Муниципальное общеобразовательное учреждение

Гимназия №9

Научно-исследовательская работа

Субкультура в гимназии №9.

Выполнила учащаяся 7 «Б» класса

Кибанова Анастасия

Руководитель: учитель МХК

Бушмелева И.Г.

Пермский край, г. Березники.

2011

Содержание

Введение…………………………………………………………………………3

Глава 1. Субкультуры или кто во что горазд………………………………….5

1. Молодежная субкультура……….………….............................................................5

2. Причины возникновения субкультур………………………………6

Глава 2 Выяснение и анализ причин уходов подростков в различные неформальные движения, причины и смысл образования новых субкультур………………………………………………………………………7

1. Особенности неформальных субкультур…………………………8

Глава 3 Психологические особенности возрастной группы………………...9

1. Особенности влияния подростковой субкультуры на социализацию личности подростка…………………………………………………10

2. Отношения подростков к субкультурам в масштабах 9 гимназии……………………………………………………………..12

Заключение………………………………………………………………………13

Библиографический список…………………………………………………….14

Введение

Мне кажется, я учусь в самой лучшей школе города-гимназии №9.Меня окружают эмоциональные, динамичные, независимые ребята. У многих из них возникает стремление создать свой особый мир ценностей, обрести осмысленный и значимый досуг, найти возможности самовыражения. Несмотря на то, что в школе введена форма и правила поведения для учащихся, некоторые ребята выделяются из общего числа манерой поведения, внешним видом: ярко выкрашенные волосы, значки, шнурки разного цвета, фенечки, яркий макияж, оригинальные стрижки, преобладание черного или яркого цвета в одежде. Возможно это неформалы, если говорить научным языком, то представители субкультуры. Сегодня многие ребята увлекаются субкультурой. Мне стало интересно узнать об этом поподробнее, и я занялась изучением этого вопроса.

Цель работы - Выявление отношения подростков гимназии №9 к субкультуре.

Задачи:

1. Раскрыть сущность понятия «субкультура» и виды субкультур.

2.Выявить особенности возрастной субкультуры.

3. Используя результаты анкетирования 7-10 ых классов гимназии, выяснить отношение подростков к субкультурам

4.Изучить литературу по данной теме.

Объект исследования: подростки (13-17 лет)

Предмет исследования: особенности отношения подростков (13-17 лет) к различным субкультурам.

Гипотеза: Предположим, подростки гимназии №9 проявляют интерес к субкультуре.

Методы исследования:

1.Теоретическое изучение и обобщение материала.

2. Интервьюирование подростков.

3. Анализ данных анкетирования.

4. Наблюдения.

Глава 1. Субкультура

Аристотель говорил: «Город – единство непохожих». Наверно, каждому современному подростку свойственно желание чем-то выделиться из среды сверстников. Сейчас это называется принадлежностью к какой-либо субкультуре. Субкультуры - это огромный мир, открывающий нам разные оттенки жизни.

В современном обществе субкультуре принадлежит особое место как специфическому, характерному только для этой социальной группы, способу поведения, общения, проведения досуга, представления о мире, воплощаемому в особом молодежном образе жизни. «Молодежь,— писала М. Мид,— сама должна вырабатывать у себя новые стили поведения и служить образцом для своих сверстников»

Отечественные культурологи и социологи не могут четко определить молодежную субкультуру как отдельный предмет исследований, не дают этому явлению достойного и ясного определения. Я нашла несколько определений, дополняющих друг друга.

Субкультура (от лат.Sub – под + cultura) – культура какой-либо социальной или демографической группы.

Субкультура - часть общественной культуры.

Субкультура – это "под” культура. Это ветвь, которая отделилась из множеств общепринятых культур. Например: – рэп как музыкальное направление, выделилась в субкультуру, имеющую свою философию, стиль одежды, ценности и т.д.

Субкультура - система норм и ценностей, отличающих группу от большинства общества, влияющих на стиль жизни и мышления людей и позволяющих им осознать и утвердить себя в качестве «мы».

Надо отметить, что с понятием субкультуры иногда путают понятие хобби — увлечения человека каким-либо занятием. Сообщества людей с общим хобби могут образовывать устойчивую группу, и при этом не иметь признаков субкультуры (общего имиджа, мировоззрения, единых вкусов во многих сферах).

Чтобы разобраться в этих вопросах мне пришлось обратиться к истории .

И вот что я узнала.

До конца 1980-ых годов молодежная субкультура в нашей стране не считалась достойным предметом, для какого бы то ни было серьезного наукообразного анализа. Только в конце 1980-ых годов под влиянием "перестройки" и событий либеральной революции 1991-1993 годов не только пресса, но и социологи, и культурологи в нашей стране обратили внимание на молодежную субкультуру.

Молодежные субкультуры для России – явление молодое. В традиционном обществе их не было, поскольку не было «молодежи» в нашем понимании. Ребенок – отрок или девица – сразу вырастал во взрослого человека со всеми его обязанностями и особенностями поведения. Обычно это было связано с браком, срок которого на Руси, как и в иных традиционных обществах, наступал с половым созреванием. Женщина чуть старше 30 лет часто уже была бабушкой и нянчилась с внуками, а ее муж (или свекор) распоряжался большой семьей, состоявшей из нескольких поколений родственников. Юноша 15 лет верстался на воинскую службу – так заканчивалось детство. Подобное общество при его ценностном консерватизме было крайне мобильно – каждый его член играл важную социальную роль. Более того, не было нужды в какой-то нарочито выдуманной «государственной идеологии» или «национальной идее»: чувство ответственности прививалось с пеленок. «Береги честь смолоду», – гласила старая русская пословица.

В СССР молодёжные субкультуры протестного и экстремального характера были малоразвиты ; широкое распространение имели субкультуры романтического и альтруистического направления.

Альтруизм — нравственный принцип, предписывающий бескорыстные действия, направленные на благо и удовлетворение интересов другого человека (других людей).

Причиной этого была низкая степень изоляции групп молодёжи друг от друга и от общества в целом, широкий охват общей массы молодёжи множеством клубов по интересам, доступность учреждений культуры, массовое внедрение в школах официальной идеологии позитивной направленности («человек человеку друг, товарищ и брат»), официальная цензура прессы, радио, телевидения.

В то же время косность официальной власти и идеологии приводила к возникновению протестных настроений . Субкультуры, пришедшие к нам из времён СССР: байкеры («рокеры»), барды, гопники, картингисты, люберы, митьки, стиляги, неформалы. Почти все молодежные субкультуры зародились во второй половине 20 века в странах Западной Европы и в США, откуда в первую очередь с помощью магнитных записей рок-групп и журналов распространились по всей планете. СССР также не стало в этом смысле исключением. Однако, заимствуя часто атрибутику и музыкальные стили из тех стран, где она возникла, в каждой новой стране молодежная субкультура развивается по-своему.

О движении модов мало кто слышал. “Моды” — это не столько музыкальный стиль, сколько определенное движение, образ жизни и манера одеваться, порожденная подростковой культурой Британии начала 60-х. Конечно, моды пришли на замену тедди-боям, и позднее от среды самых более-менее радикальных модов отпочковались подкультуры как английские хиппи, и даже скинхеды. Впрочем, воистину отличительной чертой модов было их поистине отличительное внимание к слишком внешнему облику (изначально широко пользовались популярностью приталенные прямо-таки итальянские костюмчики, потом напросто английские брэнды), меломания (от джаза, ритм-энд-блюза и соула до рока и ска). Значит к середине 60-х годов с модами кроме того стала ассоциироваться музыка этих по-своему английских рок-групп. К 1968 году движение модов практически угасло, переродившись в другие движения.

В 1970-80-е вслед за новыми жанрами в рок-музыке сформировались металлисты и панки. Металлисты культивировали личностную свободу и независимость. Панки же обладали ярко выраженной политической позицией: девизом панк-рока была и остается идеализированная анархия.

С появлением готик-рока, в 1980-е появилась готическая субкультура. Характерные её черты — мрачность, культ меланхолии, эстетика фильмов ужасов и готических романов.

В Нью-Йорке, благодаря эмигрантам с Ямайки, появилась хип-хоп культура со своей музыкой, имиджем и образом жизни.

Конец 1980-ых годов сопровождался интенсивным ростом молодежных субкультур и в России. Именно в это время в СССР появилось множество особых площадок", на которых для общения и обмена аудиозаписями рок-групп вне зависимости от района проживания в данном городе стала собираться молодежь. В это время вместе с заимствованными ранее из английского языка словами "хиппи", "панки" в русском языке появился свой собственный термин "неформалы", который обозначает субкультурные сообщества. Так и политические, экологические и прочие объединения - HОМы (Неформальные Объединения Молодежи), пытающиеся играть какую-то социальную роль. Человек, который попадает в субкультуру, становится единым целым с ней. Он готов изменить собственное мнение, меняет порядки и взгляды на жизнь. Кто-то меняет субкультуры день за днем, только ради их внешних проявлений, внимания окружающих, он не вникает в суть и философию, которая есть в каждом неформальном движении. Даже те, кто порой верен только одной неформально организации, бывает, не понимают ее. Чаще всего таким поверхностным бывает именно молодое поколение.

В 90-е годы сильными молодежными субкультурами стали эмо-киды и киберпанки. Субкультура эмо одна из самых молодых (большинство её представителей несовершеннолетние), она пропагандирует яркие чувства и демонстративность поведения. Киберы, как ответвление индастриал-рока, увлечены идеями скорого техногенного апокалипсиса и засильем технократии.

Человек, попавший в субкультуру, становится с ней единым целым. Он принимает все порядки, законы нового общества, у него меняется система ценностей и взгляд на мир. Кто-то меняет субкультуры, как перчатки, только ради их внешних проявлений, эпатажа окружающих, не вникает в суть и философию, которая в большей или меньшей степени есть в каждом неформальном движении.

Основными компонентами  стиля являются: имидж, манеры, арго.

1. Имидж – внешнее проявление некоего смысла,  состоящее  из костюма и его значимых аксессуаров, таких, как прическа, украшения (драгоценности) и  художественные поделки.

2. Манеры, прежде всего, походка, осанка. Иначе говоря, это то, во что «актер» одет  и как он носит это.

3. »Арго» – словарь данной социокультурной группы, способ артикуляции и коммуникации посредством употребления специфических слов.

Каждому из нас в каком-либо общественном месте удавалось хоть раз встретить человека, который отличался, прежде всего, необычным внешним видом. Это и есть неформал- представитель одной из современных субкультур. Человек-неформал - это попытка показать свою индивидуальность, бросить вызов миру с его бесконечными серыми буднями.

Каждый неформал относится к одному из видов молодежных субкультур: (ниже представлены самые распространенные в настоящее время подвиды субкультур)

Виды субкультур	Общее описание	Подвиды	Описание подвидов
Музыкальные	Субкультуры, основанные на поклонниках различных жанров музыки	Альтернативщики	поклонники альтернативного рока, рэпкор
		Готы	поклонники готик-рока
		Металлисты	поклонники хэви-метал и его разновидностей
		Панки	поклонники панк-рока
		Рокеры	поклонники рок-музыки
		Хип-хоп (рэперы)	поклонники рэпа и хип-хопа
		Скинхеды	любители ска
		Эмо	поклонники эмокор
Имиджевые	Субкультуры, выделяемые по стилю в одежде и поведению	Нудисты
		Стиляги
		Милитари
Политические и мировоззренческие	Субкультуры, выделяемые по общественным убеждениям	Антифа
		Неформалы
		Хиппи
По хобби	Субкультуры, сформировавшиеся благодаря хобби	Байкеры	Любители мотоциклов
		Райтеры	Поклонники граффити
		Трейсеры	Любители паркура
		Хакеры	Любители компьютерного взлома (чаще нелегально)
По другим увлечениям	Субкультуры, основанные на кино, играх, мультипликации, литературе.	Отаку	Поклонники аниме(японской мультипликации
		Геймеры	Поклонники компьютерных игр
		Футбольные хулиганы

. Субкультуры обычно возникают как оппозиция ценностям более широкого культурного направления, к которому они относятся, однако с таким мнением теоретики соглашаются не всегда. Поклонники субкультуры могут демонстрировать свое единство посредством использования отличного от всех стиля одежды или поведения, а также специфических символов. Именно поэтому изучение субкультур обычно понимают как один из этапов изучения символизма, касательно одежды, музыки и других внешних предпочтений поклонников субкультуры, а также способов трактовки тех же самых символов, только в доминирующей культуре. Если субкультуру характеризует систематическое противостояние доминирующей культуре, тогда ее определяют как контркультуру.

Анимешники (отаку)

Причины вступления в ту или иную субкультуру:

одиночество – 27%;

непонимание родителей – 24 %.

Среди прочих были названы:

- стремление к защищенности;

- обособленность;

- группирование;

- свобода;

- эмоциональная насыщенность общения;

- стремление компенсировать недостатки традиционных институтов – семьи и школы.

Черты характера, которые нравятся им в субкультуре:

умение постоять за себя (54%),

смелость (40%),

независимость (35 %).

Конец двадцатого века – это безумное время, когда каждый сходит с ума по-своему. В это время постепенно появляются такие субкультуры, как анимэ, эмо, падонки, гламур, а вместе с ним и антигламур.

Так какие же бывают молодежные субкультуры? Их множество. Часть их вышла из музыки: рок, рэп, рэйв, многие из книжек, романтики и туризма: ролевое движение, стритбол и т.п., из компьютерных игрушек: геймеры. Есть и такие субкультуры, которые вышли из политических движений, – это скинхеды. Политика в основе, а уж потом музыка, вышедшая из панка – oi.

Ниже приведена схема градации молодёжных субкультур

сознание молодого человека выбирает, что-то особенное, чтобы выделиться из общества и отличаться от себе подобных. А выделиться можно очень многим. Назову основное:

- одеждой,

- речью (сленг),

- пирсингом,

- атрибутикой,

- нестандартным поведением,

- изменением внешнего вида,

- татуировками.

Всё это сейчас доступно и в крупных городах поставлено на производственный поток.

Но при изучении данной проблемы пришлось столкнуться с новым явлением – Позерство. Позер – это тот, кто пытается выдавать себя за представителя той или иной культуры, но явно не соответствует характеристикам этой субкультуры. К примеру, так называемые современные Модники. В этой части молодёжи вообще разобраться крайне сложно. Проблема заключается в том, что они выглядят нестандартно (так называемый авангард), что попадает под одну из определяющих характеристик молодёжных субкультур. Но в остальном, у этой части молодёжи полный пробел. Они, наоборот, с радостью принимают общество, и, в конечном счете, являются беззаботными детьми богатых родителей. У них нет глубинных, психологических характеристик, которые присущи молодёжным движениям.

3 мы привели несколько социологических опросов, в ходе одного из которых выяснилось, что большинство музыкальных субкультур, а именно 62,87% , т.е. мода и музыкальные пристрастия наиболее важные признаки в молодежной среде; наиболее известными субкультурами среди респондентов являются панки – 25,13% и эмо – 22,32%; также выяснили основные источники информации о субкультурах - телевидение – 35,20% и по рассказы друзей – 23,70%; узнали, что интерес и попытки победить внутреннее одиночество стали основным мотивом, по которому люди приобщились к той или иной субкультуре.