2.Концепции глобализации и новый мировой порядок

Существуют самые различные трактовки глобализации со­временного мира:

- Одни исследователи связывают этот процесс с возникновением общечеловеческих проблем (демографических, экологических, продовольственных и др.), решение которых требует объединенных усилий всех народов и государств.

- Дру­гие делают акцент на целостности и взаимозависимости миро­вой системы.

- Третьи отождествляют глобализацию с всеобщим распространением западных моделей, ценностей, институтов и т.д.

Среди разнообразных концепций глобального общества наибольшую известность получила теория мировой системы, разработанная Я. Валлерстайном (р. 1930)— американским исследователем, возглавляющим с 1994 г. Международную со­циологическую ассоциацию.

Основные положения теории Я. Валлерстайна:

• экономическая организация современного капитализма имеет глобальную, а не национальную основу;

• мировая система состоит из экономически и полити­чески господствующего центра и зависимой от него периферии;

• центр развивается как индустриальная система производ­ства, тогда как периферия поставляет сырье, находясь в. зависи­мости от цен, устанавливаемых на него центром;

• существует также полупериферия, обладающая социальными и экономическими характеристиками как центра, так и периферии.

В качестве ядра мировой системы выделяются постиндустриальные страны, представленные тремя основными центрами (США и Канада, Западная Европа, Япония). Это высокоразвитые страны с новым ресурсо-, энерго- и трудосберегающим производством, базирующимся на микропроцессорной технике и наукоемких технологиях.

Полупериферию образуют индустриальные страны (Россия, страны СНГ, Китай, некоторые страны Восточной Европы и др.) с обычным ресурсо-, энерго- и трудоемким производством. При этом большинство новейших технологий не разрабатывается самостоятельно, а приобретается у высокоразвитых стран первой группы.

Страны периферии — это развивающиеся страны Латинской и Центральной Америки, Азии и Африки с господством традиционных индустриальных и доиндустриальных производств. Для национальных экономик этих стран характера технологическая отсталость и низкая производительность труда.

Основой деления глобального мира становится геоэкономическая конструкция Север—Юг. Речь идет о взаимоотношениях между промышленно развитыми государствами Севера и развивающимися странами Южного полушария. Для первых характерны развитая социальная промышленная инфраструктура, высокая концентрация информационно-коммуникативных технологий и наукоемких отраслей производства, эффективное применение достижений научно-технического прогресса; для вторых — преобладание аграрных и сырьевых отраслей экономики, примитивность технической и технологической базы, нерациональное использование трудовых ресурсов, нехватка высококвалифицированных кадров.

Теория А.И. Неклесса.

Российский ученый считает, что модель современного мироустройства носит гексагональный («шестиярусный») характер. В ее состав входят такие регио­ны, как североатлантический, тихоокеанский, евразийский и «южный», расположенный преимущественно в ареале индо-океанской дуги, а также два транснациональных простран­ства — «Новый Север» (ТНК и международные организа­ции) и «Глубокий Юг» (коррумпированные страны, кланово-мафиозные и криминальные интерсообщества). На­растание как подспудного, так и все более открытого сопер­ничества между этими центрами глобального сообщества может стать источником противоречий, не менее значимых, чем традиционные формы конфликтов между странами и на­родами.

Другие теоретические схемы предлагают Э. Тоффлер («компьютерно-информационной цивилизации»), Г. Маклауэн (мир становится «глобальной дерев­ней»).

При осмыслении глобализации выдвигаются различные проекты обустройства мирового сообщества. Большинство из них связано с созданием нового мирового порядка. При этом одни аналитики и эксперты считают:

- процесс должен проходить под контролем наиболее экономически развитых и политически влиятельных стран;

- другие — отво­дят решающую роль международным организациям и инсти­тутам.

В любом случае создание нового мирового порядка не должно ставить под вопрос сохранение национальной и культурной самобытности народов, суверенитета их госу­дарств.

Представители развивающихся стран предлагают свой проект нового мирового экономического порядка, который предполагает:

• решение проблем финансовой задолженности отстающих в развитии стран путем предоставления льготных кредитов, отсрочки выплаты долгов, аннулирования части задолженности;

• увеличение экономической и технической помощи этим странам;

• передачу им передовой технологии, содействие развитию ключевых отраслей производства;

• осуществление программ модернизации аграрного сектора с целью решения продовольственных проблем;

• перестройку системы международной торговли, ликвидацию «ценовых ножниц» на сырье и готовую промышленную продукцию, устранение препятствий на пути экспорта товаров из развивающихся стран.

Вывод: Необходима разработка системы этических ценностей, основанных на идее справедливости, международного сотрудничества в области культуры, науки и образования. Уважение национального суверенитета каждого народа, его прав и культурной самобытности — основа строительства многополярного мира с несколькими сильными центрами, которые обеспечивали бы новое равновесие сил и интересов в мировой политике.