этой жертве
Офелия
-возлюбленная Гамлета
-подлинный слезы вместо крови