20. Гегель (1. Основоположник объективной диалектики мышление, как предмета логики, 3 аспекта логического((абстрактный или разумный, диалектический или отрицательно разумный, спекулятивный или положительно разумный), противоречия как источник и движущая сила развития/разумного, Перехода количества в качество , мера отрицание отрицания, понятие духа и этапы развития. 2. соц-истор взгляды Г., анализ труда гос-во и гражданское общество, личность, труд, всемирно-исторический процесс)

ГЕГЕЛЬ Георг Вильгельм Фридрих (1770 - 1831). 

Главные работы Гегеля.  "Феноменология духа" (1801); "Наука Логики" в 3-х тт. (1812- 1816); "Энциклопедия философских наук" в 3-х тт. (1817); "Философия права" (1821); "Лекции по истории философии" в 3-х тт. (Изданы посмертно); "Лекции по эстетике" в 4-х тт. (Изданы посмертно); "Лекции по философии религии" в 2-х тт. (Изданы посмертно). 

Основоположник объективного диалектического идеализма.

Гегель разделяет свою логику на объективную, в которую включает учение о бытие и сущность, и на субъективную логику - учение о понятии (внешне похожую на традиционную формальную логику, хотя это разделение и носит условный характер). Вся логика, по его мнению, имеет объективное значение, совпадает с наукой о вещах, постигаемых в мыслях.

Гегелевская идея развивает сама себя по правилам диалектической триады:

Триада Универсальная схема всякого процесса развития, включающая три ступени: тезис - антитезис - синтез. Тезис - это исходный момент; антитезис - отрицание первоначального содержания; синтез - завершение цикла развития, объединение противоположного содержания первых двух ступеней.  Каждая логическая категория, как и каждый раздел всего курса логики, как и каждая часть философской системы, в целом развиваются триадичная порядком: бытие - сущность - понятие, чувствительность - рассудок - разум, единичное- особенное- всеобщее...

Восхождение от абстрактного к конкретному Один из главных принципов диалектического метода познания Гегеля. Познание начинается с самого общего и бессодержательного, то есть с абстрактного. Первый взгляд на предмет дает поверхностное представление о нем. Затем познание идет по пути углубления знаний посредством конкретизации. Конкретное знание - это самое глубокое знание, в нем соединены общее и особенное. 

Объективный идеализм.

Объективный диалектический идеализм – учение о единстве и переходе противоположностей, как источник развития и обнаружения истинности предмета. Философия – наука включающая все сферы знания, наука наук. Логика – наука о мышлении.

Мышление – высший тип объектив реальности, помещая в которую любую вещь, на выходе мы имеем ее такую же, но понятую. В мышлении обнаруживается истина. Т.к. мышление происходит в человеке, получается 2 вида:

1)как объектив реальность 2)как чел мышление – субъектив. Но это одна реальность!

Гегель отличал два подуровня диалектической логики: розсудкову диалектику, которая способна свести вместе и противопоставить противоположные начала, но не может их синтезировать, показать их взаимопереходы, и разумную диалектику, что умеет это сделать.

Три закона диалектики: 1. Перехода количества в качество.(переход количественных изменений в качественные) 2. Единства и борьбы противоположностей.

3. Отрицание отрицания. (Развитие происходит по спирали.)

Подробней:

1. Закон перехода количественных изменений в качественные.

Качество - это внутренняя определенность предмета, явление, которое характеризует предмет или явление в целом. Качество есть первая непосредственная определенность бытия. Категория качества предшествует в логике Гегеля категории количества.

Количество - есть определенность, “безразличная для бытия” внешняя определенность вещи. Качество и количество не могут существовать изолированно друг от друга, так как любая вещь есть определенно и качественная величина, качественно определенное качество. Синтезом качественной и количественной определенности выступает мера. Нарушение меры меняет качество и превращает одну вещь в другую.

2. Закон взаимопроникновения противоположностей.

Основой всякого развития является борьба противоположных сторон.

тождество - равенство объекта самому себе или нескольких объектов друг другу;

различие - отношение неравенства объекта самому себе или объектов друг другу; противоположности - взаимоотношения таких сторон объекта или объектов друг с другом, которые коренным образом отличаются друг от друга;

противоречие - это процесс взаимопроникновения и взаимоотрицания противоположностей.

«Противоречие есть корень всякого движения и жизненности, лишь поскольку оно имеет в самом себе противоречие, он движется, обладает импульсом и деятельностью”. Разрешение любого конфликта противоречий представляет собой скачок, качественное изменение данного объекта, превращает его в качественно иной объект, отрицание новым объектом старого, возникновение новых, иных противоречий, присущих объекту нового качества.

3. Закон отрицания отрицания.

Отрицание означает уничтожение старого качества новым, переход из одного качественного состояния в другое. Отрицание обладает диалектической природой, именно представляет собой единство трех основных моментов: 1) преодоление старого; 2)преемственность в развитие; 3)утверждение нового. Отрицание отрицания в двойном виде включает в себя эти три момента и характеризует цикличность развития. Эта цикличность связана с прохождением в процессе развития трех стадий: -утверждение или положение (тезис); -отрицание или противоположение этого утверждения (антитезис); -отрицание отрицания, снятие противоположностей (синтез).

Пример: рост растения. Берем зернышко овса. Бросим его в землю. Из него прорастает стебель, отрицающий это зернышко. Стебель через какое-то время начинает колоситься и дает новое зерно, но уже в десятикратном и более размере. Произошло отрицание отрицания. 

Поступательность и повторимость придает цикличности спиралевидную форму и каждая ступень процесса развития богаче по своему содержанию, поскольку она включает в себя все лучшее. что было накоплено на предшествующей ступени.

3 аспекта логического.

1. абстрактный (разумный)

рассудочное мышление: абстрактное

Нельзя войти в разум не пройдя рассудок – сп-ть вырабатывать и работать с абстракциями.

2. диалектический (отрицательно разумный)

разумное мышление – диалектическое отрицательное.

Противоречивое состояние, ум не останавливается на догматах, а ищет (Печорин).

3. спекулятивный (положительно разумный)

разумное мышление – спекулятивное положительное (научная форма)

Разрешение противоречий. Обучаться можно только самостоятельно.

Труд – производство в котором рождается сознание - Переход от природы бессознательного к сознательному.