39. Материалистическая трактовка человека как продукта эволюции материи. Основные научные гипотезы происхождения человека.

Выделение человека из животного мира – столь же грандиозный скачок, как и происхождение живого из неживого. Ведь речь идет об образовании такого рода живых существ, внутри которого с известного момента прекращается процесс видообразования и начинается "творческая эволюция" совершенно особого типа.

Астрологи озабоченны поисками "недостающего звена" в биологической эволюции от обезьяноподобного предка человека и Homo Sapiens. Философы стремятся выявить и обрисовать сам "перерыв постепенности" – революционный скачок, который имел место в процессе человеческого становления. В Библии излагается миф о творении человека Богом. Религ. ф-фия: "Человек есть образ и подобие Бога" В настоящее время существуют следующие основные гипотезы происхождения человека:

1. натуралистическая. а) Человек создан природой, значит, по Дарвину, возникновение чел-ка подготовлено, оно произошло в процессе естественного отбора.

б) в социобиологии: чел-к появился в результате мутации - изменений в наследственности. Они вызвали перестройку организма животного и произошел человек.

в) чел-к всегда существовал на Земле, но для этого надо

допустить вечное существование Земли. Это не верно, чел-к вечно существует в природе, космосе, Земля заселена пришельцами из космоса.

2. идеалистическая. Наиболее четко выражена Гегелем. В предке чел-ка “дремал”мировой разум, а затем проснулся. Обнаружение мир.разума в чел-ке выразилось в становлении ознания, прямой походке и развитии правой руки. Культурные ценности формируют чел-ка. Культура - продукт сознания людей, сознание - продукт мрового разума..

3. выражается в трудовой теории возникновения чел-ка. С момента появления мат.производства начинается процесс возникновения чел-ка и общ-ва. Общ-во выступает как способ бытия человека. Отсюда берет начало антропосоциогенез. Труд. теория говорит о том, что, благодаря труд. деят-ти появляется человек. Творческая роль труда выразилась в том, что человек стал производить орудия труда и с их помощью материальные ценности. Появл. речи и языка. С помощью орудий труда общаться нельзя. Вырабатывается язык слов, в членоразд. речи, звуках фиксир-ся символы. Символы в матер. смысле - слова и графич. изображение - это средство изобрет. человеком для общения . Слово - инструмент к формированию людского коллектива. Слово позволило вынести внутр. мир формирующегося человека во вне и сделать внутр. наглядным.

40. Соотношение природного и социального в развитии человека. Сущность биологизаторских и социологизаторских концепций человека.

В философии две позиции:1) природа человека только социальна. – социологизаторские теории. Это – экзистенциализм (человек делает себя сам), марксизм. 2) она не только социальна, но и биологически нагружена – биологизаторские теории. Это – расизм, социал – дарвинизм, социобиология. При этом речь идет не о том, что жизнедеятельность человека имеет и биологические детерминанты, определяющие зависимость человека от набора генов, баланса вырабатываемых гормонов, обмена веществ и бесконечного множества других факторов. Существуют ли биологически запрограммированные социальные схемы поведения человека. Сторонники первой позиции ссылаются на “эксперимент природы” со слепоглухонемыми детьми. До обучения они были словно растения. Они могли умереть, даже если пища лежала рядом. С использованием специальных методик их обучали различной деятельности, вплоть до навыков письма. Их учили произносить звуки, говорить, читать и писать с помощью специальной азбуки. В результате

из них формировались вполне “нормальные” люди. Сторонники второй позиции: современные данные социобиологии – большинство форм человеческого поведения свойственно и млекопитающим, более специфичные – приматам. При этом нужно иметь в виду, что когда речь идет об альтруизме, защите местообитания, непотизме и прочих названных формах человеческого поведения, соответствующие термины употребляются метафорически. Это означает наличие отработанных эволюцией биологических механизмов.

Экстремистские теории – природа каждой человеческой расы различна, существуют высшие и низшие расы. Различие – во многих признаках, начиная от строения головы и лица и кончая умственными способностями.

“Эффект Флина” – интеллектуальный уровень населения США регулярно повышается (достаточно быстрыми темпами), что было бы невозможно, если бы его определяли гены. “Эффект айни” – племя на Хоккайдо: эти люди по интеллектуальному уровню ниже, чем японцы, но переселяясь в страны запада, это отставание быстро изживается.