СОДЕРЖАНИЕУЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

«ПРАВО И ИСТОРИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ»

Распределение учебного материала по разделам и темам

Введение

Тема 1. Введение в курс «Право и история художественной культуры»

Предмет, цели и задачи курса «Право и история художественной культуры». Периодизация истории художественной культуры и права.

Методы и методология изучения права и истории художественной культуры. Место и роль данного курса в системе юридических дисциплин, его значение для подготовки правоведов. Историография проблемы права и истории художественной культуры.

Раздел I. Право в жизни и творчестве

деятелей художественной культуры

Тема 2. Роль права в жизни выдающихся деятелей культуры

А. Н. Радищев в своем знаменитом «Путешествии из Петербурга в Москву» ярко изобразил картину социальных противоречий общественного развития Российской империи по таким юридическим проблемам, как вина, соразмерность наказания совершенному преступлению, право необходимой обороны и др., воспринятым и нашедшим в дальнейшем свое отражение в Судебных уставах 1864 г.

А. С. Грибоедов, автора «Горя от ума», лично сформулировал ряд статей, а также составил и отредактировал окончательный текст проекта мирного договора с Персией, повлиявшего на выплату Персией 20-миллионной контрибуции России, размежевание государственных границ, возвращение русских пленных.

А. С. Пушкин постоянно интересовался вопросами права, отчетливо выражал правовые идеи в своих произведениях. В повести «Дубровский» А. С. Пушкин изобразил тяжбу главных героев настолько юридически точно, профессионально, что по роману можно изучать особенности русского судоустройства и судопроизводства начала XIX в.

Данте Алигьери окончил три курса юридического факультета Болонского университета. В «Божественной комедии» в разделе «Ад» он дал классификацию видов преступлений и наказаний, которой руководствовались судьи средневековой Европы еще в XVII в.

Оноре де Бальзак также окончил три курса юридического факультета, но занялся в дальнейшем писательской деятельностью. Его произведения и сегодня служат юристам Франции пособием по адвокатской, судебной и прокурорской практике, в них нашли отражение вопросы судоустройства и судопроизводства, идеи о верховенстве закона, о неприкосновенности частной собственности, равенстве сторон в судебном процессе и т. п.

Идеи права и правосудия нашли свое отражение в творчестве и других деятелей культуры, имевших юридическое образование: Л. Н. Толстого, А. Н. Апухтина, А. Н. Майкова, Я. П. Полонского, А. Н. Островского, М. Е. Салтыкова-Щедрина, Л. Н. Андреева, А. Ф. Кони, В. Д. Поленова, М. А. Врубеля, Н. К. Рериха, И. Э. Грабаря, А. Н. Бенуа, А. Н. Серова, А. В. Добужинского, И. Я. Билибина, В. В. Кандинского, П. И. Чайковского, И. Ф. Стравинского, Л. В. Собинова, Д. А. Ровинского, А. Матисса, Э. Дега, П. Боннара, П. Сезана.

Раздел II. Право и изобразительное искусство

Тема 3. Образы законодателей и процесс законотворчества в живописи

В конце III тыс. до н. э. во времена III династии Ура царства Шумера и Аккада царь-законодатель Ур-Намму (Шульга) изображен на барельефе держащим свиток (свод законов) и получающим от бога Шамаша наставление по справедливости.

Аналогичный сюжет относится к правлению царя Хаммурапи, изображенного на базальтовой стеле с официальным текстом законов. В преамбуле к своим законам Хаммурапи первым провозгласил идею единства права и верховенства закона: «мой жезл – жезл правости».

Рафаэль Санти в своей знаменитой росписи «Станца делла Сеньятура» (комната папского трибунала) изобразил момент утверждения систематизированного римского права императором Юстинианом – corpus juris civilis (свод римского гражданского права) и утверждения римским папой Григорием IX corpus juris canonici (свод канонического права) как ведущих правовых систем в средневековой Европе. На потолке, с правой стороны росписи, посвященной праву, он изобразил суд Соломона, символизирующего идею воздаяния по заслугам, а в левом углу – суд Аполлона, символизирующего идею неотвратимости наказания.

Юриспруденцию как науку о божественном и человеческом праве, как систему знаний о справедливом и несправедливом поведении людей Рафаэль изобразил в образе Фемиды (богини права и справедливости).

В России широко известной картиной является полотно художника Д. Г. Левицкого, на котором изображен идеализированный портрет «Екатерины II-законодательницы». В этом образе художник раскрывает идею просвещенного государя – служителя законов, правопорядка, заботящегося о благе народа.

Скульптор Ф. И. Шубин изваял императрицу с рогом изобилия, создав образ просвещенного монарха, творящего справедливые законы и обеспечивающего благосостояние граждан.

Художники Оноре Домье, И. Е. Репин, В. А. Серов, С. В. Герасимов в своем творчестве не раз обращались к юридической тематике.

Литография «Законодательное чрево» О. Домье изображает депутатов, заседающих в парламенте времен правления Луи Филиппа. В литографии показано полное безразличие участников заседания к общественным интересам.

И. Е. Репин создал грандиозное полотно «Торжественное заседание Государственного Совета 7 мая 1901 г.». В группе изображено несколько крупных юристов, оставивших след в истории отечественной юриспруденции: И. Л. Горемыкин, Д. И. Набоков, К. П. Победоносцев, И. И. Шамшин.

В. А. Серов является автором полотна о Втором съезде Советов как законодательном органе, принявшем важнейшее решение о переходе к новому общественному и государственному строю. Художник изобразил съезд как беспорядочное и бурное проявление эмоций, а не как момент огромной важности в делах государственного строительства, круто изменивший судьбы миллионов людей, оставшихся за рамками картины.