Билет 1. Искусство Древнего Рима. Периодизация. Общие проблемы.

Периодизация. Очень четкая, ясная, логичная и связанная с этапами римской истории.

1 Этап: 8-4 вв до н э Не очень связан с самими памятниками (собственно римских нет, имются в виду соседние племена: этруски и италики). Которые позже подчинились и внесли вклад в развитие искусства Рима.

4 вв до н э - 31 (Август разбил Антония)/27 (сложение системы Римской империи) г до н э - Искусство Римской Республики. До 3 в - расширение территории по всему Аппенинскому

п-ову, ассимиляция. Не подражание, не копирование. а включение чужих богов, ценностей в свой арсенал. После 3 века Рим уже включает в себя крупные эллинские государства.

Направления греч. ассимиляции: 1 города-колонии (Пестум) - самые ранние контакты с греческой культурой. 2 Влияние греческой традиции на этрусков. 3 самый важный этап, когда Рим достиг уже такой стадии развития, что он может воспринять опыт эллинского искусства. Эллины тогда переживают свой расцвет, и Римляне воспринимают самое актуальное, самое развитое Греческое искусство. Именно тогда Рим начинает активно привозить греческие памятники наиболее известных и прославленных мастеров и учится на них. Активное копирование.

Формируются основные архитектурные типологии, основные жанры и виды изо, римский язык.

Эпоха Империи. 31/27 г до н э - 313 (Мил. эдикт)/476/Эпоха до-Каролингов.

В рамках этой эпохи: 1 -2 вв н э - Рим - крупнейшая держава и формирование идеи Pax Romana , в посл. использованная Папой. Вершина развития Римского искусства, наивысшая точка реализации.

Окончательное формирование именно Римского искусства.

кон. 2 в - 80-е 3 в - эпоха кризиса, отразившегося и на художественных формах. Начинает формироваться новый худ. язык, противостоящий античной эстетике. Отрицает её и вырабатывает новые тенденции, подхваченные Византией и средневековьем.

до 313/476 - меняется политический строй с принципата (первый среди равных, сохраняла многие рудименты Республики) на диоклетианский доминат. Окончательно обретается Имперский статус, оформляется восточными ритуалами и восточным влиянием вообще. Теперь основные тенденции идут не изнутри, а извне, с Востока. Восток определяет образ империи и язык искусства. Вырабатываются новые художественные ценности.

Римский характер: удивительная ясность, четкость, рассудочность, логичность мысли. Проза, практицизм, Римское право. Замечательная инженерная мысль, умение использовать ясно архитектурную конструкцию. Римская краткость.

Римский индивидуализм. Гордость за то, что я - римский гражданин.

Тит Ливий: И делать, и претерпевать сильное свойственно римлянам.

Индивидуальность Римской религии. Её языческий и государственный характер. Умение обожествлять отвлеченные понятия (храм страха и бледности; божество благосостояния Римского народа), обожествление императоров.

Особенности искусства.

Ассимиляция. Рост деревни с Палатинского холма, постепенное вбирание в себя даже противоречивых традиций, но эти влияния перерабатываются в собственный худ. язык

Архитектура. Именно Рим стоит у истоков всей европ. традиции понимания архитектурной формы. подчинение скульптуры и живописи архитектуре. Обязательная обусловленность декорации её функции.

Четкое деление искусства на официальное и неофициальное. Римское искусство носит очень важный социальный характер. Входит в жизнь и плоть бытовой жизни, проводник идей Пакс Романа.

Идея патроната. Когда римский гражданин заказывает произведение искусства, он его оговаривает с художников. Самые самобытные произведения римского искусства были сделаны не-римлянами, но воплощали римское понимание человеческой индивидуальности. Смена династий влечет за собой изменение художественных вкусов.

Масштаб. Ощущение внутреннего мастшаба искусства. Пантеон не очень велик, но когда находишься внутри, ощущаешь копсмический масштаб.

Основательная и последовательная эклектика как естественное художественное решение.

Без традиций римского искусства невозможно понять, представить все последующие традиции европейской культуры. "Есть 2 типа цивилизации: основанные на римском праве, и не основанные на римском праве, и их вряд ли можно назвать цивилизацией" Рим - воистину вечный город, существует идея Рима.

Общие тенденции:

Иск. Рима - завершающий этап развития всей среиземноморской цивилиации и античности вообще.Предшествует и определяет то, что будет в последующей европ. традиции.

Будучи итогом, это искусство, развившееся от самых примитивных форм, достигает полноты выражения форм в расцвете и постепенно пришедшее к упадку.

Проблемы историографии.

Эпоха Возрождения открывает для себя ЕДИНУЮ античность, которой нужно подражать, изучать, воскрешать, она была прекрасна до варваров-готов,

развушивших это всё великолепие. Отношение с пиететом. Грецию тогда не знали, нет полноты знания памятников. Римская античность - своя родная, наиболее известная. Римское искусство - эталон, совершенство. Такое отношение до сер. 17 века. Письмо президента Фр. Академии в Риме, пишет в Париж: должна быть академия в Афинах, потому что греч. искусство более великое и совершенное. Появляется новая интерпретация римского искусства, но оно имеет статус искусства второго сорта. Мнение просуществовало до конца 19 века. Меняется отношение и к Риму. Связано с именами ученых Венской школы искусствознания Франца Викхофа и Алоиза Ригля. Они оба пришли к одному, позиция Витхова: Римское искусство самостоятельно, самодостаточно, имеет свой язык, традиции, оно индивидуально, своеобразно, уникально. Величие его в архитектуре: революция, новые формы, материалы, новое понимание конструкции и внутреннего пространства. Типология базилики, купольного храма и внутреннего пространства - оперирует огромными монументальными формами, сводчатыми системами. В ИЗО Рим много копировал, подражал, но целый ряд жанров и язык отличался. В перв. очередь скульптурный портрет. Роль Ригля: смотрел на искусство Рима с т.з. посл. традиций. Выявил основные типологические приемы, повлиявшие на Средневековье. Старжеговский: Восток или Рим? С его точки зрение мнение 2-х предыдущих - не верно, а всё уже было сделано на Востоке. Книга произвела огромное впечатление, однако быстро его влияние ушло на нет. Между 2-мя войнами - новое направление, филэллинское. На новом уровне знания материала предпочтение Греции, но целостность и самостоятельность Рима уже не ставится под сомнение.