- •Вопрос 11. Феодальная раздробленность.
- •Вопрос 5. Ранний железный век.
- •20.Вкл против Москвы в XV-первой пол XVI
- •Вопрос 11. Феодальная раздробленность.
- •13.Нашествие монголо-татар на Вост. И Центр Европу.
- •16. Внешняя политика вкл в посл четверти XIV-первой пол XV
- •Вопрос 14. Предпосылки и начальный этап формирования вкл
- •17. Внутренняя политика в посл четверти XIV-первой пол XV
- •Вопрос 18. Государственный строй вкл и органы государственного управления.
- •24. Реформация, контрреформация на бел землях.
- •16.Культура Беларуси в XIV-XVI ее.
- •37.Война 1812 «. И Беларусь
- •38.Социально-экономическое развитие Беларуси в первой половине XIX в. Разложение
- •40.Культура Беларуси в первой половине XIX в.
- •42.Буржуазные реформы 60-70-х гг.XIX в. Е Беларуси
- •56. Политическое и экономическое становление бсср в годы нэп.
- •50.Белорусское нац-ое движение в нач.20 в.
- •59. Культура бсСр в 20-30 гг хХв.
- •52.Февральская революции 1917 г в Беларуси.
- •58. Общественно - политическая жизнь в Беларуси в к 20 – 30-х 20 в.
- •Вопрос 60.Западная Беларусь в составе Польши
- •63.Гитлеровский оккупационный режим на территории Беларуси в годы вов.
- •65.Освобождение Беларуси от немецко-фашистских захватчиков.
- •Вопрос 66. Общественно-политическая и социальная жизнь в Беларуси во второй половине 50-х - середине 80-х.
- •Вопрос 72. Культура Республики Беларусь
Вопрос 1. Предмет и задачи изучения истории Беларуси в мировом контексте. Предмет исторической науки – движение общества во времени, прошлое стран, народов, человечества, отдельных сторон деят-сти общества. Понятие предмета явл. необх. атрибутом любой науки. Позволяет понять место данной отрасли в процессе познания мира. Предметом ист. Б. явл. изуч-е бел. этноса в процессе его развития и взаимодействия с др. этносами. Задачи истории: 1) Изучение исторического процесса с целью лучшего понимания действительности.
2) Объяснение явлений и событий с позиции объективности и критицизма.
3) Поиск причинно - последственных связей как основы событий.
4) Пробуждение исторической памяти, национального самосознания.
5) Воспитание патриотизма, ответственности за судьбу страны.
История тесно связана с другими гуманитарными дисциплинами: социологией, психологией, культурологией и др. В отличие от других наук история рассматривает процесс развития общества в целом, анализирует совокупность явлений общественной жизни (экономики, политики, быта, культуры). История и сама является многоотраслевой наукой. Она подразделяется на экономическую историю, политическую историю, гражданскую и военную историю, историю государства и права, историю религии, этнографию, археологию и т.д. По широте объекта изучения история подразделяется на: всемирную историю; историю континентов; историю стран и народов и т.д. Т.о. история Беларуси – часть всемирной истории, объектом изучения которой является история нашей страны, вклад народов Беларуси в мировой процесс развития. Более 2-х тыс. лет назад возникли два основных подхода в исторической мысли, которые существуют и сегодня. Представители идеалистической концепции считают, что дух, разум, сознание первичны и более важны, чем природа и материя и, что именно они основа исторического процесса. Материалистическое направление считает, что материальная жизнь определяет сознание людей и, что экономические процессы определяют и духовное развитие. Современная отечественная историческая наука использует диалектико-материалистический метод исследования, который рассматривает развитие общества как натурально-исторический процесс, что определяется объективными закономерностями и находится под воздействием объективных факторов (деятельности масс, классов, партий, личностей). Все исторические факты изучаются с помощью принципов историзма, объективности, социального подхода, альтернативности
В2. Формац-й («ф») и цивилиз-й («ц») подходы к изуч-ю Ист. История – наука о прошлом. Для изучения имеется 2 подхода: «ф» и «ц». На протяжении долгого периода в Сов Союзе господствовал «ф» подход. Согласно данной теории в развитии общ-ва можно выразить 5 соц-экон формаций:1.Первобытнообщинная2.рабовладельческая3.феодальная4.капиталистическая5.коммунистическая. По данной теории законы развития общ-ва зависят от развития производительных сил и от классовой борьбы. На соврем. этапе ист. науки «ф» теория отвергается большинством ученых, т.к. она не смогла объяснить, чем движется само развитие производительных сил, а также 5 ее формаций не нашли подтверждения ни на одном из континентов. => выдвигается «ц» теория. Ее основы в том, что в качестве главного объекта исслед-я и описания истории выступает сам человек. Она включает 3 основных принципа:1.объектом исследования явл. не соц-экон формации, не формы собственности, а человеческое общ-во. 2.человек исследуется во всех своих свойствах и проявлениях в жизни. 3.все сферы жизни, общ-ва (экономика, политика, право, культура, религия) явл. равнонеобходимыми звеньями исторического процесса. «Ц» теория посвящена объяснению динамики и механизма развития общ-ва, отбором в ходе этого процесса ценностей, содержанием обществ-историч прогресса явл. постоянно возобновляющийся процесс роста и удовлетворения потребностей чел. Цивилизация-одно из ключевых понятий соврем. соц-гуманитарной науки. В обыденной жизни термин «цивилизация» употребляется эквивалентом слова «культура». Научное понимание «цивилизации» связано со спецификой предмета исследования, т.е. зависит от той области науки, кот раскрывает это понятие. В историч науке выделяют неск классификаций по типу хоз-й деят-сти: земледельческую и индустриальную. В зависимости от контакта с др цивилизациями, выделяют открытые и закрытые. В завис от 2-х главных противостояний в мировой истории выделяют восточную(Китай), западную(США), промежуточную(Росиия). В завис от способа производства - первобытную, рабовладельческую (Греция, Рим), феодальную, буржуазную, социалистическую (СССР). В наст время исследователи кладут в основу классификации цивилизации культуру. Выделяют традиционную и техногенную цивилизации. Для техногенной хар-ны след. черты: 1.особое представление о природе. природа-сфера приложения сил человека. 2.чел рассматривается как активное сущ-во, человек призван преобразовывать мир. 3.деят-сть чел. направлена на преобразование предмета, а не на самого себя. 4.акцент делается на развитие техники и технологии. Для традиционной характерно: 1.невмешательство в природу, т.е. человек-созерцатель 2.деят-ть человека направлена на самосовершенствование. 3.развитие техники и технологии направлено на развитие собственных нужд (автономию личности).
В3.Кам век на территории Беларуси, по мнению ученых, длился с момента появления здесь древних людей и закончился приблизЗ тыс. лет до н. э. Наиб. важными достижениями людей кам века было освоение огня, изобретение остроконечных рубящих, режущих и колющих инструментов. В этот период произошло неск наступлений ледника. На той тер-и, кот оказывалась свободной от ледяного покрытия, занятиями людей были: собирательствокорней, клубней (использовали палки-копалки, острые камни); загонная охота намамонтов, северных оленей и др животных (каменные остроконечники, ножи, топоры, пики(копья); рыболовство(исп-сь удочки, костяные гарпуны, сети, крючки). Древний чел. научился также добывать мед диких пчел в дуплах деревьев. Позже он стал ухаживать за ними и собирать мед. Это занятие получило название бортничество(от слова «борть» — улей в дупле).Особенностью занятий людей каменного века было то, что человек брал от природы все в готовом виде. Такой вид хозяйства называют присваивающим.После отхода последнего ледника (приблиз 13— 11 тыс. лет до н. э.) произошло потепление. Территория Бел. постепенно покрылась реками и озерами, лесами, была заселена более мелкими лесными зверями (мамонты и др крупные животные исчезли). Первобытные люди стали заниматься индивидуальной охотой. В этом им помогала собака — первое прирученное человеком животное. Люди переходили к оседлой жизни. Они изобрели лук и деревянные стрелы с каменными наконечниками, просверленные и шлифованные каменные топоры, каменную зернотерку, использовали при рыбной ловле выдолбленные из дерева челны (лодки). Начиная примерно с 5 тыс. лет до н. э. зарождаются гончарство и ткачество. Люди научились изготавливать остродонную глиняную посуду. Ткачество развивалось с учетом опыта плетения рыболовных сетей.Основным материалом для изготовления орудий труда стал кремень. Его добывали в шахтах — вертикальных колодцах глубиной 3—5 м. Такие шахты были найдены в Беларуси около поселка Красносельский Волковысского района.Первой известной общностью людей стало первобытное человеческое стадо (праобщина). Возможно, что кроманьонцы жили уже родовыми общинами, которые объединяли 50—70 кровных родичей во главе с избранным старейшиной. Многие историки считают, что родство первоначально велось по материнской линии, потому что женщина в тот период играла главную роль в жизни общины.
Вопрос 11. Феодальная раздробленность.
Процесс феод-ой раздробл.был вызван дальнейшим развитием производ.сил и с.х. и ремесле,ростом горордов,повсеместным преобладанием феодальных отнош.Это вело к укреплению местных феод-х центров и стремлению местной феод-ой власти к политическому обособлению своих кН-в.Эти кН-ва имеют собственные интересы,цели и задачи.Одним из первых нач.обособл.Полоцкое кН-во.После смерти Брячислава(1044) пол-им кН-м стал его сын всеслав.Сначала он не выступал против киевских князей и даже поддерживал их в борьбе с кочевниками.Но уже в 1065 г. Всеслав напал на псков,кот.наход.под эгидой Киева.Нападение было отбито.Но в след.1066 г. Всеслав захватил Новгород,разграбил его,взяа большую часть нас-я себе.В ответ на это Изяслав Ярославович захватил Всеслава.В 1067 г. На р.Немига произошла битва Всеслав-Изяслав.Изяслав заманил его в лагерь под Оршей,захватил в плен и посадил в тюрьму.В 1068 г. В Киеве вспыхн.восстание,о время кот.Всеслав освободился и провозгласил Киев ВКЛ.В 1069 г. Изяслав возвр.из Польши,а Всеслав убегает в Полоцк.Сын Изяслава-Мстислав-выгоняет Всеслава из Полоцка.В 1071 г. Всеслав возвр-ся в Полоцк.В к.11-нач.12 вв.от Киева обособл.и др.земли.Выделились в Понемонье Гродненское,Новогрудское и Волковыское.На юге-Пинское и Дубровское.В 60-70 гг. 12 в. Пол. и Вит.кн-ва попадают в зав-ть от Смоленского кН-ва.Под властью Смоленских земель-Орша,Кричев,Мстиславль,Копыль.Земли,располож.на лев.берегу Днепра,и тер.правого берега-Черниговкие кн-ва.
В4.Бронзовый век. Бронзовый век на территории Беларуси начался на границе III и II тысячелетий до н. э. и продолжался приблизительно до начала 1 тысячелетия до н. э. В это время появляются изделия из меди й бронзы. Они привозились в основном с Кавказа. В Беларуси не было месторождений меди и олова, сплав которых образует бронзу. Медные и бронзовые орудия труда были более совершенными в сравнении с каменными.Люди начали приручать диких животных, а потом перешли к их разведению. Таким образом, примерно 2,5— 1,8 тыс. лет до н. э. происходит переход от охоты к животноводству. Собирательство женщинами семян диких растений постепенно привело к земледелию — обработке земли с целью выращивания растений. Сначала земледелие было мотыжным (основным орудием труда служила мотыга), а потом — подсечно-огневым, или лесным. Древние люди вырубали топорами лес, корчевали и жгли пни, пепел использовали в качестве удобрения, землю обрабатывали бороной-суковаткой. Для сбора урожая использовали серп. Муку получали на зернотерках. Для хранения зерна и других продуктов стала использоваться плоскодонная глиняная посуда. Развивались прядение и ткачество. Переход от присвоения человеком даров природы к производству продуктов имел огромное значение. В исторической науке это событие называется неолитической революцией (неолит — новый каменный век; каменный век разделяется археологами еще на палеолит — древний каменный век и мезолит — средний каменный век). Переход от охоты и собирательства к животноводству и земледелию означал переход от присваивающего к производящему хозяйству.Животноводство и подсечно-огневое земледелие в бронзовом веке стали основными занятиями мужчины. Роль мужского труда постепенно возрастает. В результате этого на смену материнскому роду (матриархату) приходит отцовский род (патриархат).В бронзовом веке на территорию Беларуси постепенно начинают проникать индоевропейцы.Это многочисленные племена животноводов-кочевников,которые жили первоначально в Малой Азии по соседству с народами Древнего Востока. Индоевропейцев иногда называют арийцами(арии — племена, что расселились на территории Ирана и достигли Индии). Индоевропейцы вели кочевой образ жизни. Считают, что они стали изобретателями колеса из сплошного куска дерева. Колесный транспорт дал возможность индоевропейцам расселиться на просторах Европы. В результате их смешения с местными племенами возникли три больших народа — германцы, славяне и балты.