1 Вопрос. Ветви человеческой культуры

Запад и восток это две ветви человеческой культуры, две цивилизации, два образа жизни. Они далеки друг от друга во многих отношениях, как культурной жизни, так и в отношении материальных ценностей.

Бурно развивающийся запад с его стремлением к новому, ломая и разрушая старое как уже отработанный продукт своей жизнедеятельности и неторопливый гармоничный восток, с его стремлением к созерцанию развития мира, с его отношением к природе и ко всему естественному как к святому и неприятием всякого вмешательства в сущность развития жизни.

Эти культуры очень различны, но с другой стороны они, дополняя друг друга образуют общую мировую культуру, в которой мирно существуют различные ценности и менталитеты и гармонично связаны эти два культурных ареала - Восток и Запад.

Западная культура представляет собой культуру, ориентированную на динамический образ жизни, ценности технологического развития, совершенствование общества и культуры, бурное развитие всех сфер человеческой деятельности. Приоритет инициативы, идея значимости личности, творческое ее развитие лежат в основе западного общества. Нельзя не отметить важную черту западного менталитета - его склонность к научным методам познания и исследования окружающего мира. Наука запада направлена на создание сложных сетей методологических исследований и экспертиз, окутывая которыми объект своего изучения она понимает его и его природу

Восток, во многом в противоположность Западу являет собой воплощение спокойствия, непротивления. Боясь разрушить хрупкую гармонию мира человек культуры востока предпочитает не вмешиваться в развитие мира, а стоять на стороне пассивного созерцателя течения жизни и бытия. Восток - это некое воплощение принимающего, женского принципа-начала он никогда не отступает от существующих в духовном мире заповедей (при этом часто ущемляя существование плоти, но при этом всегда стремясь к существованию гармонии и равновесию в мире). На Востоке новое не стремится разрушить и опровергнуть устоявшееся старое, нажитое веками, а органично вписывается, дополняя его. В отличие от западной культуры, направленной во вне, восточная стремится погрузиться во внутренний мир человека.

2 Вопрос. Древние представления об окружающем мире

Еще в далеком прошлом начались первые астрономические наблюдения и таким образом появились зачатки астрономии. Но сначала это было просто уменье разобраться в общем виде звездного неба и в видимом движении небесных светил.

Первые астрономические наблюдения начались у пастушеско-кочевых народов. Это первые наблюдения диктовались необходимостью определять время года, время суток, находить путь в незнакомых местах. Основоположники научного социализма К. Маркс и Фр. Энгельс отчетливо указали на то, что астрономия является древнейшей из наук, потребности которой вызвали развитие математики и механики.

В незапамятно далекие времена сложились и первые представления об устройстве мира. В основе этих представлений лежали примитивные соображения: мир изображался таким, каким он кажется на первый взгляд. Землю считали неподвижным "низом" или основанием мира, а небо - твердым куполом или сводом, который опирается на края Земли. По древне-вавилонскому представлению, например, Земля, в виде острова, горбом поднимается над окружающими ее со всех сторон водами мировой реки — "Океана". Твердый небесный свод отделяет "верхние воды" от нижних. Эти верхние воды понадобились творцам древней легенды для объяснения дождя, при котором "верхние" воды через специальные отверстия в твердом небе будто бы и извергаются на Землю.

Почти дословно так же описывает картину мира библейская легенда. В ней бог сначала творит Землю, затем создает твердь, которую и называет небом. "Твердь небесная" отделяет "воду от воды". И когда впоследствии библия рассказывает о потопе, якобы происходившем вследствие дождя необыкновенной силы, она поясняет, что в этом случае "окна небесные растворились" и потоки воды хлынули вниз.

Представления о мире древних египтян

В своих представлениях об окружающем мире древние народы исходили, прежде всего, из показаний своих органов чувств: Земля казалась им плоской, а небо – громадным куполом, раскинувшимся над Землей. На картине показано, как небесный свод опирается на четыре высокие горы, расположенные где-то на краю света! Египет находится в центре Земли. Небесные светила как бы подвешены на своде.

В Древнем Египте существовал культ бога Солнца Ра, который объезжает небо на своей колеснице.

Представления о мире народов Междуречья

Близки к древнеегипетским были и представления халдеев – народов, населявших Междуречье, начиная с 7 века до н.э. По их воззрениям Вселенная была замкнутым миром, в центре которого находилась Земля, покоившаяся на поверхности мировых вод и представлявшая собой огромную гору. Между Землей и "плотиной небес ” – высокой непроницаемой стеной, окружавшей мир, - находилось море, которое считалось запретным. Каждый, кто пытался бы исследовать его дали, был обречен на гибель. Небо халдеи считали большим куполом, возвышающимся над миром и опирающимся на "плотину небес”. Он сделан из твердого металла верховным бором Мардуком. Днем небосвод отражал солнечный свет, а ночью служил темно-синим фоном для игры богов – планет, Луны и звезд.