Начало русской истории

«Россия — огромный мир», — писал Погодин. Она обладает неизмеримыми

пространствами и богатствами «вещественных и духовных сил». Выяснить, как сложился

этот «колосс», как «сосредоточились, как сохраняются в одной руке все сии силы» —

122

главная задача исторической науки. Для ее решения ученый предлагает обратиться к

изучению начала истории, т.е. истоков образования государства, ибо «начало государства

есть самая важная, самая существенная часть, краеугольный камень» истории. Следует также

показать отличительные свойства и судьбу российского государства в сравнении с историей

других государств и народов. Отсюда две основные проблемы в изучении истории России

Погодиным: происхождение государства на Руси и соотношение основных моментов его

развития с явлениями и процессами, имевшими место в странах Западной Европы.

Начинает свои исторические исследования Погодин с выяснения, кто были варяго-

русы, т.е. племена, которые являлись основателями Русского государства. Он тщательно

изучил источники, в первую очередь летопись, известия византийские и западные,

свидетельства арабских авторов, провел анализ языка, обратился к религии, обычаям,

действиям первых русских князей и пришел к выводу о скандинавском происхождении

варягов-русов. Изучение славянских племен привело его к заключению, что славяне как

особый народ были известны более чем за тысячу лет до Рюрика. Они жили общинами, как

племя, управлялись родоначальниками и старейшинами. Это объясняет, почему пришлые

варяги подчинились туземцам и через два-три века потерялись в славянском населении,

оставив следы только в гражданском устройстве.

Обращаясь непосредственно к проблеме образования государства, Погодин исходил

из того, что, как все существующее в мире, оно начинается «неприметной точкой». Задача

историка «уловить ее в человеческом хаосе, проследить ее постепенное увеличение, все

моменты, все эпохии развития, пока эта точка через много лет забьется жизнью, установится

на своем месте, примет лицо, оденется плотью, укрепится костями и начнет действовать».

Такой точкой для России явилось, по его мнению, призвание Рюрика новгородцами. Но это

еще нельзя безусловно назвать началом Русского государства, предупреждал Погодин.

Главный результат призвания Рюрика — начало династии. Для Погодина именно этот факт

являлся наиболее важным: «началось преемство, стало за кем следить». Роду Рюрика было

предназначено основать впоследствии величайшее государство в мире.

Судьба династии определяла последующее развитие русской истории, а ее сохранение

стало основным делом русской истории. Направляемая Божественным промыслом она

«чудесно» охранялась от прекращения. Одни князья сменяли других. Младенец Игорь

«тонкой нитью» связывал начало истории с последующими событиями. Он убит, но есть

Ольга, Святославу не удалось остаться в Болгарии, хотя он хотел. Погодин находил связь

между смертью в Угличе царевича Дмитрия и Петром I, заявляя, что «не прекратись род

Московских князей — не было бы Романовых, не было бы Петра». В этих утверждениях

ученого ясно проявляется его мистическое представление об историческом процессе.