Харун ар – Рашид 786 – 809

-полновластный правитель в Багдаде. Справился

Официальной религией стал суннитский ислам, а шиитский стал – оппозицией.

Представителей семейства Али – следили, травили – политическая борьба. Пропаганда своего направления ислама.

Привело к тому что ислам стал очень активно распространяться по всей территории халифата и стал 3-ей мировой рел.

Происходит иранизация халифата при абассидах – в отлич от византийского омеядов.

Если омеядах была сильна страя арабская знать, то при абассидах – кроме сильного влияния иранцев, вновь обращённые мусульмане сильно перемешались.

От сасанидов абассиды взяли – институт Визиря. – глава государсва. – период когда визирь даже был сильнее халифа.

Великий визирь – печать, дип отношен, расходы, доходы, почта и полиция.

- всё кроме армии – главком –Эмир.

Утрата монополии арабами монополии на политическую власть в стране. Даже халифы этнически не были уже чис ар

Мутасим 833-842 – строит нов резеденции для халифа и его тюркской гвардии - г.Самарра(возрадуется тот кто увидит)

-потом гвардия – по своему усмотрению смещает и назначает халифов (халиф на час – скоротечность)

- постепенно скат к военн диктатуре.

- власть на местах тоже захват наместники тюрксого происхождения.

869 – восстание Зинджей

В государсве Абассидов долго сохранялось рабсвто – рабов использовали в армии( подсобн работ), домашнем хозяйстве

Рабов привазили из Африки – перевалочный пунк – оЗанзибар, рабы – зинджи

Много рабов – в Междуречье и Курдистане. Поотму что в этих районах шли самые активные работы оросительных сооружениях, и хлопковых плантациях

Восстание 14 лет удерживали эти районы. После подавления восстания – падает значение рабского труда в халифате. Рост эксплуатации своб крестьян.

Численно и экономически увелияиваюся владельцы – Икта – участки земли дав за военн службу.

Религиозные противоречия –

ещё в 6 веке (сунниты – следов пророку) шииты –(власть дому пророка)

6 имам шиитов – отстранил от наследования Исмаила, и назначил Муссу – конфликт – часть не признаёт Муссу,

А признают сына Исмаила 7 имам Мухаммад – исмуилиты.

890 восстание в ираке исмуилитов - во главе карматов – требован земли крестьянам.

-вскоре почти всё Аравию охват

-902 победы у Куфы , вступлен в Сирию карматов , подчинен Дамаска, Саламия

-в нач 10 в создан своего гос - ва в столиц

-воглаве – коллегия – 6 правителей и 6 визирей.

- для жителей – посты, поломнничества не так обязательны, свой взгляд на ислам

- по началу крестьяне полностью освобожден от налогов

- постоянн войны с Абассидами, победа в 928 г, почти дошли до Багдада.

930 – нападен на Мекку – разграб, вывезли чёрн камень (вердули в 951 году)

- постепенно – социальное расслоение и эксплуатац крестьян

Оппозиционные движения в халифате часто имели форму сектантства.

Манихейство, Маздокизм – теории.

Восстание Хуррамитов ( жена Маздака – Хурраме- посл смерт мужа беж на сев Иран , проповедь учен)

-уение социального равенства и активная борьба за установлен царства правды

- заимств учен о пересел душ – носитель божественной души – становиться неограниченным бого, повелителем

- 816 провозглашен воплощен божества –Бабека - замок Басш в Талышских горах

- краснознамённые

- гл зло – частн собственн на землю. Необходимо обшинн владение свободных крестьян

- столкновения с Абиссидами – казнь бабека 4 сент 837 г

Противоречия в халифате – идеалогическ, территориальн, но всё таки – халифат Абассидов – единое гос-во

- вся земля – собственность гос-ва, при том что сущ частн собств, Икта – условие получение – военн служба

- стремлен – закреп участка и передачи по наследству. Рост размеров землевладений, самостоятельность

Во втор пол 10 в – рост центробежн тенденций

- династийные войны и междуусобицы, противореч между чиновни, визир, полководц,

- распад на отдельн провинц кот по сути уже управлялись местными династиями

- некот признавали формальн латьс, некот выходили из под Багда